古今中外，許多名人雅士對於人的好奇心都有或褒或貶的言論，且大多是褒揚的，好奇心更被稱為人類科學發展的動力。且不論這觀點是否正確，
但法國作家繆塞卻這樣說道：“對壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產生的。”
我們也常常聽到人如此說：好奇心害死人！這是人們從教訓中發出的感慨。
哀哉！人類的始祖也正是因為這好奇心而使整個人類陷入了死亡的黑暗中。
起初，創造主將人類的始祖亞當和夏娃安置於美麗、全備的伊甸園中，讓他們在其中愉快的生活。經常有天使來造訪他們，並警告夏娃不可離開她的丈夫獨處，以致招來試探的危險。
可夏娃在愉快的工作中竟不知不覺離開了亞當，這是她從來不曾有過的。但她很快擺脫了心中的恐懼，並沒有留心天使的警告，自信靠著自己的聰明和力量可以抵擋邪惡。
不久，夏娃更是懷著好奇心注視著那棵禁樹，樹上的果子是那樣的美麗，她不禁困惑起來：上帝為什麼禁止他們吃這樹的果子呢？由此夏娃便進入了那狡猾仇敵的試探。
撒但似乎洞悉夏娃的思想，對她說：“上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”（創3:1）
夏娃很是驚奇，這些話似乎正是她心裡想的。當被撒但利用作為媒介的蛇繼續用動聽悅耳的聲音引誘她時，夏娃不但沒有迅速逃避尋找自己的丈夫，反而驚奇地留戀聽蛇的話語。夏娃清楚明白上帝對於他們的禁令：
“園中樹上的果子我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。”而蛇卻對女人說：“你們不一定死，因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。”（創3:2-5）
撒但暗示夏娃，上帝所警告他們的話是不會真正實現的，不過是用來嚇唬他們而已。蛇說她如果吃了這樹上的果子，就能達到一個更崇高的生活境地，進入更寬廣的知識領域。它自己吃了禁果，因而就得到了說話的才能。它又暗示，上帝不許他們吃這樹上的果子是由於嫉妒的心，惟恐他們升高就與他相等了。
正因這果子有奇妙的特性，足以使人有智慧和能力，所以上帝才不許他們吃，甚至不許他們摸。上帝這樣作，無非是要攔阻他們達到更高的發展，得到更大的幸福。撒但想把一種觀念灌輸到夏娃心中，就是：上帝不會照他所說的話去行的，而且上帝不許人吃這美好的果子，是與他對人類的慈愛相違背的。
可憐的夏娃完全相信了撒但的謊言，毫無忌憚地摘下果子吃了，並且她又把果子帶給了亞當吃。
就這樣，始祖違背了上帝的命令，作了撒但的奴僕。（羅6:16）
自此，人類就失去了永生，陷入死亡的境地。撒但已經把輕蔑上帝言語，懷疑和否定上帝誠實的態度傳給了夏娃及其子孫們的心裡。
從始祖以來直到現今，撒但在他一貫所從事的引誘和試探人的工作上，取得了很大的成功。他引誘人懷疑上帝的慈愛和智慧，他擅於引起人的一種輕慢的好奇心，浮躁的求知慾，來探索上帝智慧和能力的奧秘。
許多人因此想要探索上帝的美意所保留的事，而忽略了祂所顯示的真理，而這些真理，正是人們得救所必需的。撒但試探人，使人不順從上帝，引誘他們，使他們認為自己正在踏入奇妙的知識領域。但這完全是一種欺騙。他們自以為進步而揚揚得意，其實他們正走向敗壞和死亡之路。
現今的科技日新月異，已經發展到上天入海，“摘星攬月”的地步了。
人們對於世界上所出現的許多以往從來都不見過，不能明瞭的“黑科技”充滿了好奇和興奮，總想探個究竟，並且流連沉迷於尋求那虛擬虛幻的情境當中，就連自稱是上帝兒女的基督徒們也是不能自拔，殊不知其間有多少是那惡者所為，為要使人轉離基督啊。
又有很多患病和喪失親友的人，更有好奇之人，都在藉著招魂術與邪靈交通。許多人為要滿足自己的好奇心，竟不惜貿然嘗試與之周旋，以身試險，但既親見一種超人能力在運行，就漸漸受了迷惑，直到完全被一種比自己更強的意志所控制，就再也逃不出其神秘的能力而受到撒但的控制。
而對於那些追求惟科學為是的人，記得有位著名科學家曾說，當科學發展到他的盡頭，才發現上帝已在那裡等了它幾千年？
這句話是多麼的意味深長，又給上帝兒女多麼大的安慰啊。
耶穌在世上的工作，從來就不是來滿足無謂的好奇心的。他所講論的，全是有關敬虔，生活的行為，並使人與永生相聯的真理。
對於那些滿足好奇心來求神蹟的人，主說“除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。”而對那些把真理踩在腳下的人，他沒有半句話可說。
光陰荏苒。歷代以來，人類的好奇心曾經導致他們去探尋那棵分別善惡的樹，他們也往往自認為是正在採摘最必要的果子，然而，正如所羅門的探索一樣，他們終究會發現所採得的，如果和那能為他們啟開上帝聖城之門的真實聖潔科學相比，卻是全然虛空而毫無價值的。
人類的野心所需求的知識，就是那帶給他們光榮，自高自大，與惟我獨尊的知識。這樣，撒但就在亞當夏娃們的身上發揮了他的作為。
閱讀更多 水洗的心95 的文章
