2008年，中國首次承辦奧運會，主會場選擇了可容10萬人的溫馨鳥巢。
“巢”是用來孕育與呵護生命的。選擇鳥巢反映了人們對現代快節奏生活的厭倦，寄託了人類對遠古家園的懷念。
十萬年前，生活在舊石器時代早期的有巢氏開創了巢居文明。由於年代久遠，沒有文字記錄有巢氏是何方人氏。關於有巢氏的傳說眾說紛紜。
無獨有偶，在雲貴高原東邊，湖南最西部的新晃縣，通過考古發現，十萬年前也留下了很多巢局痕跡。
1979年，湖南省文物考古研究所在新晃大橋溪進行試掘，發現石片、石核、砍砸石、刮削器、尖狀器等20餘件石製品。石器出土的地層為更新世網紋紅上層，從石器的特徵分析，遺址為舊石器時代中期。
1987年5月，在全省文物普查中，又在新晃縣江口、曹家溪、柏樹林、新村、沙灣、長樂坪、十家坪、石塢溪八個地方發現舊石器遺留。
由於新晃是湖南境內最先發現舊石器時代有人類居住的，為此大橋溪遺址被評為1987年中國十大考古新發現。
大橋溪在長沙支流沅江上游㵲水河畔。東有雪峰山，西為南嶺支脈，北有武陵山，南有雷公山。春少霜凍，夏無酷暑，秋無苦雨，冬少嚴寒，非常適宜人類居住。
但是，憑原來學的歷史經驗，一直以為，古人類居住，必須要滿足兩個條件。一是山洞，二是河流。山洞可以藏身、禦寒、躲避猛獸攻擊，周圍可採摘野果。河流保證飲水、捕魚。
大橋溪有山有水，可是附近方圓幾十裡都沒山洞。當年大橋溪人住在哪裡？
帶著這樣的疑問，我找到了廈門大學專講《建築史》的戴志堅教授。
畢竟專業，戴教授一語道破了迷惑，“遠古人類，一上一下，開啟了建築史。北方是從山洞裡爬上來的，南方是從大樹上爬下來的”。
這樣一來，大橋溪人當然就是樹上下來的有巢氏或者說有巢氏後裔了。
舊石器時代，有了砍砸器以後，大橋溪人便砍來藤條、樹枝，開始運用仿生學，模仿鳥兒，結繩搭窩，棲於樹間。
他們像鳥一樣自由，飛上飛下。而且視線超好，既可遠眺日升月落，欣賞美景；又可居高臨下，發現來侵之敵......
如此安逸的生活，大橋溪人為什麼要從樹上下來呢？
這還得埋怨那該死的閃電。
烏雲，雷鳴，電閃......有巢人家一個剛剛還生命力異常旺盛的兄弟突然一命嗚呼。
又一次雲烏，又一次鳴雷，又一次閃電，一個兄弟又無聲無息地離開。
再次，再再次......
大橋溪人感受到了恐懼。得罪上天就只有選擇改變。於是有了人類歷史上的第一次大遷徙，從樹上下到了地上。
樹上不能住了，巢還得和樹上一樣搭。於是有了杆欄式的建築。住房依然在空中，靠木柱與地面支撐，通過樓梯上下......
人類，繼續偉大的手工業革命，有了鐵藝，有了更精美的，更能遮風擋雨的榫卯結構的房子。但大橋溪人依舊保持著住吊腳樓，不住地面的習慣。
時光飛快地走過了十萬年，大橋溪當年的文明早已深埋地下，但大橋溪人像鳥一樣自由浪漫的性格依舊影響著這一片山，這一方水，這裡世世代代繁衍生息的人民。
斌哥2018.11.14於老宅
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