十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，其實就是十二生肖，這在中國無人不知，但卻很少有人瞭解它的本源和含義。
關於地支藏象的內容，非常有趣。其中每一個都代表什麼？其作用是什麼？這些都是易學的基礎內容。
地支藏象——
子水，代表賊盜，又代表技術性的職業、機密文件、鑰匙、跟機密性的器械相關的事物。水是流動的，引申為流動性的行業，也可指代一個人沒有主見，喜歡隨波逐流，也可以代表一個人機敏；若水氾濫，則代表人狡猾，或感情氾濫，等等。子水多，主情感鬱悶，多災多病。子水為坎卦，坎多則多災難，為卦象類比所致。
醜土，代表官人，金融業（如金融、會計、出納、證券、保險等；也代表證件、票據等），務實而沉默，是領軍人物，但不喜權力。醜土亦指怨婦——充滿了抱怨的女人；也代表冤仇詛咒。
寅木，代表官貴，膽大有學識，代表通訊設備、高科技產品，等等。為人樂於冒險，充滿激情，領悟能力強，觸類旁通。寅見寅，主連蒙帶唬，適合作政客。
卯木，代表車船等交通工具，逢空則代表飛機、網絡、信函。例如，發短信就可以用卯來表示。為人體貼和忠誠，喜歡寧靜和舒適。卯木多，則主好鬥辯論，且婚姻多不和睦；“坤安震殺”之故。
辰土，代表醫巫卜相、宗教等相關之人，引申為執法人士，倔強好鬥。性格激昂、強大和獨立。
地支中，只有龍為圖騰物，人未曾見。龍為圖騰，麒麟也是圖騰，因此圖騰之物都可以歸到龍類，用辰來表徵。
順便介紹一下：故宮裡的角樓，並不是在角落地方就叫做角樓，因為古代建築都是用木製，為了防火，請龍王來降火，天上二十八宿中的角星對應為龍角，代表著龍，因此就請下角星下界，故名為角樓。角樓是中國的鎮城之寶，角樓深刻地體現了“萬物各得以生”的五行之和的目的。
巳火，代表文書信息、驚恐、多疑、多夢，也主迷人、明智和深思熟慮，多疑、倔強。健談、愛生悶氣、比較自私。
午火，代表文章、文藝，在人性方面，主敏捷但不安定，虛榮急躁，古道熱腸，渴望輝煌而動盪的生活；親情不睦。午火多了為離卦，問婚姻多有離異之相，不離則兩地分居。午火疊見，主人精神比較壓抑，所以金口訣裡有這樣的口訣：“午見午，主精神壓抑；未見未，主忐忑不安”……這些口訣，自古於書未見，均來自於家學之傳承。
未土：未主口食，多好酒，愛好夢想，多愁善感和利他主義者，缺少獨立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安寧，二坤疊見則主物極必反。未見未，主忐忑不安。
申金，是傳送之神，主軍警政法、執法人士、武術槍械。好奇和調皮，力求出類拔萃。申為坤所在位，疊申相見為斷。例如，問婚姻，則主分離。
酉金，為闇昧之神。代表化妝品、首飾、鏡子，美容機構等。在人性方面，主驕傲，有條理和專橫，自命不凡。
美國在海灣戰爭時，帶了好多雞到戰場，這些雞是為了防備伊拉克的毒氣戰。酉主闇昧，毒氣是闇昧之氣，雞對毒氣十分敏感；酉，在內臟代表在肺，肺開竅於鼻，故而鼻子靈。在這一點上，雞比狗的判斷力強。
酉金重疊，主人精於算計，行事詭秘，多疑，理性思維。
地支六合中，辰與酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的過程。若問感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是雞，辰是龍，“雞見辰，亂人倫”。掌握了這些金口訣中的基本口訣，很多事情就會迎刃而解。只要真懂干支關係，運用起來就很神奇，入手便得高層次！
戌土，主玄妙，是非。代表醫巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真誠，正直，值得信賴。
亥水，主賞賜、贈送。在人性方面，主憨直，生氣勃勃，固執和助人為樂；亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面，代表洗手間，歌舞廳，情色場所，洗浴場所，暗疾（不願為人所知的病）。
疊亥相見，主有一定的文字專長或文學才能（包括有書法繪畫等）。
同樣是茶，但不同的茶，有不同的個性。十二地支中，有四個代表土，它們的個性也不相同。辰土是硬石頭，表示玉石、鑽石；戌土是灰土、灰塵，還代表岩漿、攪拌了的水泥等等；醜土是能長莊稼的溼土；未土是沙土、燥土，代表很難生長植物的地方，如沙漠。
在古人的基礎上，我對十二地支的類象又進行了補充和拓展。儘管它們有著相同的類象，但進一步細化時還是需要慎重鑑別的。每個干支出處不同，自性也就不一樣，其效用自然也不同。只有仔細鑑別，才能深入瞭解干支匹配組合後的自性。好比同樣是本科學歷，但清華、北大的本科生，與其它院校出來的本科生的受重視程度就不同。再如中藥，臺灣產的當歸，和陝西產的就不一樣，陝西的藥性更為純正。這就是出處決定了它的自性和效用。
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