中國教育在近幾十年的改革中，存在一個明顯的誤區：對學生過度強調了所謂的尊重、自由，過度講了天性、個性等，缺了基本規矩，多了嬌縱，少了懲戒
2018年8月31日，河北邢臺，一所小學的一年級新生身著漢服，參加開筆禮儀式。
陳志文最新文章
QS大學排行榜中的教育江湖
如何寬待老師
決定孩子的是你，不是老師與學校
中學生假論文為什麼氾濫
河南“考卷掉包”事件中的“說謊國情”
再說“高考還能改變命運”嗎
重慶公交車因過站乘客毆打司機引發極端惡性事故，震驚了全國人民，各地類似事件不斷被曝光。幾乎天天都有人這麼做：要求公交司機按自己的意願停車。與此同時，廣西幾位不足14歲的少年竟然毆打一位智障老人取樂，並把視頻放到了網上炫耀。聯想到近期不斷髮生的各種高鐵霸座事件，我們突然發現，為什麼會有這麼多違規，甚至違法，肆意妄為而不知恥的人？
雖然說這類人還是少數，但的確需要全社會深刻反省這類人為什麼越來越多，反省背後的社會原因。一個顯性的原因當然是我們在社會治理上，過度講和諧，缺少了懲戒，如果有嚴厲的懲罰，恐怕沒有幾個人敢這樣幹。但另外一面，我們可能需要多想一步：為什麼這些人往往都氣勢洶洶，或者恬不知恥，幾乎沒有意識到自己是錯的？
我更多想從教育角度做一點反思：這些人從小受的教育可能就是如此，缺少了大家的規矩，只有自己的利益，肆意妄為！
英國牛津大學學監日前發郵件提示學生注意畢業典禮中的規矩：在剛剛過去的這個畢業季，多個畢業生因為著裝不符合規定被推遲參加畢業典禮的時間。一位女生被告知不得參加畢業典禮，因為她著裝“露肉”，在朋友臨時給她穿上一雙襪子後她才得以參加畢業典禮。在學監下發的這份提醒郵件中，列舉了以下違規的例子：待畢業學生未穿長褲或黑色的襪子，未穿深色的鞋子，未穿黑白服裝。
不知道我們中國的家長看到這些要求會有什麼反應？如果因為一雙襪子，因為穿著暴露而沒有發畢業證，或者沒有同意學生參加畢業典禮，估計家長與學生都會不依不饒，媒體輿論一定是口誅筆伐。
但並非只有牛津大學是這樣。
日前一位劍橋畢業的同學給我看她的畢業典禮照：她正裝跪在校長面前接受畢業證書。她說，此前，每一個人都實際演練過一次，但自己還是非常緊張。
其實何止大學。伊頓公學作為英國最著名的中學，培養了19個英國首相，這所學校的規矩也是非常嚴苛的。在一些正式的場合，不同榮譽的學生需要穿不同的衣服，以示區別，把學生分成三六九等。也是在這所學校，體罰仍然是學校的懲戒手段之一。2015年，BBC僱傭5名中國人，模擬中國學校拍了一場真人秀節，在中國掀起了一場批判中國教育的熱潮。當時伊頓公學的前教務總監就在社交媒體上說，如果這幾位老師來的是伊頓公學，就不會有這種衝突了。換句話說，伊頓公學要求很嚴格，甚至比中國的要求更嚴格，學生也很自律，學習很努力。
“小霸王”李天一當年從美國一所中學退學回國不久就因為打人出事了，其中具體退學原因不得而知，但我幾乎可以肯定是違反校紀的原因。這所位於明尼蘇達、有100多年曆史的學校，有著非常繁瑣嚴苛的規矩。在日常管理上，學校實行紅白卡制度，3張白卡換一張紅卡，三張紅卡在身就是開除了，而其中一些給紅卡的行為，在中國甚至還達不到請家長的級別。2012年，我在舊金山轉機買了一份時代週刊，無意間看到一篇討論體罰的報道，那時我才知道，在美國，還有19個州在法律層面就是允許和支持體罰的。
