圈椅起源於唐代，圈椅最明顯的特徵是圈背連著扶手，從高到低一順而下；座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優美，體態豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。
這是一對明晚期博古紋黃花梨圈椅，67.3×58.5×99.5 cm，圈椅上的博古紋是個大亮點，這樣記載古人雅緻生活的圈椅，存世珍罕。
博古通今不僅僅是今人提倡的治學之道，更不僅僅是乾隆皇帝一個人的雅好。宋代士人以及晚明文人掀起的收藏熱潮，反映出好古之風由來已久。宋代錢選、劉松年，明代仇英、杜堇等人都有品古圖存世。
古代文人士大夫對上古鼎彝的追捧，蔚然成風。流觴、清賞、雅集是古代文人的日常生活場景。他們放下官場的權力之爭，以悠閒尚古的生活方式來躲避塵世的喧囂，排遣心中的滯淤。收藏成了他們最大的生活樂趣，他們熱衷於著述立說精研考古，習古潤今以遣情懷。
他們甚至將心中愛物，鐫刻於日常起居之器。黃花梨博古紋圈椅，正是在這樣的風氣之下，由好古之人斫制。這樣的圖案，於雅集之上最是應景。這對博古紋海南黃花梨圈椅由此可見一斑。
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