如果大俗即是大雅，那么还要雅俗共赏，阳春白雪，下里巴人这些成语干嘛！
俗即是俗，雅即是雅。
说这样话的人，骨子里怕被人家说他俗。事实上，俗并不代表着低贱，雅并不代表者高贵。
先看毛泽东的两首词。
《蝶恋花．答李淑一》：我失骄杨君夫柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
《满江红．和郭沫若同志》：小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急：天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
第一首词没有常用的口语，第二首有，这是诗词忌讳的。从纯诗词的角度来说，第一首雅，第二首俗。就诗词来说，都是雅，不是一般人普通人能写出来。第一首写给李淑一，算是文人之间交往。没打算让普通人看。第二首是写给中国百姓，表现我党决心与气势。面对着国际上对中国的围堵，把他们看成苍蝇看成害人虫而蔑视。让百姓很容易懂的词，自然需要俗些。这有什么不可，这就低贱了吗？
纵观毛泽东的诗词，秋收起义前的诗词雅，秋收起义后的诗词俗。起义前给朋友亲戚看，起义后更多的是给红军战士看，俗点不更好吗？
俗与雅本身并无好坏贵贱之分，着重点不同而已。
郭德刚的相声为了挣钱，需在更多的百姓听得懂，往俗方向走。姜昆只为演出，不为挣钱，有没有观众并不重要，所以往雅方向去。从相声的普及来看，这个雅要不得。
俗的本义就是风俗。风俗并非都好，并非都坏。女人缠足形成了风俗，当时认为是好，现在认为伤害身体是坏。
雅的本义是尖锐的牙齿，后来有正的意思，在俗的前提下提炼出来层次高些为雅。这种雅也未必就是好。魏晋南北朝时期，高雅人士都吃丹药，现在来说就是坏，而非好。
雅俗可以互相转化。
佛教进入中国，走的雅路线，让一部分贵族信奉。为了佛法广传，便越来越世俗化。雅时好，俗时好呢？
绘画史从俗的画工画走向雅的院体画，又进一步走向更雅难懂的文人画。俗好？雅好？不能用好坏高贵来评价俗雅。没有必要把俗往雅上靠，这是没有自信的表现。
吃大蒜与喝咖啡谁雅谁俗呢？要是看拉出来的屎尿，还有雅俗区别吗？
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