身邊真實的故事：行善積德，改變了我窮忙的命運
我是佛門後代。我的祖父早年帶著只有三歲的父親來到江蘇省鎮江的金山寺出家為僧。後來父親十八歲還俗與我母親結婚。
1936年12月我出生在江蘇省奔牛鎮農村的牛棚裡。
我生在抗日戰爭的年代裡，國難當頭，人民苦不堪言，父母帶著年幼的我東奔西跑，以討飯為生。
解放後我參加了工作，從軍朝鮮，1959年轉業到西安某航空工廠工作。前半生幹過工農商學兵政，歷經坎坷，九死一生。
江蘇鎮江：陰雨天氣拍攝婚紗照忙
真人真事——行善積德，改變了我的貧窮的命運！千真萬確
1985年得高僧指點皈依佛門，我頂著外界的壓力，堅持長年不斷的燒香、拜佛，誦唸大悲咒，以行善積德為本，佛存胸中。在佛光的沐浴之下，猶如枯木逢春，秀氣盡發。
不僅災去病除，學術上成就突出，榮獲「易壇泰斗」等稱號，名揚四海，而且由於信佛學佛，長年行善積德，而改變了自己的命運。
從我的生辰八字上看，過去不少的高人和同行都斷我59至60歲，如果不死也要脫一層皮。1995年初又有人給我算，說我在1996年農曆11月某日定死無疑。
但是，你們看現在我不是還活得好好的嗎？是不是他們測錯了？不是的，我以前給自己測也是如此。為什麼沒有應驗？
爸爸握著寶貝女兒的手
其原因就是我在1985年皈依佛門後，認真學佛學知識，認真拜佛，認真懺悔自己在以前作的孽，時時事事注意行善積德。
我從事預測學以來，幫助過很多人，測出他們的大災和死亡之災，並及時為他們化解，救了一千多人的命。
1995年三月，我向家鄉捐資三十萬元人民幣興建了一座「邵偉華小學」。
1995年冬的一天，我突然想起我的手紋，有一條又深又粗的橫切紋，是死亡和大災難的信息標誌，而且是與四柱信息同步的，奇怪的是這條紋消失得無影無蹤。
我想，這是因為我做了善事的緣故。因此，災紋消失。
△邵偉華在聯合國
人的命運是自己造就的
關於人的命運，古今中外有不同的說法，一說是上帝給的，一說是天定的，有的則完全否認人有命運的說法。說人的命運是神給的，當然是不對的；完全否認人的命運，則更不對。
人是有命運的，這一點古今中外有大量的事實足以證明。但是，人的命運到底是誰給的？很多人對這個問題都不清楚。
佛教講：欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。
這就是說，一個人在前世種什麼因，今生就得什麼果，今生種什麼因，來世就得什麼果。很明顯，根據因果報應循環規律，人的命運是自己造就的。
長期以來，人類因不瞭解人的命運是自己造成的，誤認為命是天定的，因此有的人自從來到人世間，便抱著一切聽天由命的思想，從而失去了做人的主觀能動性，糊里糊塗地做人，有的人甚至成為社會的敗類而白活一世。
本文的目的就是要使人們真正認識到做人的道理必須行善積德。行善積德，既給自己造命改命，也是為造福兒孫打基礎。
因果報應循環規律
一個人看看自己現在（今生）的“果”，就知道前世種下的“因”；看看現在種的“因”，就知來世得到的“果”。這叫因果報應循環規律。
因果報應，有福報和禍報。行善積德者，得福報；行兇作惡者，得禍報。
一個人在世時不管你是行善積德，還是行兇作惡幹損人利己的事，總是有報應的。
福報和惡報，有的報在自己身上，有的報在兒孫身上；有的報在今世，有的報在下世；有的現時報，有的晚年報。
這就是人們總講：“惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到。”關於因果報應的問題，我講幾個現實例子。
1、謀財害命的果報
我有個朋友，一連生了四個女兒，他為了要兒子，到處尋求生兒的秘方，結果第五胎真的生了一個胖小子，全家無不欣喜若狂。
但是孩子到一歲後，下肢慢慢開始萎縮，後來癱瘓了。為了給孩子治病，全國各大醫院都去過，也不知花了多少錢，仍然無濟於事。
