我們現在的瀘州年輕一代對公園的熟悉，除了忠山公園外都是一些近年新建的公園，市民們休閒有了很多好去處。
但是我們瀘州在之前只有一個公園，叫中城公園，可能好多人就不知道或者快忘卻了。
它位於城中現鐘鼓樓西側、摩爾超市(原韓家坳青少年宮}後、水井溝老郵電局後(含原川南圖書館)、京都酒店(原瀘州市勞動人民文化宮主樓)正前方一大片約9000平方米的公園。始建於明洪武4年(公元1370年)，系明代瀘州知州陳謙知瀘時所創建，當時的州署就置之於此。清康熙19年(1680)，吳三桂軍焚燒州署；四年後知州陳五典於故址重建；民國2年(1913)改為瀘縣公署；民國18年(1929)縣署遷鐘鼓樓對面原公安學院處並改稱縣政府。同年由李樾森籌備、唐英主持、縣市政工程局實施到老縣署址改建成中城公園，次年峻工開放，內設縣民眾教育館、大眾茶園、餐廳、球場、涼亭、假山、水池、花壇等；並設管理處，聘園藝師專人管理。民國37年(1948)3月29日，園內"佘英、黃方革命烈士紀念碑"落成；碑上多題詞，如熊克武詩云：義師不逞兮，君喪其元。沙場喋血兮，我愧生還。豐碑矗立兮，高聳雲端。民族之光兮，於斯萬年。
原中成公園舊照
話說佘英原名佘俊英。是瀘州一帶大名鼎鼎的袍哥舵把子大爺，一箇舊時草莽人物，為什麼在辛亥革命後竟被追贈為中將?今天我們就來講一講瀘州的袍哥大爺，會黨英傑佘英的故事。袍哥，史書上叫會黨，是反清復明的群眾秘密組織，當時勢力極大，會黨領袖，稱舵把子大爺。本來叫佘俊英的他，曾考上武秀才受清王朝頂戴時，用的就是這個名字。後來參加革命黨(即同盟會)後，改名叫佘英，表示與清廷一刀兩斷。
佘英是瀘州小市鎮人（今小市），家境貧寒，靠佃種幾石沙河士為生。他從小就愛武不愛文， 父母節衣縮食送他進私塾，可是他卻常趁上學之機溜到街上看熱鬧。
瀘州在清時為直隸州，駐有永寧道、鹽務局、都司幾個重要衙門，是川南的重鎮。古樂府雲:“方石板兒青幽幽，挑擔白米下瀘州，瀘州愛我好白米，我愛瀘州好丫頭。”說明了當時的瀘州還是一個商業中心。瀘州市面確實繁華，茶鋪酒店，銀號當鋪，行商坐賈，賣布販鹽，扯把子賣膏藥的，多得很。可是餘英最愛看的熱鬧是舞刀弄棒，跑馬射箭。他開初在旁邊偷偷看，以後幫人抬抬箭靶子，撿撿箭桿，既能得兩文錢幫補家計，又能偷著學點武藝。他老漢（父親）死後，家計更為艱難，全憑其母一雙手幫人縫補漿洗為生。因此，十二三歲的佘英就得跟著一個遠房親戚學銅匠手藝，年齡稍長，又轉而以撐渡船為業。幹這一行接觸人特別多，所以他很快就由人介紹參加了袍哥。 以後，又拜武舉人李孝思為師，進李開的武棚習武。他氣力特好，又吃得苦，武藝長進很快，成了李孝思眾多徒弟中最了不得的一個，二十歲時便考中了武秀才。由於他武藝出眾，豪爽好義，待人以誠，所以他才二十幾歲，便被袍哥兄弟夥們推舉為義字公口的舵把子。
瀘州州官曉得佘英武藝好，又有勢力，便請他當了“州衙堂勇管帶”，叫他“擢領衛隊，揖捕匪盜， 捍衛桑梓”。但是佘英“目擊清政不綱”，根本就看不慣官場中那些汙七八糟的事，沒得幾天就不幹了，回家開了一個牛肉館，專門結納四方豪傑。凡是走南闖北，跑灘過瀘州的兄弟夥，他都熱情接待，走時還奉贈盤纏。因仗義疏財，抑強扶弱，時人稱為“豪士”，並有“任你歪人天下游，難過小市上碼頭”之說。於是乎佘英講義氣夠朋友的名聲傳遍了瀘州、敘府、重慶一帶，成了頗具影響的人物。
