人世間的相聚與分離，有時隨著時代的漩渦讓人無法回頭，望盡天涯路，有時卻在驀然回首處，找到當初的痕跡。讓我們一起傾聽親歷者的故事，感悟歷史中的人、人的歷史。故事不長我講給你聽……
“大紅大紫非我有，滿床滿架復何求。人生百樣各有得，一世讀書抵封侯。”
這是我就讀書問題寫的一首小詩。“一世讀書抵封侯”，在一些大富大貴者看來也許屬於酸葡萄心理。不過，與“朝為驕子暮為囚”、欲以讀書終老而不可得者相比，一個人終生有書可讀，而且能自由閱讀，難道不是一種幸福嗎？人各有所求，讀書人應以讀書為樂。當然，不要讀成書呆子，像《聊齋·書痴》中的那位彭城郎君。
我讀書，首先是職業需要。哲學專業是一個需要廣泛讀書的專業，不僅要讀哲學書，文史類的書也要讀一點。從讀的角度說，書對我來說沒有好壞之別、鮮花毒草之分。壞書，讀後知道它壞在哪裡，應該如何評價，能說出個一二三來，就算有收穫，這種書對我並不算壞。反之，好書讀後說不出好在哪裡，沒有體會，不能從中得到啟發，也算白讀。我把讀壞書比為吃砒霜，得其法能治病；讀好書如食人參蟲草，如不能吸收，等於白費。
除了專業需要，讀書還對修身養性大有好處。培根在《論讀書》中說，“讀書使人充實”，並列舉了讀各種書的好處，如“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”但培根說的另外一句話——“知識能塑造人的性格”更發人深省。“精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當的運動來改善一樣。”
讀書的確可以養性、可以怡情，使人的精神世界得到充實提升。
我個人也有這方面的體驗：有時心裡不安，有點焦慮急躁，就拿一本自己喜歡的書來讀，開始讀不下去，思想會跑馬，慢慢心就安靜下來了。回過來一看，原來那些焦慮急躁全是庸人自擾。有時有點生氣，或為某事不愉快，也是找本書來讀，消消怒氣，過一會兒就好了。一個讀書人手中有書，心情就會平靜下來。對於那些浮躁、坐不住的人，我總說，讀書吧，能把一本書從頭到尾讀下來，你就能靜下來。與其來回踱步、團團轉，終日內心如萬馬奔馳，不如安心讀點書。
一個把閱讀當作生活方式、當作生命一部分的人，能夠健康長壽。書是一味最好的保健藥。凡是喜歡讀書，以讀書為樂，勤於用腦的人，都比終日無所事事的人活得健康、活得明白。如果不用腦，不讀書，一旦退休，就會迅速衰老。雖然也可以搓麻將、遛狗，但我總認為不如閱讀。如果每天抽點時間讀書，可能更好些。當然人各有各的活法，這不能強求。
清人張朝在《幽夢影》一書中說：“藏書不難，能看書為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。”最後一句有可議之處。記，決不會難於用。博聞強記是一種本事，但決不是讀書的目的。單純能記住書中所言，與引證時臨時查用區別不大。學止於行而已，這是我國的老話。不會用只能記，最好也不過是“書櫥”，不足為貴。
但前幾句話卻很有啟發。看書不難，讀書為難，亦為知味之言。讀書人喜歡讀書，這極為平常，也極為正常。不喜歡讀書的“讀書人”，不算讀書人。但只讀書而不會用書，往往是書痴。用書比讀書更難。讀書可以帶來愉悅，可以坐在沙發上，半靠在床上，甚至完全放平手捧書本，優哉、遊哉！但用書則要實踐，須身體力行，改變自我。就我自己的體會來說，讀書是一種享受，而用書往往是一種痛苦。用書是一個“洗腦”的過程，凡有偏見者很難接受有不同意見的好書；用書還需言行合一，凡根本不準備踐履者，即使對句句真理、字字珠璣的寶書也只是“叫好”而已，雨過水無痕，讀與不讀一個樣。
看書宜多，讀書宜精。
看書多，可以東翻翻西翻翻，增加知識，拓寬視野；讀書則應認真，深入研究，舉一反三，碰撞出思想火花來。當然，讀書不能單純是喜好，書痴並非用書，而是對書的一種癖好。如果讀書無助於做人與行事，與未讀無異。能記並非最重要的，重要的還是用。能記，可以引經據典，頭頭是道，終無實際本領。文人紙上談兵，不能實戰，如趙括，熟讀兵書，終於全軍覆沒，此為能讀書而不能用書者之鑑。
看書容易，讀書很難，而用書更難。能讀書，能用書，能用好書，方是一個讀書人的最高境界。
【來源：《人民日報》；作者：陳先達，國際儒學聯合會顧問、中國人民大學哲學院教授】
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