什麼叫格局？格是內心的位置，局是外在的局面。格局，就是指一個人的眼界和心胸，體現出來的外在狀態。
大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。成功者運氣的背後隱藏著大格局。
擁有怎樣的格局，就擁有怎樣的命運！
擁有大格局者：
有開闊的心胸，
沒有因環境的不利而妄自菲薄，
更沒有因為能力的不足而自暴自棄。
擁有小格局者：
往往會因為生活的不如意而怨天尤人，
因為一點小的挫折就一籌莫展，
看待問題的時候常常是一葉障目不見泰山，成為碌碌無為的人。
格局不夠大，人生成就再高也有限！
一棵石榴種子的三種結局：
放到花盆裡栽種，最多隻能長到半米多高！
放到缸裡栽種，就能夠長到一米多高！
放到庭院空地裡栽種，就能夠長到四五米高！
侷限就是一個人給自己設的局太小！
不可能每個人都是含著金鑰匙出生，但是我們可以通過不斷進步，提升自己的格局，改變自己的命運。
讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。而你讀過的書，走過的路，遇到的人，這些不僅決定了你的人生視野，也構成了你的人生格局。
讀過的書：變化氣質，沉澱靈魂
曾國藩說：“人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者，並言讀書可以變換骨相。”
鍛鍊與不鍛鍊的人，隔一天看，沒有任何區別；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態上就有了巨大差別。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。
讀書多了。容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍然潛在的。在氣質裡，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字裡。
一個人認真讀過的書其實早已融進他的靈魂，沉澱成智慧和情感，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
有人說，就算你讀了那麼多的書，懂了那麼多的大道理，卻依舊過不好這一生！
其實，讀書並不一定能給我們帶來現實的利益和好處，讀書這個行為僅僅意味著：我們沒有完全認同這個世界和現實，我們還有精神生活，還有夢想，還有追求，還在奮鬥；我們還不滿足，還在尋找生命的另一種可能，另一種生活方式。
讀書，是為了避免被瑣屑生活打磨得麻木不仁。讀書，是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。讀書的意義是使人虛心，較通達，不固陋，不偏執。
走過的路：一路風清，且行且惜
如果說讀書，是在字裡行間旅行，江水徐徐行萬里。那旅行，則是從山川湖泊讀書，天地悠悠讀萬卷。讀書，是向內旅行，去往精神世界。旅行，是向外讀書，探索天地蒼穹。
常言道“讀萬卷書，行萬里路”，用自己的腳步丈量世界的同時，讓自己的視野更加開闊。視野愈加開闊，你會發現，人生開始變得不一樣。
我國古代曾經有很長一段時間非常推崇壯遊文化。壯遊，指的是胸懷壯志的遊歷，包括三個特質：旅遊時間長、行程挑戰性高、與人文社會互動深。
司馬遷，二十歲遍遊九省，史上最偉大的歷史作品之一《史記》，就是在司馬遷的壯遊後完成。
司馬遷是其父太史公司馬談刻意栽培的接班人。他從十歲開始讀萬卷書，父親為他延請當時大儒孔安國、董仲舒為師；
二十歲那年，司馬談給他一輛馬車，指導他有目的、有計劃的到廣闊社會中實地考察，接觸壯麗河山和四方之民的生活習俗，並搜求歷史傳說與各種史料。
司馬遷圓滿地完成了這次學術旅行，“讀無字之書，稟山川豪氣”，最後終於能“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”
還有李白、王維等人，都是通過旅行中的積累，不斷增長見識，才能寫出“回看射鵰處，千里暮雲平”和“明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裡,吹度玉門關”這樣豪邁而有氣度的作品。足不出書齋的人，僅憑想象，可以做到嗎？
常常有人問餘秋雨：“讀萬卷書，行萬里路，兩者關係如何？”
他回答說：“沒有兩者。路，就是書。”
所以，你走過的路和讀過的書，本質上都是一樣的，沒有什麼不同，而且讀萬卷書和行萬里路其實是相輔相成的。
不讀書，不知道路在何方；
不行路，不明白書中涵義。
清代文人漲潮，也說過一些關於讀書和旅行之間互相關聯的警句，讀來甚覺意趣。他說;“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”誠然如斯！
走過了許多路，看到了外面的風景和那些不同於過往的人與生活，你會發現，你在這樣的行走中睜大了自己的眼睛，擴張了自己的毛孔，也擴展了自己的胸懷。
你的格局，也會在這樣的旅途中，被漸漸的放大。
遇過的人：近朱者赤，近墨者黑
有句俗話說：“朋友選得好，彎路走得少！”正所謂近朱者赤，近墨者黑，朋友的大格局會影響你的人生格局。一個有格局的朋友，會在你迷茫時，給你中肯的建議，提高你的人生層次。
有時候，你是誰並不重要，重要的是和誰在一起。
古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。如果你想聰明，那你就要和聰明的人在一起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的人在一起，你才會出類拔萃。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
所以孔子曰：益者三友，損者三友。曾國藩說，一生之成敗，皆關乎朋友之賢否。曾國藩還有一個八交九不交的原則，總結起來就是交有德者，遠離小人。
《世說新語》記載，管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。
曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：你不是我的朋友了。這就是割席斷交的典故。生活中，我們要多交正能量的朋友，對於那些“壞人”要敬而遠之。
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