想當年瀘州端午節劃龍船最熱鬧了，不亞於當今足球世界盃和奧運會。城內萬人空巷，城外遠近十八鄉的人也扶老攜幼趕來看熱鬧，長江、沱江兩岸人山人海。河壩頭糖簸簸、煙攤攤、到處都擺得有，桃子、李子 鹽蛋、粽子，節會上的東西一應俱全； 江中十幾只色彩鮮豔的 龍船爭強鬥勝。有錢的花錢租船到江中看，無錢的，伸起頸子在坡坡看。
龍船由每個場鎮碼頭各出一隻，每隻各取一個名字，叫某某龍，如大金龍、小金龍、白鶴龍，母豬龍，老鱷龍等等
劃龍船的主要項目是“搶灶”。瀘州的習慣，或是在岸上搭彩臺放置彩物，又或在一隻大鴨子頸子上劃一刀，然後丟到江心，一聲號炮後一齊划動，以先搶到岸上彩物，或捉到水中鴨子為贏，勝利者除能領到賞錢外，還要沿著江岸周遊一一圈，接受岸上人們的致敬。看熱鬧的人們則投之以鹽蛋，粽子、錢幣，勝者興高彩烈，敗者則悄然劃回自己的碼頭。
其中，以小市上碼頭的白鶴龍為最有名氣，常常扶勝。船上人一律白綢短褂，白帕包頭，龍船也塗成白色，因此取名白鶴龍。餘英就是當年的白鶴龍上“踏龍腦殼的”(即指揮者)。 指揮者站立船頭，手敲鑼鼓，口中吶喊號子，划船者則按其節拍，隨聲應和，手中短撓片也隨聲一起一落，船行如箭，煞是好看。
“踩龍腦殼者”除指揮外，還要在船衝到目的地時，或眼明手快地捉住水中鴨子，或跳上岸搶到彩物。有一次，白鶴龍稍稍落後，眼看要輸。佘英站立船頭，心中發狠，忽然一躍上岸，超過別人而搶到彩物，但腳卻被一個爛鼎鍋劃了一個大口子，血沽淋當，皮肉翻出，看到都嚇人。可他還嘿嘿嘿的笑:嘿，老子們的酒錢今天又起坎了。” (“起坎”， 瀘州士語，即有著落之意。)可見這人多有勁仗（瀘州話，意思同魄力之類）
說起劃龍船，還有一個關於餘英的龍門陣。大凡龍船都是狹而長，寬只能一併排坐兩人，長則約四五丈，如果把船橫切開，是一個三角形，三角形的尖尖即船腹的最下部，是一根伸而直的木杆，謂之日“龍筋”，據說“龍筋”越伸展船越快。有一回都臨近端陽了，一個兄弟夥給佘英開條（玩笑）: “佘大哥， 道臺衙門的旗杆好伸展喲，做‘龍筋’保管要得! 他聽了不開腔不出氣的，只是把葉子菸杆叭得嘣嘣響。當天晚上，他也不用船，硬是紅不紅黑不黑的鳧過沱江，把道臺衙門門口的旗杆幾鋸子放倒，又鳧水拖回小市。
所以瀘州人提到佘英時，都說這個人一是講義氣，二是勇猛，三是膽大，才有前面形容的“任你歪人天下游，難過小市上碼頭”。
大概是光緒二十九年(1903年)吧，陳天華的《警世鐘》，鄒容的《革命軍》傳到了四川。佘英雖說粗通文墨，但這些書還是看得懂的。從此，他曉得清政府壓迫了我們漢人兩百多年，曉得了“揚州十月”“嘉定三屠”這些慘痛事;曉得了甲午年我們偌大一箇中國，連日本都打不贏，賠了銀子不算，還割讓了臺灣澎湖;曉得了庚子年鬧義和團，八國聯軍打北京，慈禧和光緒只有跑的一條路。從此瓜分中國的事越鬧越大，如果不起來革命，推倒清王朝，我們幾千年的黃帝子孫，硬是要亡國滅種了。於是，他每天進茶鋪酒店，不再擺閒龍門陣談山海經，而是專講《警世鐘》、《革命軍》，以喚起同胞起來革命。聽他講演的人都很受感動，覺得他講得有理，真是不說不知道，一說嚇一跳，不能再懵懵懂懂睡大覺了。茶鋪酒店的話是敞的，佘英的話很快傳到州官耳朵裡。這還了得，州官趕忙派人禁止，不準講演。城裡頭講不成，他又抱起兩本書到周圍鄉場上去講。官府於是派了兩個人每天跟在他屁股後頭，他走到哪裡就跟到哪裡。
