讀懂王蒙，讀懂王蒙的畫
元代山水畫家王蒙（1308－1385），字叔明，號黃鶴山樵、香山居士，吳興(今浙江湖州)人，外祖父趙孟頫、外祖母管道昇、舅父趙雍、表弟趙彥徵都是元代著名畫家。王蒙的山水畫受到趙孟頫的直接影響，後來進而師法王維、董源、巨然等人，綜合出新風格。元末，他做過“理問”、“長吏”一類的小官，後來因為“遇亂”(指爆發農民起義)，棄官隱居黃鶴山多年。
元末官理問，棄官後隱居臨平（今浙江餘杭臨平鎮）黃鶴山，自號黃鶴山樵。明初王蒙出任泰安（今屬山東）知州，因胡維庸案牽累，死於獄中。
王蒙書畫風格：
王蒙能詩文，工書法。尤擅畫山水，得外祖趙孟頫法，以董源、巨然為宗而自成面目。寫景稠密，佈局多重山覆水，善用解索皴和渴墨苔點，表現林巒鬱茂蒼茫的氣氛。山水之外，兼能人物。所作對明、清山水畫影響甚大，僅次於黃公望，後人將其與黃公望、吳鎮、倪瓚合稱為“元四家。
王蒙創造的“水暈墨章”，豐富了民族繪畫的表現技法。他的獨特風格，表現在“元氣磅礴”、用筆熟練、“縱橫離奇，莫辨端倪”。《畫史繪要》中說：“王蒙山水師巨然，甚得用墨法”。而惲南田更說他“遠宗摩詰（王維）”。常用皴法，有解索皴和牛毛皴兩種，其特徵，一是好用蜷曲如蚯蚓的皴筆，以用筆撳變和“繁”著稱；另一是用“淡墨鉤石骨，純以焦墨皴擦，使石中絕無餘地，再加以破點，望之鬱然深秀”。
王蒙一生畫了許多隱居圖，但內心對退隱和出仕始終十分矛盾。因此，他的畫氣息不如黃公望、吳鎮、倪瓚的作品那麼平靜超脫，甚至線條中往往透露出不安的情緒。也正是由於他不能忘情止俗，所以他對周圍的環境更加關心，對山川自然的描寫，比他們更為盡心盡力。而且他的技法多樣，顯得藝術上更為多能。
王蒙的山水畫，早年受外祖父趙孟順的影響，後來又受到畫家黃公望的指點， 因此他在繼承董巨畫法的基礎上能自出新意。他的畫以繁密見長，而且筆法變化多，功力深厚。他擅長皴法主要是解索皺(彎彎曲曲的長線條，形同解索)和牛毛皴(細線密皴，宛如牛毛)。點苔多用胡椒點和破筆點。在畫中還喜歡點掇人物活動。總之，他的藝術風格是沉鬱深秀，渾厚華滋。
王蒙畫山水，以董、巨為宗，而自成面目，亦兼畫人物。與倪雲林、黃公望、吳鎮齊名並有交往，後人稱“元四家”。他創造的“水暈墨章”，豐富了民族繪畫的表現技法。他的獨特風格，表現在“元氣磅礴”、用筆熟練、“縱橫離奇，莫辨端倪”。《畫史繪要》中說：“王蒙山水師巨然，甚得用墨法”。而惲南田更說他“遠宗摩詰（王維）”。常用皴法，有解索皴和牛毛皴兩種，其特徵，一是好用蜷曲如蚯蚓的皴筆，以用筆撳變和“繁”著稱；另一是用“淡墨鉤石骨，純以焦墨皴擦，使石中絕無餘地，再加以破點，望之鬱然深秀”。倪雲林曾在他的作品中題道：“叔明筆力能扛鼎，五百年來無此君”。其作品有：《林泉清集圖》、《松山書屋》、《湘江風雨圖》、《溪山逸趣圖》以及《雪霽圖》，信筆揮灑而天趣橫溢、意致超絕。留傳至今的還有：《青卞隱居圖》、《谷口春耕圖》、《花溪漁隱圖》、《秋山草堂圖》、
王蒙作品：
卞山(一作弁山)，在畫家王蒙的家鄉吳興西北十八里處，那裡山高林茂，景色幽美。他的外祖父趙孟頫和元初畫家錢選，據記載都畫過“卞山圖”。他們的作品可能是引發畫家王蒙創作的契機。王蒙《青卞隱居圖》作於1366年4月，據畫上收藏印推測，這幅畫是贈給表弟趙麟的。
《青卞隱居圖》是在狹長的畫幅內，表現出卞山從山麓至山頂的雄偉奇特的景象。作者以高遠法構圖，畫面下段，近景畫水邊山麓，幽澗流水。在一片茂盛的樹林中，有一人曳杖而行。中段，描繪山巒起伏變化，山勢逶迤而上。深遠之處可見茅屋數間，屋內有一隱士抱膝而坐。上段，最高處畫危峰聳立，表現出可望而不可攀的險峻之勢。整個畫面流動的線條，跳躍的墨點，組成一層層山岡，一組組樹木，密密層層佈滿畫面。山勢雖然前後重疊，但氣脈相互貫通，宛如一條游龍飛騰而上，因此有人稱這種畫面結構為“龍脈式”，其實也就是通常所說的“之”字形取勢佈景。不過王蒙這幅畫更重視“氣勢”的表現，有一種氣脈的流動感，而且畫面繁密而不塞迫，使人覺得既豐富又靈動。如果以王蒙的畫與倪瓚的畫相比，一繁一簡，都達到了藝術的極至。前人評論王畫“似繁而簡”，倪畫“似簡而繁”，是頗值得人們回味。
《青卞隱居圖》明代畫家董其昌認為是“天下第一”的山水畫(此畫上綾隔水董書“天下第一王叔明畫”)，歷代許多畫家被這幅畫的氣勢和筆墨所折服，尤其是筆墨顯示出王蒙技法的豐富性。現代畫家潘天壽和美術史家王伯敏曾從技法方面作了介紹，認為“這幅畫技法甚為高妙，在描寫時，先以淡墨而後施濃墨，先用溼筆而後用焦墨的方法為之(筆者注：畫山以解索皴為主)，用筆亂而不亂，層次井然。山頭打點，方法尤多，有渾點、破竹點、胡椒點、破墨點，表現出山上樹木的茂密蒼鬱。全局不多渲染，其深遠之處，都以緊緊的皴擦來表現它，有條不紊，理具其中，充分呈現出空間的深度”(引自潘天壽、王伯敏合著《黃公望與王蒙》）
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