古人多是為了教育而工作，現代人卻大都是為了工作而忽略教育
《三字經》有言曰:子不學,斷機杼。 竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。 養不教,父之過。教不嚴,師之惰。 子不學,非所宜。幼不學,老何為。 玉不琢,不成器。人不學,不知義。
誠然，教育對於人類社會來說，一直以來都是一項任重而道遠的事業，也是人類社會文明與文化能快速發展和高度精化的前提和條件，所以其之重要，無需旁徵博引的浪費口舌，就已不言而喻了。
不過，重要歸重要，但重不重視就是另外一回事了，而真重視還是趨於表面的假重視就又是另另外的一件事了。
想必留心生活和喜歡博古通今的人都知道，古代人在教育方面可謂是慎之又慎，生怕某一環節出現問題，而導致“子不教”的惡果，也正是因為此，才有了孟母三遷，曾子殺豬之類的典故永世流傳。
但現代人雖然表面看著也是很注重教育，可透過現象看本質的話，你就會發現現代人其實很輕視，甚至可以說是忽略教育。
或許有人會說這是一派胡言，並用給孩子花費大量錢財購買學習用品，以及費心盡力的為孩子能上好的學校而勞苦奔波等等等等，這些看起來和聽起來完全沒毛病，但認真分析，你就會發現這些只是“隨大流”的敷衍行為。
因為真正的教育從來都不是給予孩子接受教育的物質以及環境，而是言傳身授，也就是說真正的教育是自我塑造，而不是完完全全的把孩子交給學校和老師就自認為完成任務了。
提到“任務”兩字，就不得不說一下現在的國情，貌似現在的大多數人都只是把教育當成了人生遊戲中的一個任務，而不是為人為民的責任。
另外，現在國內之所以會有那麼多留守兒童和孤寡老人，以及為何會有那麼多人寧肯冒著被人大罵不孝也不願意去贍養老人，其根本內因就是教育這方面出了問題。
話說誰都知道，工作沒了可以再換，錢不夠了也可以多途徑的去賺，而教育一旦失衡和偏差，那麼再想導正和維繫平衡，那可不是一般的難。
所以，最好別再為了工作而忽略教育，不然，就算你以後有所成就，那麼也很難用錢或者身份地位來彌補和修正一些東西。另外，也最好別用不工作連給予基本的教育資源都不可能，因為網絡時代，處處是可用的資源，也處處能找到適合自己資源。
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