我是一隻井底之蛙，一個孤陋寡聞的人。我應該鄙視自己的靈魂，第一次接觸“岡仁波齊”四個字，竟然猜想，會不會是某位作家或者明星，還是哪個國度名字之類的荒誕。
宅在家中閱讀到一篇文章，關於《岡仁波齊》電影的介紹，原來岡仁波齊是多個宗教中的神山，朝聖者心中的神山之王。岡仁波齊一般是指岡仁波齊峰，屹立在西藏阿里普蘭縣境內，是恆河、印度河和雅魯藏布江等大江大河的發源地，西藏最有名的神山。
岡仁波齊傳說是釋迦牟尼佛腳踏過的山，它的西邊是度母山，南邊是智慧女神峰，北邊是護法神大山。每年都有許多來自內地、印度和尼泊爾的信徒，前來朝拜轉山，素有“神山之王”的尊稱。這座神山並非這一地區的最高峰，但是隻有它終年積雪的峰頂，能夠在陽光的照耀下，閃耀著奇藝的光芒，奪人眼目。這裡特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚歎。
關於電影，我似乎忘了有多久沒有去過影院，是沒時間嗎？宅居男人不缺時間。是沒精力嗎？視聽感官享受不需要精力。是沒錢嗎？看電影不同於購物，花不了幾個小錢。我無意解釋太多，就是沒心情，就這麼簡單。龍應臺先生有“倉稟足而知榮辱”的論述，我不知道一個常常處於焦慮壓抑之中的中年油膩男人，他會不會有心情坐到電影院裡，靜靜的觀賞一部電影。至少我沒有，對於電影的孤陋寡聞，也屬正常。我開始第三次鄙視自己，自找藉口。
據說《岡仁波齊》這部電影在2017年就已經上映，屬於第六代導演張揚的作品。第六代導演，響噹噹的名號，這導演張揚又是何方神聖，我也不知道。我開始又落入鄙視自己的自卑之中。百度一下，你就知道。慌忙查找相關資料，閱讀瀏覽之中，情不自禁對這位60後導演讚賞不已、肅然起敬。
張揚導演了太多我耳熟能詳的電影，《愛情麻辣燙》、《洗澡》、《開往春天的地鐵》、《飛躍老人院》等等，雖然這些影片我基本也都沒有觀賞過，但至少道聽途說過吧。根據相關資料對他的說明，我進一步瞭解到他所拍的電影，都在國內外榮獲過大獎，這可算是相當大咖級的人物，難怪能被譽為第六代導演代表。
濮存昕主演過他導演的電影《洗澡》，濮存昕這主子可也不是隨便接活的人。他天生就有一股氣勢，在話劇團當兵的時候，娶了劇團幹部宛萍為妻，當時宛萍是四個兜的營級幹部，他只是兩個兜的小戰士。如今他老婆屬於首長級別人物，他也沒有活在妻子的光環之下。
《成都大學學報》評論張揚導演的電影，手法風格習慣以平民化的文化視覺，帶給觀眾直觀平視的感覺，從而構成了真實的中國社會生活平民文化。在他的電影里人物設置以普通市民為主，遠離驚天動地的英雄人物，也不同於過於邊緣化的底層人物形象，作品整體上帶有穩重又不恰到好處的敏感，高度概括了平民化的文化視角。看慣了那些宏大敘事的主題電影與英雄情節大片，視聽盛宴也會讓人視覺疲倦。如此接地氣的導演，不正是我所喜歡的類型嗎？我想我應該看看《岡仁波齊》這部電影。
網絡的最大便利，可以隨時隨地幫你解決你的求知慾望，上映已久的電影，在網上基本可以觀看。下載APP播放工具，輸入搜索，點擊影片，以空杯心態，觀看了這部電影。在本文中，我不想大篇幅去介紹這部藏語電影的故事簡介，留個懸念給有興趣觀賞的讀者，想看的人自然就會去看看，加強映象也挺好。
這是一部有關於信仰、有關於朝聖者的電影，通過手機播放器，透過小小的屏幕，一路觀看下來。瀏覽之中，我逐漸開始不自在，竟然會開始莫名心煩起來，不關乎別人，關乎自己，定力不夠，修為不行。佔據屏幕上方大量的觀眾留言，緊跟著飄來蕩去，在你眼皮底下晃來晃去的，嚴重干擾影響視覺效果。最鬧心的還有動不動就會蹦出來的小視頻、廣告之類的提示。眼不見心不煩，謂之眼乾為淨，這免費的午餐，原本就是嗟來之食，看電影還是要去影院欣賞才是硬道理啊！我又開始鄙視自己，名堂太多。
關乎藏民的生活，粗燥黝黑的皮膚下，擁有最清澈乾淨的眼神。關乎藏民的信仰，虔誠闔首，心無雜念，這也是她的高貴所在。我不知道我是否還有信仰，從小隻知道高歌我們是無產階級接班人的旋律。信仰有神論也好，信仰無神論也好，信仰金錢權力也好、信仰美人利益也好……各入各門，各選各路，原本正常。
生活的磨礪，已經讓我失去鋒芒，學會了妥協，學會了隱忍。這個世界或許沒有什麼生活方式是完全正確的。好比我明知熬夜不好，這午夜凌晨，我卻還在爬格子碼文字，我不知道自己圖什麼，可又不能說我完全不正確吧？每天重複一些言不由衷的言語，做著一些身不由己的事情，這或許就是普羅大眾的狀態。能寫點什麼，就寫點什麼吧，如果還能寫，我也會繼續寫下去。算是留給自己在老年退休後的一種回憶，回首心路歷程的一種記錄，也是我唯一想要捍衛的堅守。
電影《波仁岡齊》中，那些朝聖者在風霜裡五體投地、磕頭叩首，一圈圈繞著神山轉山，他們的虔誠，或許是懺悔，或許是精進，也或許為了修來生。
現實裡那些在星光裡趕乘最後一趟地鐵下班，一天天圍著老闆和業績，忙得像個陀螺打轉的人，又有什麼解脫與自由可言呢？信仰與生活，有什麼差別？接受平凡的自我，不要放棄你的理想與信仰就好。這一次，我沒有鄙視自己。
人生如逆旅，我亦是行人。既然是逆旅，意味著做人要返本歸真，找回最初的自己。如果說看清生活的本質，卻依舊熱愛生活，是一種真正的英雄主義，在前行的路上，學習接受返本歸真，那就是的一種修行。我漸漸放棄自我鄙視，開始正視自己。
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