那時我突然醒悟，自己也被“騙”了。中國教育在近幾十年的前進與改革中，存在一個明顯的誤區：對學生過度強調了所謂的尊重、自由，過度講了天性、個性等，缺了基本規矩，多了嬌縱。在中國，體罰已經被我們描繪為最野蠻落後的教育方式被完全禁止，無論是什麼學校，而其他懲戒手段，也基本被歸於“變相體罰”，幾乎禁絕了。於是中國的學校教育出現了荒唐的一幕幕，學生可以有各種違規行為，甚至辱罵毆打老師，但老師卻不能也沒有好的手段懲戒這類學生。日前河北某縣，一位班主任在課堂上批評學生時，被這名學生摁在地上暴打一通。但因為這名學生是未成年人，也還在義務教育階段，不能開除，最嚴厲的懲罰只是回家反省。老師住院治療還沒有結束，這位學生已經結束反省回到學校上課了。
很多的“小霸王”、無賴，實際從小就是這麼被保護大的，被嬌寵大的，以至於到了成年人，仍然是隻有自己的規矩，而不遵守大家的規矩、社會的規範。
西方先進的教育理念實際上是與其社會發展水平以及文化、社會制度關聯的，不是獨立存在的，同時，也是有著複雜的體系共同維繫的，更是有前提條件的。
比如理念的先進，更多的人更重視喜歡什麼、想要什麼，而不是功利選擇，其前提是高度的物質發展水平與完善的社會保障制度。同理，對於學生個性的尊重，不是無條件的放縱，比如對於你喜歡什麼不過多強迫，但在規矩面前沒有例外，都是強制性的。對學生的尊重沒有問題，但對於老師的尊重，是沒有條件的，是必須的。中國很多的年輕留學生，被開除的一個主要原因是頂撞老師。即便是公立學校對學生沒有體罰，但其他懲戒措施仍然是普遍存在的，比如關禁閉——在學生嚴重違反校規如打架時，會根據違規程度不同，把該學生關到一個沒有任何人的屋子反省；老師雖然不能體罰學生，但老師可以請校警把你拖出課堂的，至少保證不影響其他人。同樣，對於未成年人的保護也是有其他懲戒措施相匹配的，對於學生的一些嚴重犯罪，絕不會因為不足14歲或者16歲就放棄懲罰。
一位駐外的參贊夫人曾經給我講了她在美國的經歷。兒子入讀當地一所公立學校，不久因違紀被罰站，場合有點類似中國的週一升國旗的大會。聽說這一消息，她怒不可遏。這是美國啊！怎麼可以這樣。她到學校找校長質疑學校的這一做法，甚至認為它涉嫌歧視。但校長告訴他，這是學校的規矩，因為他兒子屢次違法校規，必須加重懲戒，如果再進一步違規將會把他關禁閉—在一個無人的屋子反省。
但遺憾的是，我們一些人只從點滴表象入手，如盲人摸象般表面化、標籤化地理解西方教育，甚至照搬，偏頗、沒有原則地強調個性、天性，一味強調鼓勵表揚而沒有懲戒，把粗魯、沒有教養當個性，豈不知，人的進步與社會化本來就是去掉天性、有效管控自己的過程，人的優秀與否也體現在這裡，而不是由著自己，放縱自己的天性與慾望，果真如此，我相信很多孩子更喜歡玩遊戲而不是學習，更強調自己想怎麼樣，而不是大家的規矩。這種對西方先進教育簡單化、標籤化、淺薄化的認知與理念，在幾十年中不斷擴散蔓延，誤導了眾多家長，也誤導了廣大的教育工作者。
在這種錯誤的認知與理念下，我們普遍出現了對孩子的過度嬌縱，家長一味強調孩子的天性、個性，而忘記了規矩，在學校教育中也過度強調錶揚、鼓勵，缺少規矩，少有懲戒，甚至排斥懲戒，於是，“熊孩子”越來越多，這些人長大了，也必然是更多的“熊大人”，更多的是這類超過我們想象的不知恥的違規違法者
閱讀更多 天津學威國際商學院 的文章