這兩個人開初是不讓他講，後來多聽他講了兩回，也大受感動，不但不制止，反而幫忙維持秩序。
佘英熱心宣傳革命的事，革命黨當然也很快曉得了，當時，那個都曉得餘英是有聲勢的舵把子，只消打個招呼，幾百幾千兄弟夥都喊得齊，而那個時候的革命黨人數還少得可憐，他們幹起來是很勇敢，但人太少了，所以也願意聯合象佘英這樣的勢力。光緒三十二年( 1906年)，革命黨的黃復生、楊兆蓉幾個人邀請佘英東渡日本，去見孫中山。餘英曉得孫中山是當時中國第一個了不起的人物，欣然同意，自籌經費到了日本，並很快加入革命黨。孫中山其時正在日本，親自接見了他，見他身材魁偉，性格豪邁，言談機警，又熱心革命，對他大為器重，當即就委任為西南大都督，要他負責聯絡川滇黔會黨，哥老會，並派熊克武、謝奉琦與他一起回川籌劃，爭取早日光復四川。在日本，佘英還與其他許多著名革命黨人如黃興、宋教仁、章太炎等人廣泛接觸，眼界大為開闊。故自從日本之行，佘英便由一個普通的血性漢子、闖蕩江湖的袍哥大爺，變成了一個有覺悟的革命黨人。
回國以後。餘英幹得更為展勁了。他第一步是在瀘州小市綾子街鄧西林屋頭安了一個秘密機關。鄧的老子在山西做過官，本人是秀才，誰也想不到革命黨會把機關安在他屋頭。以後南來北往的革命黨都在這裡落腳，商量籌劃什麼也在這裡進行，然後，餘英又熊克武、謝奉琦等人八方宣傳活動，擴充組織，在瀘州周圍，在農工商各界，先先後後吸收了幾百人加入革命黨。這一項來瀘州簡直成了革命黨大本營了。
瀘州小市綾子街
佘英本來就是有影響的人物，回國後一加緊活動，風聲更大了。那個時候一般人都懂不起啥子革命，只曉得是佘英想造反了。有天晚上佘英和幾個兄弟夥正在打牌，天上忽然現了“刷把星”(慧星)。按迷信說法，現“刷把星”主天下不太平，一定有人造反，打牌的幾個人都跑到院壩頭看稀奇。看了一陣，佘英打招呼:“走， 還是轉去打牌，老子今天若連贏三盤，這顆‘刷把星’就是我佘英的! ” 那幾個打牌的人懂的東西比佘英還少，當真以為出現“刷把星” 就會天下不太平，也巴不得佘英當真造反， 因為造反成功了，他們的日子也好過點。於是再打牌的時次有意讓三分，佘英果然連贏了三盤。這一下不得了羅:你想佘英的兄弟夥有好多嘛，不說川南二十五屬，單是川江上的船洑子， 從敘府到夔府，起碼是好幾千。到處都沸沸揚揚地傳起“佘大哥的星宿現了，馬上要造反了”的說法。有的人乾脆喊佘英為佘大王。
如此一來，眼看佘英造反勢力已經具備。
話說佘大爺名氣越大，這風聲很快傳到官府裡頭。知州楊兆龍很老奸巨猾，他曉得佘英兄弟夥多，武藝又好，是瀘州府的“對紅心”（瀘州話死對頭的意思），若到他家中硬捉，幾個差役，佘大爺只須三拳兩足便對付了，不是下飯菜;何況又還沒得他造反的真憑實據，若人沒捉住，反把他當真激反了，自己丟烏紗帽是小事，怕腦殼都還要“出脫”（瀘州話丟了性命）。於是他到找幾個歪嘴師爺如此這般、這般如此的商量策劃一陣，決定設計誘捕，擒賊先擒王，假請佘英到衙門議事，若他果真要造反，三言兩語便探得出來，那時擲杯為號，埋伏的兵勇衝將出來，諒他也跑不脫!
