孔子隨口說了兩句“髒話”, 竟流傳千古，如今成了老師的口頭禪！
孔子應該是中國自古以來最有影響力和最尊貴的思想家了，自西漢之後儒學成為了維護封建王朝統治的思想利器並延續數千年，從而成為中華文化的核心組成部分，至今中國還在國外設立孔子學院來宣揚中華傳統文化，孔子作為儒學創始人被後世統治者賦予各類尊貴的名號，隨著儒學的影響力擴大，孔子更成為“世界十大文化名人”之首。
孔子身為一名老師，肯定會教各種各樣的學生，學生有好有壞，資質不一樣。大多時候老師都會耐心教導，但是如果學生實在不成器，就會無奈地說一生：朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也。其實這不是老師的本意，但奈何學生真的皮，那麼這句話是何種情況下出現的？其實這句話一開始就是從孔子口中流傳出來的。
孔子中3000弟子中有一位名叫宰予的學生，這個宰予十分有意思，時常仗著自己的小聰明對孔子的觀點表示反駁，而且總是能夠提出一些奇怪的想法，比如，他提出的一個經典問題：“人們都追求仁德，假如你告訴一個人，仁就在一口井裡面，你猜那個人會不會跳到井裡面。”從這個題中即使在現代都是十分棘手的，大概類似腦筋急轉彎，而在那個時代，這個問題的答案是個悖論，無論怎樣回答這個問題都是比較離經叛道的。
除此之外，我們都知道孔子是非常注重禮教的，他認為父母喪，作為兒子必須要守孝三年。但是宰予對此卻有不同的看法，他認為三年的時間太長了，這三年用來守孝，勢必會喪失很多學習的機會，倒不如只用一年。這話一說出口，孔子心裡肯定是氣。不過我們今人倒是比較贊同宰予的說法，老人生前盡孝行，死後盡孝心，已經足夠了。
還有一次魯哀公向宰予詢問祭拜土地神的牌位應該用什麼木材，宰予說：“周朝用的是慄木，為的是讓百姓戰慄害怕”。孔子一向追捧周朝禮儀典制，而宰予卻詆譭周朝，這不是駁孔子臉面嗎，但是孔子也無法說出什麼道理來反駁宰予，只好說：“過去的事情就不要再去追究了。”從此事可以看出宰予善於思考但有些自我，總是自顧自的就說出想法不顧及老師的感受。
即便宰予說出了不少讓孔子生氣的言論見解，但孔子對於這個弟子還是喜愛的，批評他過後也會循循善誘耐心教導他，但是他偏偏有一個缺點，那就是懶惰，到什麼樣的程度了呢？有一次他竟然上課的時候睡著了，還被孔子抓到了。這可就讓孔子十分氣憤了，學生怎麼能在上課的時候睡覺呢！白天只有這麼短，時間全部用來學習都很緊張，他居然還敢就這麼浪費。於是氣頭上的孔子就說他：朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也。
這句話的意思很簡單，就是說宰予這個人就像一塊爛掉的木頭一樣，是怎麼也不能雕刻的，也像一面堆放汙穢之物的牆壁一樣，不能使他更加汙了。後來漸漸縮短為一句話，就是朽木不可雕也。因為只用這一句話，更能表現出那種無奈之情：我努力使你變得更好，但奈何你就是一塊朽木，是怎麼也不可能雕刻成功的。
後來“朽木不可雕也”這句話也為了千古名句流傳至今，成為老師們責備熊學生的口頭禪。宰予成為了孔門中的反面典型，孔子之所以說出如此狠話也並非一日之事，之前宰予對於孔子權威的挑戰便已埋下了伏線，孰是孰非不好評判，但作為弟子還是應該尊師重道。
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