尽管以“热释光”为主的瓷器检测技术机构层出不穷，但从传统意义上来讲，一个瓷器的真假，都离不开眼检。因为凡是古物，都滋生在民间这个土壤。富丽堂皇的拍卖场，那是少之又少的藏家光顾的地方。因此，在这个高科技时代，眼检始终能占有主导地位，与普通百姓的收藏环境有关。在眼检时，有的专家很认真，从形、釉、胎和微观痕迹等多方面去观察和评判；有的很潦草，只瞟一眼，就能看出个真假来。
本人就遇到过一位来自北京的实力专家，当我刚拿出东西，还没递到他面前，他就说是假的。我问假在了什么地方？他说底子有做旧的嫌疑。我让他看微观，他认为没必要，说文物第一眼很重要。
由于瓷器的底子确实有一层脏兮兮的污垢，之后我就做了认真清洗，当它的胎全部呈现出来之后，我也迷糊了，它是赝品吗？出于对藏品的负责，我只有从气泡等微观痕迹入手，从各个角度来解析它。
瓷器在经历了几百年上千年的岁月之后，就像老年人一样，肯定要留下呈现老化的特征，它是一种因岁月而产生的物理性变化，就像老年人脸上的皮肤一样，老化现象，是古代瓷器中不可复制的特征之一。经过本人悉心观察和研究，发现这个瓷器有以下几个特征：
1、在40倍放大镜之下，釉面可见肉眼看不到的橘皮状或牛皮状，形成这种状态的无疑是瓷器的年代。而用“瞟一眼”的方法判断它的真与假，肯定有打眼的可能。
2、用显微镜查看釉下，可见里面像天上的银河系一样，布满了大大小小、又圆又亮的气泡，这些气泡的形状很独特，有的单摆，有的两个一连三个一串，形成了点形、条形和堆形的壮观情景。且气泡之间距离稀疏，分布自然，有的已经出现色变，有的破裂，留下了模糊的痕迹。
瓷器中的“气泡”是胎和釉的结合体。不论古瓷还是仿品，或多或少都有气泡的存在。但是古代是靠木柴烧制，气泡饱满亮晶，生态自然舒朗，大小拉得很开；而现代烧制的瓷器，通常都是靠煤炭烧制，靠电脑控制温度，在这样的环境下，要么没有气泡，要么气泡密密麻麻，泡与泡之间没有距离感，大小基本接近。
3、瓷器底子的胎质看上去比较粗糙，圈足脊梁上还有坑坑洼洼的凹点，胎质中零星可见铁屑，但用手抚摸，感觉胎质光滑温润，没有丝毫的刮手感。而抚摸仿品， 则感到刺刺拉拉地划手。圈梁上的凹点现象系“敲底”或“切底”所致，也称“粘窑”（烧制时，由于釉、窑渣或铁屑与瓷器粘连在一起，为了使其分开，只好人工敲开，故给圈足上留下一些凹凸不平的痕迹）；胎质的灰白，质地光滑，应系麻仓土制作。
凡是爱好瓷器的人都知道，麻仓土是元、明景德镇制瓷的一种原料，产于景德镇附近的麻仓山的一种山上。麻仓土与瓷石结合，配置得当，烧制出的瓷器外松内密，质地坚硬，不肯变形，糖点多，且含铁量较高。但到了明晚期，麻仓土资源基本枯竭，取而代之的是比麻仓土更加洁白细腻的高岭土。这件瓷器胎质粗糙，但眼看不怎么干涩，像用湿毛巾擦过一样，有一种妥帖的视觉感受，加上圈足上若隐若现的火石红斑，已经给这件瓷器提供了鲜明的时代特征。
4、由于施釉薄厚不均的缘故，从黑釉处迎光侧看，也就是瓷器的垂腹和口沿附近，有一道道中指宽的旋痕（拉坯痕迹），这些旋痕宽窄不一，且下部旋痕明显宽于口沿部分。透过釉色，隐约可见口沿附近的每条旋痕上有几条细细的线条。瓷器口内上被紫黑釉覆盖，下壁露胎，黑釉与素胎衔接处，有酱红色的釉点，呈喷洒状溅于器壁。内壁露胎处，尤其接近底部，指头宽的旋痕和划在上面的细线条十分清楚，好像工匠师在最后的修坯时，为了美观，特意用竹签等东西均匀地旋划了一遍，因此留下了深浅不太对等的旋划痕迹。从制作痕迹看，它的手工特征很明显。
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