一次，郭象升從偽省署回到家中，他想到遠在天外的閻錫山、賈景德等故交，觸景生情，寫下了一首“幕府有懷”。
幕府有懷
幕府秋笳日夜聞，故人相念半從軍；
不教北海空樽酒，無奈西華剩練裙。
富貴轉頭真夢幻，河山彈指即風雲；
裹頭尺布談何易，且草窮交賣藝文。
（郭注：呂留良有《賣藝文》）
民國28年（1939）4月，在日本人操縱下，偽山西省公署成立了山西文化委員會，郭象升被昔日的故交蘇體仁“委以重任”，強行授予其文化委員會委員長一職。郭象升無計脫身，常在家託病不出，從不領取偽政府發的薪金，從不參與奴化教育。
郭象升側身偽職，如鳥入籠中，度日如年，與人相接，多隻談天氣，不涉時政。在一首詩中，他這樣寫道：
薰風習習宿雲披，團扇輕衫淡蕩時；
相見都言天氣好，清談漸覺老來宜。
青山入夢思鄉遠，白日如年戀客遲；
溽暑未收人意嬾，茶情灑量要支持。
淪陷後的太原，郭象升的文友散失大半，但還有一些人留了下來。時間一長，這些文友在日偽政府統治下的陰霾下，漸漸與郭象升重新建立了聯繫；郭象升為了逃避現實，常會在府中宴請他們來詩酒相伴。
8月21日是傳統的七夕節，郭象升招李子栽、陳松濤、韓竹君、常曉樓、張貫三、宋純如、陳芝楣、金若虛、王念祖、趙寶臣、李仞千、馮勉齋等友人在府中小飲，張貫三、王念祖、趙寶臣、李仞千因故未到。來客在酒足飯飽之後，照例進行詩詞相和，在座之人分上、下平聲韻三十字賦詩，郭象升拈得“支”、“灰”兩韻。
一年一度慰相思，了卻相思是幾時；
碧落虛傳牛女會，紅牙爭譜鵲橋詞。
畫屏銀鉤秋光冷，鈿合金釵夜語私；
乞得天孫無限巧，鳥應比翼木連枝。
即今海內苦兵災，新詠何心繼玉臺；
杯酒有緣聊一醉，干戈不死竟重來。
人間天上秋如故，月底花前見幾回；
荊楚歲時兒女節，吾曹姑借作詩材。
當年冬天，郭象升在一篇小記中雲：“餘自去年四月出山，置詩不作，訖至年終，僅有節律三首。今年二月遷入文化會，日日瀏覽譯本書冊，亦未暇談詩也。偶與陳漢卿移榻庭中閒話，舉首見一鉤殘月在天，漫以小律詠之，遂勾起詩興，時時有作，復參雜以填詞制曲。奄勿數月，遂得詩百數十篇，詞曲亦近百首，錄為二冊雲。己卯仲冬，雲舒記。”
郭象升在偽政府擔任職務，很多朋友對他不予諒解，認為只要接受偽職，便是漢奸。郭象升飽讀史書，他深知自己的行為會讓自己的清譽和人格受損，心情備受煎熬，始終受著良心的譴責。
其時，偽山西省公署日本顧問名義上屬於省公署管轄，實際上卻是偽省公署的太上皇，山西的軍政大權都操縱在“顧問室”的頭頭谷荻手中。偽省長蘇體仁仰人鼻息，對谷荻極盡逢迎之能事，二人狼狽為奸，相互利用，建立起一種畸形的“友情”。谷荻在民國28年調離太原時，蘇體仁設宴為之餞行，肉麻地吹捧谷荻“偉哉先生，友邦俊彥。允文允武，楷模禹甸。鴻才偉績，銘助行山。”並請郭象升出面飲酒賦詩，郭象升拒不赴約。
郭象升在辦理公事時，藉機維護了山西的許多古舊文物及書籍。退居寓所，則竟日以讀書批書為事，聊度時光。
郭象升在讀書時，特別留意歷史上那些投降的“貳臣”文豪，通過他們的經歷聯想自己的處境，進而想象後人對自己的評價。明末的文壇盟主錢謙益，當過明崇禎朝禮部侍郎，順治二年降清，又做了清順治朝的禮部侍郎，雖半年即辭官，但卻成為人生的大汙點，郭象升曾撰文詳盡剖析錢謙益降清前後的各種事情，思考著一個文人被潮流裹挾後的行止處境。在內心中，郭象升認為自己維護山西古文物諸事不值一提，他在剖析錢謙益時，這樣說過：“……牧翁（指錢謙益）之降也，託於保全闔城生靈，此不值識者一笑也。自古降臣同一藉口，何足為此老遮羞！”他認為：錢謙益降清是無意識的失著，錢謙益在明弘光帝在菜市口被誅殺的同時向清廷呈請休退是“極有意識之舉”，則是在迴歸正途。從郭象升這些隱晦的文字中，可以看到他很看重文人的氣節。
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