善良的另一種方式
我們願用生活中偶然擦亮的思想“火花”。來點亮你人生智慧的“長明燈”：也願你閱讀後產生共鳴的心靈“火花”，閃耀成溫暖人間的“燎原之火”……
母親在小城生活多年，耳濡目染，穿衣打扮早跟從前不同，加上她原本氣質不錯，走在大街上，也是個時髦的城市老媽了。
讓我奇怪的是，每次回老家，母親一定要摘下耳環，穿上洗得發白的休閒裝，連鞋子和揹包等細節也不放過，統統要換成最普通的。
我忍不住笑她：“人家都是衣錦還鄉。您這是幹什麼啊?”母親嘆一口氣說：“我那些老姐妹們都在鄉下種田……”
母親用心良苦，只是為了儘量降低自己。難得的相聚。她不想和她們拉開距離。
鄰居家老太太年輕時守寡，含辛茹苦把兒子撫養成人。本指望可以安享晚年，哪知兒媳看她不順眼，表面上和老太太一團和氣，背地裡卻指桑罵槐。老太太常常獨自垂淚。
母親在家裡常唸叨老太太不容易。每每在做飯時。多煮出兩個雞蛋來，在門口看見老太太。悄悄塞到她手裡。閒聊時知道老太太喜歡吃老豆角做的蒸菜，母親不聲不響地蒸好了，請老太太來吃，每次母親都會說：“甭跟別人說，悄悄地吃……”
老太太嘆息著對母親說：“連自家的孩子都嫌棄我這把老骨頭了，你對我這麼好。圖個啥呀?”母親並不多說什麼。每次看老太太吃好了，她就高興。
最近，小區旁邊又搬來了一戶人家，女兒正上高中。兒子從小患腦癱，雙雙下崗的夫妻倆，租了兩間舊房子，靠賣菜維持生計，日子過得非常拮据。
母親不但儘量買這夫妻倆的菜，還整理了家裡的一些衣服。打算送給他們。又不知道是否合適。最終，母親轉身回去，把那些衣服用塑料袋裝好，趁天黑時，悄悄放到了他們家門前。
晚上賣菜回來，丈夫先發現了那個塑料袋，妻子看了看，拿回屋裡去了。第二天，我那件只穿過一次，因為縮水有點短的連衣裙，穿在了他們家女兒的身上，顏色和款式都很合適。
“外婆，您這是做好事不留名啊!”姐姐的女兒說。
“這樣才好，沒有心理負擔。”母親拎起籃子又去買菜了。
母親沒上過幾年學，識不了多少字，她一輩子也沒說過“人之初，性本善”這樣深奧的句子，但她卻用行動向我們證明：善良，原來有另一種方式。
享受冬天
享受冬天，坐在田園的籬笆上，領略那片靜謐的輕鬆。享受冬天，坐在大都市的立交橋上，欣賞穿梭人群中寫滿滄桑的面孔。享受冬天，坐在火爐旁，傾聽一個個娓娓道來的故事。享受冬天，坐在山巔，感受大自然的粗曠與曠達。守住冬天的這片寂靜，拋開心中的憂慮，便會走進抒情詩的意境。站在白皚皚的雪地上，享受紛紛揚揚的柔性，做個兒時的快樂的夢。走在呼嘯的山風裡，去與冬天較量，去與冬天摔打，去與冬天擁抱。讓殘酷雕塑你的青春，讓挫折鑄造你剛毅的靈魂，讓失敗鍛鍊你不滅的韌性。讓寒風吹亂你的黑髮，讓酷霜降臨你的肩頭，然後去譜寫青春的雄渾。冬天為勇者喝彩，把怯懦者擊得粉碎。
冬天像個憋足勁的小夥子，穿著樸實無華的外衣，躍躍欲試，為自己事業的輝煌孕育了青春的激越。冬天是果實燦燦的秋天的延伸。冬天是風和日麗的前奏。我們不能沉醉於那片秋之收穫，要把自己的汗水融入冬天的緩衝與再造，讓我們幢憬的春天更富有魅力。秋天裡寫不完的曲子，你儘管搭個生命的溫室，再繼續動聽的歌謠；春天裡要勃發的風景，在冬天裡做量的積累。冬天裡沒有孤獨和憂傷，有的是悠悠的白雲，明淨的天空，凌空的白鴿?......無邊的風景。
冬天是一封濃濃的情書，讀不透它冷峻裡的溫柔，也讀不透它溫柔裡的高遠。冬天是一本厚厚的歷史，看不盡它包含著幾何生存的哲理，也看不盡它包含著多少衰亡的借鑑。冬天是一瓶醇香的老酒，讓你痴醉。
不做無用功
黃山松，生長在海拔800至1800米高的山崖上。由於巖縫中養分、水分極度匱乏，黃山松不但松針很短，而且它們的枝條全長在向陽的一面，以便雖大程度地接受陽光的照射，而在背陰的一面，幾乎一根枝條也沒有，這也是為了節省養分。
黃山松不做無用功，沒有一根多餘的枝條。在艱難的環境中，它們面臨著痛苦的抉擇：如果枝條齊全，那麼整棵松樹便會幹死：捨棄了背陰處的枝條，那麼整棵松樹便能成活。