這佘英不知是計，單人獨馬地到了州衙，一副若無其事的樣子。楊兆龍本來有點怕他，一看他竟敢學關二爺單刀赴會，心頭更虛，懷疑他已有準備，反而不敢下手了，於是隨便應酬兩句便溜出客廳找幾個師爺商量對策。等楊一轉背，豈不知這個差役頭目也是個嗨了的袍哥，馬上就上去跟佘英咬耳朵，說起了江湖黑話：“大哥，水漲了，還不快點走（意思事情暴露有危險）。” 佘英一進門就覺得氣色不對，心頭就有點懷疑這一下頓時明白，趕緊幾步跳出衙門。楊兆龍回到客廳一看佘英已走，馬上發令追捕。 但要在瀘州這個碼頭抓住佘竟成又談何容易!只是佘英自此便不能再在公開場合露面了。
餘英老子死得早，是他母親一手把他拉扯大，所以他很孝敬母親，是個出名的孝子。佘母是上年紀的人，本來就有病，平時又膽小怕事，這一下見官府追捕兒子，又驚又怕，沒得幾天就死了。
佘英是龍頭大爺，母親死了，來祭奠的人自然很多，他自己的三間草房擺不開，於是借了小市鎮上的西昌會館辦喪事。楊兆龍算計佘英是孝子，母親死肯定要回家，悄悄派了兩個貼心爪爪混在祭奠的人中打探。探知佘英確實在家主持喪事，他也不急於動手。直到第二天棺木就要入士，也就是最後一晚上，他才調了大隊兵丁，悄悄把西昌會館圍得水洩不通。佘英一直很機警，但母死太悲痛了，馬虎了一點，未十分注意。派的兩個望風的兄弟夥，一個坐在門口打瞌睡，一個溜到裡面聽“唱玩友”(川戲業餘愛好者的川戲座唱)。一大廳堂的人，絲毫未注意外邊發生的事。等到大隊清兵忽然衝進來，會館裡頭頓時象蜂子炸了窩，亂成一團，板凳倒，椅子翻，茶碗酒杯打得稀里曄拉響，洋油燈和蠟獨熄了一大半，整個會館變得半明半暗的。斯文先生些嚇得篩糠，好多沒當真見過陣仗的兄弟夥，有的東躲西藏，有的抱起拳問衝進來的兵大爺:“弟兄， 這是為啥子嘛?弟兄......？ ” 少數幾個見過些陣仗的刀刀客,高吼:“日你媽哦，當真要幹?快點拿傢伙來，把狗日的抵住!”有的甚至亮出手插子（袍哥黑話即匕首），擺出了拚命的架勢。幸好帶隊的清兵頭目也曉得把袍哥惹煩了，這百十個人拚起命來也夠打整，趕忙喊道: “今晚上單請餘大爺，別個不要亂動!”餘英沒有下命令，鳥無頭不飛，那幾個敢白刀子進紅刀子出的刀刀客，也沒有當真動手，幹吼一陣就算了。清兵點燃火把，費了好大一陣才把一屋的人團攏，一個一個的清，挨個挨個地查。說來也怪，人堆堆裡頭就是不見佘英!大家都明明看見他在這屋頭，莫非他飛了?清兵頭目曉得捉不住人回去交不了差，帶起人旮旯角角都搜了兒遍，屋樑上也喊了兩個兵爬上去舉起火把照了的。搞整了大半夜，連佘英半個影子都沒看到，只好帶起人蔫搭搭地走了。
從此瀘州人擺龍門陣時，有的說佘英會飛簷走壁，有的說得更玄，說他會“駕土遁”，常常還爭得臉紅筋漲的。其實，餘英不會飛，更不會土遁，但他縱跳得行，膂力也好。當他趁著混亂嘈雜的時候，縱身一跳，抓住堂上的橫匾，再向上一騰，便側身睡到了匾後，任你下面鬧翻天，他只是紋絲不動，清兵們做夢也想不到他們要捉的“要犯”就藏在自己的腦殼頂上。這就是藝高人膽大啊。
