一部《论语》，共计20篇，每一篇分若干章，每一章记载一段语录或事件，字数不多，内容却非常精炼，可见编者一定是下了苦工的。
然而，这20篇的标题，可就随意了。严重怀疑编者偷工减料，因为他直接取用了每篇开头的头两个字当作标题。
算他有良心的是，20篇里有9篇都是“子曰”开头，为避免重名，这位小编煞费“苦心”，取用再后面两个字作为标题。初步算来，他套用了以下几个公式：
- 子曰：□□
- 子谓□□
- □□
只有一处例外，便是“子谓□□”这个公式，遵守并不好。
第五篇以“子谓公冶长”开头，标题是《公冶长》，这个是好的；
但第三篇以“孔子谓季氏：八佾舞于庭”开头，标题却是《八佾》，为什么不是“孔子”或者“季氏”呢？网友们帮忙说说看？
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《学而第一》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《为政第二》
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
《八佾第三》
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
《里仁第四》
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
《公冶长第五》
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
《雍也第六》
子曰：“雍也可使南面。”
《述而第七》
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
《泰伯第八》
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”
《子罕第九》
子罕言利，与命，与仁。
《乡党第十》
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
《先进第十一》
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
《颜渊第十二》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
《子路第十三》
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
《宪问第十四》
宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”
《卫灵公第十五》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
《季氏第十六》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
《阳货第十七》
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。
《微子第十八》
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
《子张第十九》
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
《尧曰第二十》
尧曰：“咨！尔舜！天之历数子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
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