黄公望是元代著名的全真派道土、画家。他望遍游名山大川，尤为钟情于浙江富春江沿岸一带美丽山水风光，晚年结庐定居富春江畔的庙水坞（浙江富阳境内），在这里迎来他人生的艺术巅峰。
有一次，黄公望偕好友无用禅师同行，从松江归富春山，途中，无用禅师希望他以富春江沿岸风光为自己画一幅长卷，黄公望欣然应允，便在他居所山居南楼开始创作长卷《富春山居图》，此时，他已是七十多岁的高龄。
为了画好这幅画，他终日奔波流连于富春江两岸，观察烟云变幻。四年之后，黄公望才在画作上题款，并继续增补完善，《富春山居图》整幅画作直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约十年的心血。
明成化年间，《富春山居图》传到沈周手里。自从得到这件宝贝，沈周就爱不释手，把它挂在墙上，反复欣赏、临蔡，看着看着，就看出了点问题：画上没有名人题跋。
虚荣心让沈周冲昏了头，他根本没有想到，像这样的珍宝藏都要藏在最隐蔽的地方，怎么能大张旗鼓地张扬呢？果不其然，当沈周把画交给一位朋友题跋时，就出了事。那位朋友的儿子见画画得这么好就产生了歹念。趁夜半时分，悄悄把画偷走了。第二天，这个朋友发现画不见了顿足捶胸，直呼对不住老友。虽然报了官，但是这个案子无处查起。
几年之后，一次偶然的机会，沈周竟然在杭州城的一个画摊上见到了《富春山居图》。他兴奋异常，连忙跑回家筹钱买画。当他筹集到钱，返回画时，画已经被人买走了。沈周一下跌倒在地上，放声大哭，可是后悔已经晚矣。
此后《富春山居图》犹如石沉大海，在相当长的时间里没有消息。后来，它再次出现的时候是被明代大书画家董其昌收藏了。明末，此画又流转于他人之手，直到清王朝建立。清顺治初年，吴氏子弟，宜兴收藏家吴洪裕得到此画。他更是珍爱之极，临终时，竟然要让《富春山居图》为他殉葬。清顺治七年（1650年），江南宜兴吴府，卧病在床的吴洪裕到了弥留之际，气如游丝的他死死盯着枕头边的宝匣，家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。有人取出画，展开在他面前，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半响，才吃力地吐出一个字：“烧。”
说完，慢慢闭上了眼睛。在场的人都惊呆了，老爷这是要画殉葬呀。这幅画在吴府里已经传承了三代人，吴家老少无不视为传家宝。但是，老爷子的命令没人敢违背，只好在众目暌暌之下，将《富春山居图》丢入炉火中。画卷压在炭火上，黑烟冒上来，但是没有立刻燃烧。吴洪裕看着黑烟越来越浓，再有片刻光阴，这幅画就要先于自已而去了。他痛苦地闭上眼睛、只见炭炉里火苗一闪，画被点燃了！
就在画卷即将越烧越旺的危急时刻，从后生辈里猛地窜出一个人，右手伸入火中，抓住燃烧的画用力一拍，愣是把画抢了出来；他左手随即往火中投入了另外一幅画卷。就这样，靠偷梁换柱的办法，救出了《富春山居图》。
这个后生就是吴洪裕的侄子，名字叫吴静庵。
画虽然被救下来了，却在中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段。此画起首一段已烧去，所幸存者，也是火痕斑斑了。从此，稀世国宝《富春山居图》成为令人扼腕的遗憾。
1652年，吴家子弟吴寄谷将此损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼起来。也许天意如此，重新拼接起来的画居然正好有一山一水一丘一廓之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的，真乃天神相估。于是，人们就把这一部分称作《剩山图》。
而保留了原画主体内容的另外一段，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画尾的其昌题践切制下来放在画首，成为（富春山图・用师卷》。
从此，原《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》长短两部分，分别续存于世。
重新装徒后的《富春山居图・无用师卷》虽然不是原画全貌，但画中清润的笔墨、简远的意境得以保留。这个传世巨作重新装后，先是丹阳张范我收藏，后又转手泰兴季国是收藏，后历经高士奇、王鸿、安岐诸人之手，最终被安岐买到。
1745年，《富春山居图・无用师卷》被征入宫，乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，不时取出来欣赏，并且在长卷的留白处诗题词，加盖玉玺。没想到的是，第二年，也就是1746年，乾隆又得到了安岐所藏的另外一幅《富春山居图・无用师卷》。两幅《富春山居图・无用师卷》，哪一幅是真，哪一幅是假？其实，此前乾隆得到的那一卷《富春山居图·无用师卷》被后世称之为“子明卷”，是假的。子明卷是明末文人临摹的《富春山居图・无用师卷》，后人为牟利，将原作者题款去掉伪造了黄公望题款，并且还伪造了邹之麟等人的题跋，这一切都把乾隆帝蒙骗了。
而当真正的《富春山居图・无用师卷》来到了乾隆面前时，他一边坚定地宣布这个无用师卷是赝品，一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下来。理由是，这幅画虽不是真迹，但画得还不错。为此他还特意请大臣来，在两卷《富春山居图》上题跋留念。来观画的大臣无一例外地歌颂了皇帝热爱艺术、不拘泥真伪的广阔胸怀，可谁也不敢点破：这幅画它本来就是真迹。
不管乾隆帝的鉴定结论何等荒谬，安岐所藏的《富春山居图·无用师卷》真迹确实从此进入宫廷。就在这座乾清宫里，它被静静地存放了近200年。
而被吴家子弟吴寄谷重新装裱后的《富春山居图·剩山图》，在康熙八年（1669年）被王廷宾收藏，后来辗转于诸收藏家之手，长期湮没民间，杳无息讯。
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