黃山松是明智的，它們捨棄了背陰處的枝條，不做絲毫的無用功，結果成全了自己的生命。
在許多困境面前，我們也面臨著黃山松式的選擇：只有捨棄局部，才能保存整體;只有不做無用功，才能將有用功發揮到極致。
因此，千萬不要為了追求一個“執著的形式”，而去兜一個毫無意義的大圈子。
品位磨難
一星隕落，暗淡不了燦爛星空。
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
生活中的磨難就像流星，在燦爛的夜空中劃破喧譁，獨自隕落。但是，這小小的磨難，卻不曾暗淡了整個夜空。
沒有哪個星空會沒有流星。
沒有哪段人生會沒有磨難。
貝多芬，正當他走上音樂的巔峰時，他失聰了。或許有的人以為他的世界末日到了，但沒有，貝多芬用他的音樂向世界證明，磨難只是他生命中的一點調料，絲毫不會影響他。
不是說比海更大的是天，比天更大的是人心嗎?像貝多芬這樣的心胸可以包容任何苦難，可以讓星空燦爛奪目。
當然，亦有心胸狹窄之人，如黛玉，淚水流盡了一生。為了一花的凋零，她放棄了整個春天。
在她悲悲悽悽的人生中，面對花落，她只是獨自悲傷流淚，面對磨難亦是獨自神傷。
黛玉的一生，是一件不完美的藝術作品，像斷臂的維納斯。我們自己的一生中，也不乏花落，不乏星隕，我們又該如何?
我們應該享受生活的美好浪漫——仰望燦爛星空，感受浪漫春天;應該承受磨難——悲一星之隕落，泣一花之凋零;應該懂得欣賞花開，坦然面對花落;應該懂得仰望星空，在流星劃過時，許個心願，繼續遠行。
彌補“合法的偏見”
有個小品，說兩個人為了各自的利益互不相讓爭論不休，最後他們互換了角色，甲來做乙，乙來做甲，結果兩人對視一會兒後再也不吵了。這就是角色換位產生的效果。節目演完，臺下頓時響起了雷鳴般的掌聲。
任何人都不可能是全知全能的，很多時候人們只是看到了事物的一面而不知其全貌，這在哲學上稱之為“合法的偏見”。
而換位思考則在一定程度上彌補了這種偏見帶來的消極影響，它使我們多了一種視角、一種體驗和一種思考問題的方式，讓我們能更加全面、更加客觀地看待問題。
進行換位思考，彌補“合法的偏見”的事例早已有之。古語“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，就是典型的換位思考。換位思考是一種逆向思維，它需要積極主動的精神。唐玄宗在位時，宰相韓林經常亳不留情地評點唐玄宗，唐玄宗因此經常夜不能寐，身體一天天消瘦下去。有個奸臣便趁機勸唐玄宗治罪於韓林，而唐玄宗卻說：“我瘦了點，可天下卻因此而肥美起來，老百姓都安居樂業，這樣我也安心啊。”唐玄宗這種君臣換位思考的做法就在於他深明大義，深諳“水能載舟，亦能覆舟”的道理，能主動地從天下百姓的利益角度來思考自己決策的立場與態度。這種換位思考的方法無疑是值得借鑑的，對領導幹部來講，有這樣的思維就能設身處地體諒群眾的甘苦，熱心為群眾辦實事、解難事;對學生來講，有這樣的思維就能體諒父母的嘮叨和老師的嚴厲，從而自覺地搞好學習。
在人與人的相處之中，只有彌補“合法的偏見”，才能夠使人看到原來看不到而實際又存在的客觀事物。由於客觀條件的限制，許多事情我們不可能樣樣都去經歷和體驗，如果人與人之間能相互調換一下位置，設身處地地站在對方的角度為對方想一想，也許我們就會發現原來自己沒有想到、沒有發現的問題。比如面對領導者與被領導者工作之間的矛盾或同學朋友生活交往中的矛盾時，相互之間能夠互換位置，站在對方的立場或位置仔細想一想，心中的鬱悶與芥蒂或許就會煙消雲散。
由此可見，糾正“合法的偏見”，對於化解矛盾、尋求共識、增進了解、改善上下左右之間的人際關係是大有益處的。
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