【孟子曰：“人之易其言也，無責耳矣。”】
社會上的人是說話隨便，不負責任，喜歡發表意見而已。別人說話容易，聽起話來可得注意，不但不能隨便相信自己的耳朵，有時親眼看見的事也未必真實，未必是實情。
所以當一個領導人，不要亂聽是非。如果去聽的話，是非就太多了。因此想起來前天看到的兩首好詩，作者佚名：
廣知世事休開口，縱是人前只點頭。
假使連頭也不點，也無煩惱也無愁。
獨坐清寮絕點塵，也無吵雜擾閒身。
逢人不說人間事，便是人間無事人。
這兩首詩固然是出世的，屬於修道的修養，但是對我們做入世事業的在家人，偶然引用來吃這兩味藥，則可在事業的塵勞煩惱中得到一點清涼，所以姑且名之謂“兩味清涼劑”。
在入世的立場看起來，這個態度似乎有點消極，但是也說明耳朵聽來的是非絕對不準確的道理。由此再回轉來看“有不虞之譽，求全之毀”的道理，就要注意了。
孟子為什麼說這些話？就說告訴我們臣道的道理。凡是當別人幹部的，既然答應了，就要受人之託忠人之事，盡其責任。在處理許多問題、許多麻煩時，都要知道這些原則。
孟子講臣道“無責耳”的同時，也是告訴領導人要注意的地方。領導人因地位的關係，很容易聽到左右的是非；如果領導人沒有判斷的話，問題、煩惱就來了。所以對是非就要辨別清楚，那也就是“無責耳矣”的意思了。
歷史上有許多秘密的大臣，被稱作帝王的耳目，這是後世的形容詞，其實在古代好的大臣被稱為帝王的股肱，就是手足。一個人是靠足走路、靠手做事的；到後來有了耳目就遭了，那是觀察小事的，小事多了頭腦就常被耳目騙了。
所以要想幫助別人，千萬不要做人家的耳目。要想耳聰目明，需靠自己的頭腦，而不是靠人“打小報告”，否則是非就隨之而來了，反而弄混了自己的頭腦。
——《孟子與離婁》
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