真人真事——行善積德，改變了我的貧窮的命運！千真萬確
醫院治不了兒子的病，他就到處求神拜佛，請氣功大師給兒子治病。但不管是高僧還是名道，不管是氣功大師，都說他兒子得的是因果病，無法治療。
他們都告訴我的朋友說：“你的父親以前將一個珠寶商人打死後推下深谷。因你父親謀財害命的事發生在解放戰爭時期，無人知曉，無法破案，你父親不久也就病逝。
現在這個冤鬼到你家討債來了。你父親作的惡，就報在你兒子身上，只有錢花完了，孩子死了，冤債才算了結。”
這時我的朋友才知道，他父親臨終時交給他的一批珠寶遺產的真正原因。結果真的珠寶用光，兒子也死了。
2、他們夫妻二人為什麼遭雷打？
我們村上有兩兄弟，因父早逝，由母親揹著要飯才算長大成人，成了家。但這兩兄弟是附近有名的不孝之子，大逆不道之人。特別是老大夫妻二人，更是人見人恨。
他們不但不給老母親飯吃，將老母趕出門外，還常毒打老母，打得老人死去活來，誰勸都不聽。最後，老母活活被折磨而死。
老母死後不久的1946年農曆5月的一天中午，天下雷陣雨。兄弟倆就坐在堂屋的床上抽菸，老大的妻子在廚房洗碗。當大雨停了，人們都出來坐在門口乘涼。我那年剛十歲，和一群孩子在家門口玩耍。
突然一聲霹靂，只見比籃球稍大的一個火球落在他家門口，接著滾入他家中，只聽一聲巨響，一團煙霧從屋中升起，什麼也看不見。
我們這些小孩子嚇得趴在地上不敢動，只聽到一些人大叫大喊：“金樹家遭雷打了！”接著人們從四面八方趕到他家門口。
這時煙霧散去，只見這家老二奇怪地跪在離他家十多米遠的打麥場上，老大夫妻二人都被雷打死，一個死在堂屋，一個死在廚房。鄉親們對於這對被雷打死的夫妻都說：“這是不孝父母的必然下場，人不報，天報，真是惡有惡報。”
我們每個人的一舉一動，一個念頭，都關係到是給自己造福，還是給自己造禍。是給自己積善積德，還是積罪積災。我們每一個人時時刻刻都在給自己造命！
你今世行善積德，就為自己下一世造一個好命；你今世行兇作惡，幹壞事，就給自己下一世造一個壞命，甚至輪迴為畜道、餓鬼道、地獄道。
行善積德可以改善命運
有的人會問：為什麼有的人心很壞，卻得不到報應，還很好運；有的人心腸很好，卻老是不順，甚至有災？要回答這個問題，並不複雜。
人的災福有前世造下的和今世作的。前世造的福，就像在銀行裡存款一樣，今生來享受；前世作的惡，就像欠債一樣，今生來償還。
有的人雖然前世行善積德存下了福份，今生不行善積德，就像銀行的存款一樣很快就會用完，有的甚至在今生做壞事，他的福份就會減少或者抵消；
有的人現在很壞，不但沒有受到報應，而且很好運，那是因為他前世積下的福還未用完。
當他的福一經用完，他今生作的惡習就會遭到報應；如果今生作的惡不遭惡報，下世就會遭惡報。
有的人現在雖然心腸好，但總是運程不順，或者有災，這就是他在前世欠下的債，今生來還債；如果他今生心腸不好，繼續幹壞事，老帳新帳一起算，災就會更大。
他今生心腸好，一者可抵消前世的罪孽，再者可為老年或下世造福。
這就像現在的犯人一樣。如果他在服刑時期，不接受改造，繼續作惡，就會罪上加罪；
如果他不但接受改造，而且認罪悔罪，立下新功，可將功補過，如果立了大功，為國家作了大的貢獻，就會減刑，得到寬大處理，提前釋放，不僅恢復自由，還會給他安排工作。
還有的人說：“我的命不好，這是前世造就的，是無法改變的。”因而消極對待，聽天由命，受宿命論的影響，這是極其錯誤的。
既然人的命運好壞，是自己行善積德，或者是行兇作惡、心術不正所造成的，那麼，行善積德能造就命運，行善積德也必然能改善命運，這毫無疑問。
行善積德能造好命也能改善自己不好的命運，這都是內因在起決定的作用。
要真正做到行善積德，必須要認識到行善積德是給自己造命運，給兒孫造福。這是一個偉大而又鮮為人知的道理。
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