1.文財神：太白金星，比干，范蠡。
中國傳統占星學，有門叫“七政四餘”，就是依據天星現象推斷人間禍福得失的法門。七星分別是太陽、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太陽和月亮外，最亮的就是金星。它是神明的化身靈氣具體化，就是太白星君，又叫做財帛星君。供奉太白星君是招正財的，歪門生意就不靈。
2.義財神：福祿壽三星。
在命祿的計算中，有三顆星特別重要，分別是天福星、天祿星、天壽星。天福掌管人生的福澤，即生命是安穩和享受；天祿掌管財帛，人間的財富由它控制；天壽掌管健康和壽元。其三星的靈氣具體化，就是福星公、祿星公、壽星公。供奉的他們的原則就是三個一起供奉，他們只保正財，同時以武職為主的行業，效果也很差。
3.武財神：趙公明、關聖大帝。
世間有文財神，亦有武財神。武財神有兩位，一位是關聖大帝，一位是趙公明。
趙公明法號伏虎玄壇，袍具有降伏妖魔的力量，手拿金鞭，騎一黑虎，袍下有四神：招寶、納珍、招財、利市此四神，全部利於財運。趙公明除了招財外，還能幫人排除障礙和風險。
關聖帝廣受崇拜，主要因為比較靈驗。在道教被奉為“三界伏魔大帝神威遠震天尊閱聖帝君”，在佛教稱為“伽藍護法”，西藏佛教的寧瑪派，更是重視關聖帝的護法地位。他有招財的能量，也有降妖除魔的法力。
4.地主財神：五方五土龍神前後地主財神。
門口土地財神，就是中國家庭很敬重的財神，全名“五方五土龍神，門口地主財神”。家內的神位一般都是教高，只有地主財神的神位放在地上，和地板只一板之隔。他和土地公不同，土地公只是一塊土地的守護者，地位教低，但土地財神是五方五土龍神，不同的地方有不同的土地公，但每個家庭敬拜的五土龍神都是一個，利財。
請對了財神爺能幫助我們財源廣進，但若是請的方式不對則會與你想要的後果適得其反，那麼我們該用什麼方法來請財神呢，下面我們一起來看看吧。
財神的質地：
最好選用銅質的，當然，選用玉質的、陶瓷的和奇木的也不是不可以。
要選對財神：
不同的場合有不同的財神在照應，若沒有選對財神，不會有自己想要的效果，這些要經過專業的人士來批算後，再決定哪尊財神適合你。
要選吉日：
一般來說，正月初五是最好的請財神日，別的日子好不是不好，但要經過專業人士來幫你選定吉日，一天中最好的時間是早上九點到中午十二時之間。
要從底部拿：
請好之後，不可直接拿神像的頭部或手部，要從底部拿起，以示尊敬。
要選好香爐：
香爐上最好有招財進寶的字樣，香爐大小要適宜，不可太高，高過財神像高度的三分之一。
要有一對燭臺：
財神爺不喜暗，所以最好有一對燭臺或神燈，在那常亮著。
1、桃花仙子：這是女士財喜之物，只宜女性擺設，且適宜於未婚女子，已婚者無功效，男士忌用。此物有利於財帛及功名，最好擺放於大門入口處，只可放置一年，一年後失效。若想續用，須改置一尊新的桃花仙子始能有效。
2、貔貅：此瑞獸身無鱗，腳無毛，神態威武，為上風水擺設，但只適合於偏財或推銷行業（推銷員）選用，凡收入浮動者皆有神效。擺放時只需頭向門或向窗外，有利偏財，正財欠奉，除非加上龍神座一對則可接受。
3、銅葫蘆：葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可擺放一隻銅葫蘆在床頭，增加夫妻恩愛。另外，凡家中有病人，可擺放此法器，對健康有利，家有小孩及長者更應選用。此物在一定程度亦可化煞擋災，用途廣泛。
4、木葫蘆：若家中有久病者，不妨掛三隻木葫蘆，會有神奇效應，重病者則需用三隻放在床頭，男女均可選用。此法器亦懸掛在下列三個方位：天醫、延年、生氣，尤以天醫之位為最佳，可使身體強壯，精神愉快。此物可長期掛用。
5、麒麟：麒麟與龍神、神鳳、龜神，在古時被稱為四靈獸。麒麟可作為招財添丁化煞之用，用途廣泛。頭向外即可，其勢甚勁。宅主財運必佳。選用時不需用太大的，以細七為宜，男婦皆旺。
6、銅馬：其性質為驛馬遠方，主動，凡經常出差公幹，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對銅馬擺放在寫字檯或家中財位，取馬到成功之意。而且成為健康之象，有利遠方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相剋，大忌。若將之放置面向大門或窗口，大吉。
7、八白玉：此物為非常吉祥之象，八白齊發，瑩潔無瑕，可隨身攜帶，又可放置家作擺設。若有邪靈上身或家居不潔，將八串八白玉掛在大門後，自會慢慢消除。八白玉含正氣浩然之意，專化邪萎衰氣。放一串在身上，夜歸人士自會百事吉祥。亦為嬰兒定驚不可缺少之物。
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