大刀王五(1844年---1900年)，本名王正誼，祖籍河北滄州。王五出生貧寒，三歲時父親就去世了，從小和母親相依為命。王五從小習武，小時候就拜了當地的名師李鳳崗為老師。李鳳崗剛開始不收他，他就長跪門前以示誠心，李鳳崗被他精神打動，最後收他做了徒弟。
當時練武之人都講究磕頭拜把子結為兄弟，以加深彼此之間的感情。王正誼也不例外。於是就跟自己的幾個師兄弟歃血為盟，結成異姓兄弟。因為王正誼在師兄弟中排行老五，所以人稱“王五”。王五天賦好，沒過幾年就變得武藝高強，尤其是刀法純熟，擅使大刀。王五的大刀刀頭長二尺，刀把二尺五寸長，因為擅長使用大刀，所以人們叫他“大刀王五”。
學成之後，王五開始闖蕩江湖。光緒元年(公元1875年)，王五經朋友推薦來到了北京。光緒三年，王五利用自己的積蓄和朋友的幫忙，在北京半壁街(崇文區)開了一家源順鏢局。王五規範從業，收費合理，德義高尚，生意紅火，在他的帶領下，順源鏢局蒸蒸日上，客流不斷，在很短時間內就成為京城最出名的八大鏢局之一。
王五不僅本行中受人尊敬，他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。甲午戰爭失敗後，御史安維峻上疏，力陳議和之弊，要求嚴懲誤國者李鴻章，卻遭到清廷的貶斥，被革職戌邊。王五出於義憤毅然擔負起了護送安維峻的責任。
公元1898年，光緒皇帝任用維新派人士，主持維新變法。正是在這種情況下，譚嗣同被召入京城，任四品軍機章京。王五也很支持變法，而且俠義心腸，與譚嗣同一見如故，兩人以兄弟相稱，王五還傳授譚嗣同武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。為了譚嗣同的人身安全，王五主動擔護他的安保工作，還負責他的衣食住行。
維新變法失敗後，譚嗣同為表明自己變法的決心，醒悟大眾，甘願受捕。王五知道後心急如焚，買通獄吏，還廣泛聯絡武林志士，密謀救出譚嗣同，卻被譚嗣同堅決拒絕了。9月27日，譚嗣同等“戊戌六君子”被斬首於宣武門外菜市口，王五得知後悲痛欲絕。為了繼承譚嗣同的遺志和復仇，王五多次組織人員進行暗殺活動，終未果，使王五反抗清廷的決心自此更加強烈。
1900年，義和團拳民運動在北方興起。王五率眾積極參加，與義和團眾並肩作戰，濫殺洋人，攻打教堂，處決牧師。10月25日，侵略軍包圍了順源鏢局，王五等人寡不敵眾，最後被八國聯軍槍殺，死時56歲。王五死後，侵略者還將他的頭顱掛在城牆上，天津的霍元甲知道後，急忙趕到北京，趁夜將其頭顱取下、埋葬，使其屍首兩全。
王五一生行俠仗義，廣結愛國志士，支持維新變法，救民於水火，是大家廣為稱頌的一代豪俠。
持續更新歷史秘聞，請關注，點擊下面鏈接，閱讀---劉墉與和珅、紀曉嵐、乾隆三人的真實關係
閱讀更多 四修怪談 的文章