母親一死，從此再無牽掛，更鐵心了，巴不得馬上起義太乾一場。於是找到熊克武，楊兆蓉等人商量。大家都認為清廷腐敗無能，喪權辱國，氣數已盡，是該動手了。商量結果，起義的地方就選在瀘州，因為瀘州位置極好，靠近滇黔，上可進窺敘府，嘉定，下可虎視重慶、夔府。瀘州本身也易守難攻：兩面環江，一面靠山，長江沱江天險自不必說，單說靠山的一面，地牆特別高厚外，出城七八里的山上還有一座龍透關，關上可俯視兩江，雖說不上壁立千仞，一夫當關萬夫莫克，但也甚險峻，自古有“鐵打的瀘州”之說。還有瀘州的命黨勢力也特別雄厚，餘英又是袍哥的龍頭大爺，兄弟夥多，三教九流，各行各業，巡防糧子，差役堂勇都有他的人；特別是瀘州的老百姓早就不安逸那些貪官汙吏，編起歌來唱： “一兩地丁加我們七錢七，九重天子滾你媽三十三! ”若革命黨一動手，老百姓不幫著打才是怪事:可見，把起義地方選在瀘州非常正確，這才是: 天時、地利、人和都佔齊了。
那麼，又幾時動手呢?按佘英的意思就定在這年( 1907年)端陽節。前頭講了，瀘州過端陽最熱鬧，城外人山人海，集合幾千人官府也察覺不了。城內空城一座，到時只消幾個兄弟夥把城門一關，州、道、都司衙門一佔，這瀘州不是就輕取了嗎？大家都認為這個時間要得，於是和成都、敘府的革命黨商量，準備一齊動手，好有個呼應。哪曉得成都革命黨怕事做忙了，反而壞事吃虧，主張把時間定在十月初九，那天是慈禧生日，清延大小官員都要聚在一起慶賀，只消幾顆炸彈便能解決問題。佘英怕單是瀘州動手，孤掌難鳴，也就同意了。
起義的時間、地點一定，佘英就派人到處打招呼，叫他的兄弟夥感到時齊聚瀘州。這些人一得消息，一個二個摩拳擦掌躍躍欲試，紛紛化裝成行商小販和其他各色人等，如賣鋼針洋棉線的，賣草鞋洋火的， 扯把子賣狗皮膏藥的算八字看陰陽的。才九月二十幾號，就有三千多人到了瀘州，把大小客店旅館擠滿了。當時駐江安的南路巡防軍中有兩個哨官是革命黨人，也溝通了聲氣，請他們到時做瀘州的外援。另外，革命黨還加緊製造炸彈，因為這東西到底比馬刀、矛杆子管用，清廷的官員也最怕這個東西。
哪曉得就在這時發生了兩件事，使起義大受影響。一是革命黨造炸彈時，一天深夜忽然把炸彈弄爆了，引起官府注意，到處打探，風聲很緊；一是餘英的那些袍哥兄弟夥良莠不齊（到底不是部隊，跑江湖的），嘴巴沒得關攔，行動也不加檢點，再加上平白無故地旅館客店一下子就擠滿了，雖說化了裝，瞞得過官府，卻瞞不過老百姓，瀘州城裡頭傳起各種謠言，引起官府察覺。革命黨一商量，決定提前在十月初一起事，反正不能坐起等死。
大家商定：住在道臺、知州、都司幾個衙門附近客店的兄弟夥，用洋油浸溼被蓋，在九月三十夜三更準時點火，大家一見火光就動手，先攻幾個衙門。住城外的革命黨和袍哥，一部份佔領忠山(今瀘州醫學院校址，可俯瞰全城)，見城內火起，即在山上點火放炮，嗚鑼擊鼓，吶喊助威;在長江沱江對岸的人馬也點燃火把，沿河巡迴吶喊，裝作疑兵；剩下的人便渡河攻城。江安方面先一天起事，辦法也是先在城內放火，然後巡防營的那個哨官帶隊以進城救火為名，佔領縣城，第二天順流而下，支援瀘州。
