为什么很多人研究了一辈子甚至是几辈子《易经》为什么在《易经》上没有大成就？一句话，没有抓住《易经》的本质也、或者“你忽略了什么东西”！
个人认为，《易经》本质上就是一种“思维”、一种“语言”。要研究《易经》必须要在“世界观”上要有一个“质”的突破，不能完全走前人的路子。中国文化中影响人类思维最重要的有三种：易经、禅宗、藏密中“宁玛派”。故，如果你《易经》研究的不好，可以尝试从禅宗和“宁玛派”的角度来看待《易经》，这是一种“新思维”。其实禅宗和宁玛派在“见地”上是完全一样的。
“真一法界（大道）”是“无形”的，但“大道（体）”又是必定在发生“作用”，是“体用无二”的，就如同水和水波、电和电器等。八卦就是对“真如”或“道”在其“应用”时的一种体现或描述而已，“易者象也，象者像也”，这就如同你“看到了水波自然就见到了水”一样，所以，研究《易经》必须先从“象”入手。
《易经》经过一万来年来人类的不断“加磁”，其“能量场”或称“磁场”非常之强大，而且这种“能量”从来不会消失（因为是真理的缘故，就如同万物之“法身”的“无量光明”一样，本来如此）。我们知道“万物都是同体的”，人有“灵魂”住着，《易经》中也有“领导人”，这就是“易经八卦之神”。
学过藏密“无上密”法的人都知道，藏密中有无量的上师、本尊、空行、护法神众，形象不同。从“形而下”的角度而言，这些生命是真实存在的生命体，但从“形而上”来言，他们又都是“大觉海”中的“幻化”（切记：“幻化”并不等于不存在！），一切的本尊和护法神都是“上师”的化现！
所以，易经八卦也必定是上师的“幻化”，也一定有无量的护法主神、眷属众神等护持，何以见得？你看，在佛法还没有来到中华之前，中华文明为什么能够“生生不息”地至少繁衍生息了八千多年？为什么佛法到了中国后才能够真正把“大乘佛法”弘扬以来，而在当代印度佛法却已经消亡了？自古搞军事打仗（包括现代战争）的哪个不是要祈祷《易经》呢？
所以，《易经》中一定是藏有“千军万马”，《易经》中一定蕴含着宇宙中最强大、最究竟的强大力量，宇宙中有什么《易经》中就包括什么，一个都不会漏！。
《易经》中一定有专门执掌打卦、断卦、起卦等等诸神，这些神祇不是象西方宗教中那样有一个“一成不变”的“造物主”，它是“阴阳不测谓之神”、“一阴一阳谓之最高的神——道”、是“简易、变易、不易”。
这些观点正好和禅宗、宁玛派的“见地”完全一致——例如，“一物一太极，太极中有太极”、“其大无外、其小无内”、“一就是一切、一切就是一”，“上师就是一切佛的体现、上师就是一切、一切都是上师的化现”，“十世古今始终不离当念，无边刹海自他不隔毫端”。
世人欲识真空理，身内真如还遍外，
情与无情共一体，处处皆同真法界。
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