爲什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

遊大覺寺,賞北京最美銀杏!

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

金燦燦的千年銀杏樹,抓魚的貓,曬太陽的老龜,斑駁的遼代石碑,掩映在紅葉中的白塔,穿漢服拍照的古典美女,安靜的茶室,像栽在盆景裡似的的竹子……大覺寺,已經不止是一座寺廟了,而是你我在忙碌中迴歸緩慢步調與生活節奏的一種方式。它的秋之美,還要等待你親自去發掘與感受。

溫馨提示:1.已經到了觀賞千年銀杏的最佳時間,錯過可要再等一年!2.大覺寺並不遠,就在海淀區,門口有公交車633路

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

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為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

許多年前,還在做旅遊編輯時,那種盤點類的精編相對於中規中矩的文章點擊率特別高。其中做過一個選題,盤點北京最靈驗寺廟。在網上查找資料時,知道了一些在北京名聲在外的寺廟,而不僅僅是大家耳熟能詳的雍和宮那一座。大覺寺,就是其中之一。

在介紹別的寺廟時,會著重突出一下那裡什麼最靈。比如“男雍和,女紅螺”,意思是說如果求仕途的話,男士們拜拜雍和宮比較好,求姻緣、求子呢,女士們去紅螺寺就好了;而在介紹大覺寺時,我清晰記得用了“去看千年銀杏樹”這一說法。

好像在大覺寺看銀杏,比虔誠禮佛更重要。

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曾經做過一檔以圖文為主的專題欄目,叫《週末駕到》。從第1期,到第155期。那時產出的方式大體就是對著天花板根據網上的資料綜合整理,就是所謂的攛專題。時至今日,倘若不是為了什麼商業撰文目的,在自己寫遊記時,一般都會在大致瞭解那個地方後,“斷網”式隨心所欲的寫。一是怕看了太多的資料後受限制,反而畏首畏尾不敢寫了;二是資料往往太生硬,在介紹景區景點時,用著看似滴水不露的四字成語描摹狀物,特別反感。

同樣的道理,我覺得這也能解釋為什麼去一座本應拜佛求願的寺廟,看一看古樹,花花草草,貓貓狗狗,所謂“捨本逐末”的事物反而顯得更重要。

這些看似邊邊角角的閒物,才是每一個在城市中奔命的你我,試圖放下工作與生活的重壓,去給煩躁不安的靈魂尋找宣洩出口比較合情合理的方式。畢竟對於大多數人來講,起碼對於我自己,去寺廟、教堂這種與佛祖、神對話的場所,其實就是過濾一下帶有靜電般的心情。這跟在健身房揮汗如雨,做普拉提,做瑜伽,是一樣的道理。只是在這個格外莊嚴肅穆的地方,除了虔誠拜佛,或者只是僅僅心裡有佛,藉助一處美好的物件,比如就是一棵吸收天地精華的千年銀杏古樹,好好,專心凝視一下自己的心,比什麼都重要。

一言以蔽之,就是寓情於景,再借物移情。這與在家侍弄花草,收穫一份清淨愉悅的心境,是無異的。

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

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用手機拍下幾張照片發朋友圈打卡時,定位顯示為“北京·敕建大覺禪寺”。那麼敕建,是什麼意思呢?它是“奉帝王命令修建”之意。

大覺寺始建於遼代鹹雍四年(1068年),當時稱清水院;金代時為金章宗西山八大水院之一,後改名靈泉寺,明重建後才改為大覺寺。

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步入大門後,其實最先映入眼簾的是一座紅色“小廟”,裡面一隻大石龜馱著一副碑文。這“廟”叫“南碑亭”,建於明代。其內立著清朝石碑,正面鐫刻《雍親王撰送迦陵禪師安大覺方丈碑記》,背面刻有《乾隆十二年御製重修大覺寺碑文》。

我所見到的大覺寺,是一座不燒香火的寺廟。無論在天王殿、大雄寶殿還是無量壽佛殿,裡面都立著“此處禁止供香”的牌子;殿外的香爐也未點明火。倒是香客不斷,該供香的供香,該許願的許願。

無量壽佛、觀音菩薩和大勢至菩薩被稱為“西方三聖”,拜三聖是香客來大覺寺最主要的目的。

倘若套用曾經制作選題的問題:來大覺寺到底求什麼最靈驗?答案自然是平安嘍。

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往前走有一座石橋,橋兩邊的水池,叫“靈泉池”。當時正值晌午,兩隻大龜一動不動,伸著脖子曬太陽;調皮的花貓,小心翼翼邁著貓步好奇的盯著水裡的錦鯉。不知在這山高水遠日日聽聞佛音的大覺寺,這些可愛的小傢伙們是否一個個更加靈性十足。

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千年銀杏,百年松柏,是大覺寺這座禪院一大亮點。因此它的雅緻,也與這些草木互為依襯,相得益彰。

北京最美的季節是秋季,大覺寺最美的季節除了此時此刻的金秋,1000年的銀杏樹為之蓬蓽生輝外,還有300年的玉蘭,也讓它在春季因滿園芬芳而優雅聞名。從而與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為“北京三大花卉寺廟”。

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當日,在那一棵異常高大的銀杏樹對面拍它。樹周圍的大半扇,圍滿了舉著長槍大炮和手機拍照的遊客。樹下,不時有身穿漢服的古風女生,鄭重其事妝扮一番,帶著攝影師與打光師,認認真真拍攝寫真。

可謂千年古樹,引來仙子下凡塵。

而就在熙熙攘攘遊人如織的佛殿後面,穿過一道木門,便是一處視野極具開闊的園林。紅綠相間的楓葉,在安靜的幽深中,折射出陽光照射的星芒。恍惚間,竟覺得自己置身於京都,正漫步在層層紅楓之中。

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千年銀杏,古寺蘭香,老藤寄柏,鼠李寄柏,靈泉泉水,遼代古碑,碧韻清池,還有上圖中的松柏抱塔,並稱大覺寺“八絕”。白塔為叫迦陵舍利塔,被南面一棵松樹,北面一棵柏樹環繞。它矗立在大悲堂北側全寺的最高點,高12米,覆缽式塔,與北海永安寺白塔的形制相仿,是清代雍正年間寺內住持迦陵禪師的墓塔,建於乾隆十二年(1747年)。

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禪茶一味。在大覺寺,還有一個叫“明慧茶院”的地方。循著茶香味而來,邁入院門,看見盛茶的罈子、依舊蔥鬱的玉蘭樹、萌萌的石佛,把人帶入到一種更加幽深靜謐的鬆弛感中。身心在這處空氣與秋日的陽光裡,得到全然的放鬆。

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

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於是,我跟自己有個約定,要在每年的秋天,都要來大覺寺散散步。看看被太陽照得通透發亮,閃著金光的千年銀杏。因為,北京最美妙最名副其實的金秋,便在這裡啦。

遊大覺寺貼士

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

地址:北京市海淀區蘇家坨鎮

公交車:633路,大覺寺站下

門票:20元

為什麼在大覺寺,看一眼千年銀杏,比虔誠禮佛更重要?

相機/FUJIFILM X-M1

2018.11

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