這個計劃可謂周全細緻，一千起來包管四面開花，馬到成功。誰知事到臨頭又出紕漏。原來，負責在江安放火發信號的人叫戴皮，是江安縣衙門的典吏(司法官員)，被人告了密。江安縣官聽了心頭還半信半疑，不信戴皮會造反。直到晚上火起，才曉得壞事，趕忙派人關城門，守住城不要巡防軍進來；一面親自帶人搜查旅館客店，捉了十幾個人，並搜到革命黨起義後要張貼的安民告示這才相信硬是革命造反。那時候江安是瀘州屬縣，只隔兒幾十裡水路，於是縣官又連夜連晚派人到瀘州告急。
知州楊兆龍得信大驚，趕忙閉城戒嚴，道臺、知州、都司、鹽局都派出大隊兵勇，荷槍持刀，沿街巡邏。又派人傳鑼告示，各家各戶，各旅館客店，一律關門禁止出入，違者立斬!這一下，城內外的革命黨和袍哥彼此隔絕，消息不通，只好罷手。一場周密籌劃的起義就這樣胎死腹中。
以後的兩年內，餘英還參加了成都、敘府、廣安等好幾次起義。雖說都失敗了，但他仍不罷手，到處聯絡人，尋找機會。
一天，機會來了，熊克武派人送來消息，說成都省上最近要解送大批槍械和炸藥到雷(波)、馬(邊)、屏(山)一帶，且解送的哨官是革命黨人。佘英得信大喜，當即決定在嘉定與屏山之間找個地點，把東西全部劫下來。
且說佘英帶起人悄悄駐在嘉定附近，見解送槍械的清軍左等也不來，右等也不來，心頭好焦燥，深怕夜長夢多又壞事，決定先奪嘉定附近幾個鄉場的槍，再攻嘉定府城。
一九零九年十二月十三日，革命黨兵分幾路，分頭向白馬、土主，板橋幾個場進發。佘英帶著百把人到了離城四五十里的童家場。場上團練頭頭是佘英的兄弟夥，早就通了氣的，這天恰逢場期，場上照熙攘攘，十分熱鬧，一般團丁都趕場買相因（便宜）去了，只有那頭頭和幾個貼心兄弟夥還在團練局內，他們早把幾十支槍收拾一堆，等了好一陣了，於是這批槍當然就順順當當的到了佘英的手中。其它幾路，有的最多小打了一下，也都順利得手，總共到手快槍百多支和八支炮船，另外還砍了幾十裡電杆。當天下午，各路人馬齊集嘉定上游十五里之新場，在關帝廟擺酒慶功，正式宣佈起義。革命黨這幾年到處起義，次次失敗，這一次旗開得勝，當然個個興高彩烈，划拳打馬，吆五喝六，一直鬧到深夜。佘英因連日辛苦，這時又多喝了兩杯，竟把“擺子’(虛疾)惹翻了，發寒發熱、腳帊手軟的動彈不得，一直拖到半夜，隊伍才團起來出發去打嘉定，但耽擱太久，嘉定城中的清軍早已有了準備。革命黨炮火雖猛，清軍炮火也不弱，硬是攻不下去，只能望城興嘆。
於是有人主張不要硬攻了，有人主張改攻犍為，有人主張打屏山。眾說紛紜，莫衷一是，爭了好一陣才決定打屏山。隊伍還沒有集合，天已麻麻亮。突然一聲號炮，城門大開，大隊清軍湧將出來，猛撲革命黨的隊伍。而革命黨這邊，經一晝夜奔波戰鬥，早已疲憊不堪，且又末訓練過，佘英見清軍來勢兇猛，只得拉起隊伍邊打邊退。中午時分，退到嘉定屏山之間的宋家村，見這裡地勢險要，又掉轉頭來與追兵激戰。清兵想不到革命黨尚有餘勇，大吃一驚，只得倉卒應戰。清軍人多槍好很快穩住了陣腳，頂住了革命黨的拖刀計。這時忽然從馬邊方向又開來一支清軍，前後夾擊，革命黨的隊伍只得抽身出來，繼續向屏山退卻。才退了十幾裡，雷波方向又殺出清軍，革命黨的隊伍頓時被團團圍住，只佔了幾個小山包，形勢很是不利。但革命黨殺紅了眼睛，死傷雖多，仍喊殺連天，堅持戰鬥，清軍也無可奈何。一直打到晚上，革命黨硬是衝破重圍。但這時已人疲師老，只得四散離去。
