中国是世界上最早使用金属铸币的国家，距今已有四千余年历史。发展过程中连绵不断，形成了极具东方色彩的中国货币体系，在世界钱币史上独树一帜。大清铜币铸行的时间长短不一，它的文物价值独树一帜，加上其它种种不确定的因素，造成遗存的数量较为稀有。
大清铜币是一种清代机制铜圆，版式繁多，尤以当十者为最。据中国钱币史略记载，清•宣统元年(1909年)铸已西宣统年造大清铜币。清•宣统三年(1911年)天津度支部造币总厂铸币。宣统二年(1910年)9月，度支部奏定“币制题例”，废两改元，确定货币单位名称为“元”，以钱为本位，一元为主币，重库单七钱二分。另以五角、二角伍分，一角三种钱币，五分钱币及二分、一分、五厘、一厘四种铜币为辅币。
户部大清铜币错版币一枚，该枚铜币直径2.8厘米，钱币正面珠圈内书“大清铜币”四字直读，四字中间铸刻“鄂”字；珠圈外上书满文，左右分别书“丙午”年及“户部”二字，下铸币值“當制錢十文”。背面珠圈内铸蟠龙图案，珠圈外上环书“光绪年造”。
除此之外，该枚户部大清铜币鄂字币还是一枚错版币，主要体现在背面的龙纹图案错位。错版币是在印刷过程中出现差错的真币。目前，错版人民币收藏已经形成一个专门的分类。因为人民币代表国家权威，出现差错的情况少之又少，符合“物以稀为贵”的收藏原则，随着整个收藏市场的火热，越来越多的投资者开始关注错版币。错版币几乎很难找到相同的第二个，可以说是凤毛麟角的稀世珍品。
由于古钱币是不可再生之物，有些古币存世量极为稀少，收藏价值无法估量。如今被各大收藏家和博物馆搜刮而去，唯有在高端市场上偶尔能见到真品大清铜币身影。“大清铜币”由于极为稀少，已经多年未见其踪影，现在有也只有祖传四五代人珍惜流传下来。
钱币虽小，在收藏市场上却异常火热，一枚小小的银元，常能够在拍卖场上引起惊心动魄的竞买场面，动辄数万元，数十万元，甚至上百万元，并引发新一轮的收藏狂潮。
古钱币的价值一般是按照存世量来决定的，但古钱币的存世量是一个难以预料的不确定数，这个数十变化的，因此收藏在民间的古钱币根本无法统计，而还经常发现古钱币大量出土，所以古钱币价值以后并不是一成不变的。
收藏的人们都知道，错版古币，因为发行量较少，回收销毁量大，所以收藏价值高，升值空间巨大。现在的藏友们更注重的是错版币的存世数量和未来的价值。真正具有收藏价值的错币少之又少，而背逆九十度光绪元宝凭借着稀有和罕见，成为了古币中的一大奇观亮点。
针对近几年来钱币的市场行情来看：“相比近两年不断低迷的国内艺术品市场行情，今年古钱币市场显然要活跃很多，各板块精品迭出，精彩依旧，珍稀钱币成交价稳步提高，尤其是明清民国钱币异军突起，因存量稀少受到高端藏家青睐，成为古钱币交易市场一个新的热点。
喜欢收藏古币，极有意思，它能帮助你了解历史，增长知识，开阔视野，陶冶情操，增添乐趣，一饱眼福。是精神生活的一种享受。
近几年来，古钱币的市场行情独领风骚，与珍奇造型的艺术品相比，仍然受到钱币爱好者们的极力追捧。同时，随着各地拍场古钱币的交易场次变得越来越多，我们可以预见，古钱币在藏品市场中的位置，开始变得更为重要和愈加珍贵。
王莽是汉朝的贵戚，其姑母是汉元帝的皇后，汉成帝的生母，公元9年王莽篡权自己作了皇帝，改国号为“新”，王莽历政13年，进行了四次币制改革，铸行的铜质钱币21种，有六泉、十布、二刀以及货布、货泉、布泉。
“男钱”的说法，还另有记载。如《续广博物志》也有“梁武帝铸丰货钱……谓之男钱，云妇人佩之生男也”之说。在两晋十六国时期，“男钱”颇为流行。东晋元帝司马睿[注:东晋的开国皇帝。字景文。河内温县(今河南温县西)人。司马懿曾孙﹐司马觐之子。在位六年。十五岁嗣琅邪王位。
北周布泉特点，据传，西汉王莽篡汉建立“新”朝（公元9—23年）时铸的“布泉”钱，体坚挺浑厚，外轮高峻雄伟，好郭（廓）重轮，异常壮美，民间称之为“男钱”。王莽的“布泉”，史志记载不详，令众多泉学家纷纷猜测，有疑其非“莽泉”也。然而，细观其特点，与其他“莽钱”之比较，就不难发现，这种悬针篆布泉不仅与王莽货泉的钱文相似，而且内郭重轮也是一致的。
六泉十布是新莽的制度。博宝网有关负责人透露，2009年至2010年一年中，博宝在线拍卖网共上拍布泉143枚。
钱币百科:布泉，为北周武帝宇文邕，保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工精致，内外廓齐整；“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴端庄。“泉”字中竖不断，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。钱面，钱文“布泉”二字横读，篆书，左右下角二决；钱背倒向同钱面。
北周布泉价格，;布泉”，为什么惟王莽“布泉”可称“男钱”，而北周“布泉”却不能享誉“男钱”之名？关键是由于王莽“布泉”进了诗文之故。如笔者在文首提到的叶德辉诗，还有唐代《酉阳杂俎》一书的作者段成武，也曾作诗曰:“诈嫌嚼贝磨衣钝，私带男钱压鬓低。”
为何称“男钱”？其中也有一些说法。古时由于重男轻女思想严重，好多地方都有这样的习俗:女子婚后，腰佩“布泉”，则生男孩也。故此称之为“男钱”。追根古玩到唐代，唐朝杜佑《通典》云:“布泉，世谓之男钱，妇人佩之，生男也。”
577年，宇文邕终于灭掉北齐，统一了北方，同时也结束了其政治统治。两年后，即北周宣帝大象元年（579年），他在广置侯国、充选后宫、发军伐陈后，下令铸造新币“永通万国”，寓意北周王朝囊括万国，永世长存。同前两次发行的泉币一样，永通万国上的钱文也用玉箸篆，并且达到了水平，其形似流水、庄重自然、精美绝伦，堪为三泉之首，代表了北周乃至北朝书法及钱币铸造工艺的水准。
这里的五铢钱是指西魏大统十二年（546年）所发行的小五铢。北周“布泉”的发行，在一定程度上冲击了“永安五铢”在北朝市场上的主流地位，进一步肃清了北魏的残留影响力，从百姓不可或缺的入手，使北周这一新王朝的形象深植于民众心中，开启了属于北周的新时代。
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