民国初年曲阜街头的店铺，照片中男子都留着前清的辫子。1917-1919年的某个时间，美国社会学家西德尼·甘博到达山东，在济南、泰安、曲阜等地拍摄了一批记录当地社会生活状况的影像，经过百年岁月的磨洗，如今已经成了珍贵的第一手史料。
曲阜，独轮车载着甘博的同伴和他们的行李。1917-1919年这个时间段内，主管山东军政的人物先后是张怀芝和张树元。当时虽然全国存在军阀混战的局面，但是山东相对比较安定，没有战争。两位军政长官都曾为维护境内的秩序做出过努力，比如清剿土匪。
济南街头运水的独轮车。山东面临的主要是问题是帝国主义的侵略，尤其是日本来势汹汹。英国占据着威海，德国占据着青岛。等到一战爆发，日本取代德国攻占青岛，此后又扩大占领区，导致山东事实上被日本人控制。
济南街头的算命先生。
曲阜正在播种的农民，他们头顶也盘着辫子。从这些照片所展示的情况来看，在民国初年的环境之下，这些地区并不算特别的贫穷，没有出现食不果腹、衣不蔽体的现象。但是，当地的社会风气一定是落后保守的。
泰安，看戏的妇女和孩子，老人缠着小脚。1912年初，临时大总统孙中山明令全国男子剪辫、女子放足。照片拍摄时进入民国已经七八年了，男子都还保留着前清的发辫，女人都还缠着小脚。由此可见，社会风气和传统习惯的改变，并非一朝一夕之事。
曲阜，两名男子正在做砖坯。南京临时政府成立后，颁布剪辫通令：“令到之日，限二十日一律剪除净尽。”但其收效不明显。整个北洋时代，从袁世凯到其继任者，多次命令剪辫，但依恋辫子的仍大有人在，有人把辫子盘在头顶混迹于途。直到南京国民政府成立，仍于1928年5月颁布了《禁蓄发辫条例》。
泰安岱庙内的香客，妇女们都缠足。劝禁妇女缠足与通令男子剪辫的轨迹大致相同，历届政府都颁布了相关法令，措辞一次比一次严厉，但总有冥顽不化之人。1928年5月，南京国民政府颁布《禁止妇女缠足条例》，要求各地妇女缠足者务必解放之，并分别对15岁以下、15岁至30岁和30岁以上妇女做出不同的放足要求。
泰山，轿椅中坐着的是甘博的同伴沃克。1912年至1928年，17年的时间里，民国政府在禁止蓄辫和禁止缠足方面不可谓不努力，但是陋习之重令人错愕，很多人对辫子和小脚总是难以割舍。国人心理上的封建辫子和缠足意识远比想象的更为顽固。
泰安的一条主干道，两边店铺林立。
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