佘英雖因打擺子動彈不得，但仍硬挺起精神指揮作戰，直到宋家村之後，才在大家強逼之下，由兩個兄弟夥架起離開隊伍，準備找個地方將息幾日。沿路走走停停，停停走走，非止一日。這天，到了雲南豆沙關附近。這豆沙關是當時川滇之間唯一通道“南夷道”上的重要卡子。關上平時駐了兩個稅吏和十幾個兵，最近由於革命黨起事失敗，這關止貼起了通輯革命黨“首要”佘英的告示，並從四川調來兩哨巡防軍，攔捕革命黨人。
三人見關上盤查甚嚴，便繞關而走，誰知還是被清軍發現，頓時大隊人馬追出關來，他們只得落荒面走，幸喜雲南地方山高林密，甩開了追兵，三人才坐下來歇息。一打聽地名，到了一個叫“斷蛇坡”的地方。佘英一聽這“斷蛇坡” 三字，不覺一怔，渾身不自在，臉色都變了。
原來，袍哥的忌諱特別多，佘英雖說早加入了革命黨，但還是懂不起啥子科學道理，迷信愚昧的東西在他身上還多得很，舊時讀三國，鳳雛的落鳳坡，他們聽說書的也聽了不少，以為佘與蛇音同，這“斷蛇坡”便犯了他的大忌諱，要跑也跑不脫，相信自已硬是該死在此地。當清兵又追來時，他既不再跑，也不打，只估逼兩個兄弟夥逃開，自己竟束手就擒，當即就被打入囚車，送往敘府。後來有人把佘英被擒說成天意如此：“地名既叫斷蛇坡，坡上又只有三十六梯，他恰恰只得三十六歲。”這完全是打胡亂說！雖然冥冥中又巧合，但是人定勝天的道理，他不懂。
其實，佘英當時要跑是可能跑得脫的，比如那兩個兄弟就跑脫了。可惜一個叱吒風雲的好漢，竟這樣被自己愚味落後的思想所葬送，實在是一出歷史悲劇，令人惋惜痛心！
革命黨因新敗，雖然曉得佘英被擒，也無力劫獄救他，大家只有乾著急。其中一個叫劉成忠的更是火急火燎，也不與人打個商量，便學那上海《蘇報》案中的鄒容，自己跑到官府去投案，聲稱:“老子才是餘英，莫要亂抓搞錯人了！老子們做事一個人承當！”官府當然把他也收監下獄。
會審時，餘英見到劉成忠也被抓，大吃一驚， 指著知府宋聯奎的鼻子就開罵:“姓宋的， 你也太寡毒了，把我屋頭裝水煙的夥計都捉了，老子們造反幹他啥子事?快點給老子放了！”這劉成忠和佘英一樣是個剛烈漢子，一聽這話馬上著急起來：“咦，佘大哥，我出來是跟你造反的，啷個是裝水菸袋的喃！算了算了，要生，我們兩個一起出去又重新幹，要死，我陪你哥子過奈何橋。”這時，大堂內外的人都在尖起耳朵聽他們講話，只要聽見的人除了幾個當官的外，都感動非常，會審也審不下去了。
佘英被押回監獄，曉得自已活不久了，便叫獄卒拿來紙筆，他雖文墨不多，但激之於情，竟洋洋酒灑地寫下千多字的自述。《自述》痛陳了清廷腐敗無能、喪權辱國的罪狀，指明我同胞如不起來革命，就有亡國滅種的危險。他警告清廷：凡是有血性的男兒都是我同黨，抓不完，殺不絕!知府宋聯奎深怕夜長夢多，當晚三更，便把佘英、劉成忠一齊拖到東門外河壩頭殺害了。
臨刑時佘竟成留詩一首雲：“牡丹將放身先殘，未飲黃龍酒不千。同志若有繼我者，劍下孤魂心自安。”文理上雖不算上乘，但內容上卻真正是大義凜然，光昭日月!反映了當年革命黨視死如歸、捨生取義的精神。
這正是：巍巍忠山有忠魂，烈士英名萬古存。
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