低语一一“品松丘”作品印象
品松丘，位于广东顺德，是中国盆景艺术大师韩学年先生的私家盆景园。大师爱松，尤其山松，更是近乎“情迷”。这份痴情，在园名中表露无遗。
▲《赏云》高145cm
前世。荒原上遗落下来的一山松，是“我”目光深处的风景极致一一与世无争的它，隐匿着许多岁月的伤痛和无奈。如今，那昂然挺立的“思想”趾高气扬；憨厚的皮层愈加斑驳、精彩；身边一截不朽的枯干也有了“岁月风干”的思索⋯⋯如此而已。一种原始的向往油然而生：赏云。
“赏云”一一“身体里不经意就有了波澜”⋯⋯赏云的心葱茏着水的记忆。于是，它本能地、狂喜地伸手向前，托起自己那片心仪以久的“绿意”。说时迟 那时快，绿叶间的一阵风，空中便有了一朵云。这朵云在寂静里氤氲浮动⋯⋯尓后，它忘情地“把玩”，“演化”，直至未来。也许，这就是上帝多心的馈赠。
▲《追梦》飘70Cm
古老的夜，继续深沉着。
一棵山松（如图），不停地下弯、流转、缱绻、摸索向前，高贵的枝叶，无为而无所不为一一梦想着未来。梦想有那么一天，于“品松丘”静好的岁月中，“细致地延宕开来，美得像孩子们的涂鸦。”之后一一“别的树无论多么潇洒，也只是别的树。”
历来有“梦想成真”之说，我，可否把它“未来的梦”移植到庭院的背景墙上，理解、通融“我的梦幻与失眠⋯⋯”
▲《崖危峭峻更鬆容》悬135Cm
“⋯⋯峭崖高耸九霄外，峻极雾霭绕云开。⋯⋯”
这棵山松，最有风度的根，天意地挣扎着钻进崖壁缝隙。整体树态有规有矩，翻身、蜿蜒、直转而下；很是矫健的枝叶，起伏不断、连绵相应、穿云破雾一一生存的势况，壮美得让人徒生“忧伤”（怜爱）⋯⋯难能可贵的是定然消除险峻陡峭的立足风险，并以鬆容的姿态丈量与身下流水前头几座曾有僧人在塔洞苦修的遗址的距离⋯⋯
薄雾渺然。恍惚间，山松全貌竟然是另一种悬崖一一“玄关处”，一幅有惊无险，秩序井然，气氛祥和的天然壁画。刹那，落山锦霞的返照，透过“画面”成了多彩双影，美不胜收。
▲《道骨仙风》高130cm
道骨仙风：“一般形容道法高深的上了年纪的修道者。骨和风，实际都是无形的，其实就是一种超然物外的气常。”一一学年君以“道骨仙风”之释义，为一棵山松的形象树立内涵一一从无到有，从有到无，无足轻重。
这棵山松（如图），净瘦的干身，淡定、从容一一在思想内核的感觉里持续“修为”：生命深处的“流水”，拐、弯、竖、转⋯⋯不停地绽放不同凡俗的神釆；那“神游八极”的气慨在天地苍茫的对望中，生云六合，洗尽铅华；并抓住“修为”的孤独，在阳光的柵栏里，将“灵肉”的约定温顺成“道骨”与“仙风”。
摩苍苍，覆茫茫。夙具俊采，虚无为场一一“欻翳景以横翥，逆高天而下垂”⋯⋯“簸鸿蒙，扇雷霆”⋯⋯举长云之纵横，呼尓游，同吾翔⋯⋯神应动，道俱行，尽可度人出世，其形亦显髣髴，其势愈加想象一一《道骨仙风》，尽收眼底。乐乎？
▲《松风柳韵》高115cm
我从不怀疑“风骨”的伟岸，但也不埋怨这棵山松（如图）于起伏之后却“呆”在一个想象的高度，把美好的或不美好的涌动叠加，像是要打个结，随时扭曲（也许气候野蛮所致）在沉默中。不知多少春秋，再度松风底蕴与天籁对接，合意挥洒坚韧的思想，在弹性趋旺的皮层中修饰不老的褶皱，运作一个“去传统化”的创举一一
那抹自在的阳光，徘徊在（山松）高到之处，那些充满栁韵遐想的枝条正淳扑柔和、不支不曼，实施垂地的欲望一一和甜腻的地面邂逅，迎接蚯蚓的问候。
也许这样：松风睛旷逸洒，柳韵清素幽趣。一反常例的艺术“大胆”得以“入画”。幸哉，美哉。
▲《诚》高125cm
沉默与生俱来。“低于心头的芲茫和高于山头的沧桑”，让一棵山松身不由己：修长的、苦楚的身干，上着几处畸异的“马眼”一一“暮色中流淌的时间”，肌质固囿，直逼寒光；棕褐色的皮层一一“阳光的皱纹”，枯涩，荒泛；干身上端折弯的枝茎一一撑着极限，老健，硬辣，为数不多的针叶，清厉，天真，绽放原始之芒，让“无上”成为风景一一那么多不可思议地统一在它的身上。“海幢”的气息漫不经心。
我似乎没有看清楚这些，我只希望见到另一种“东西”，那就是我心底最渴望的精魂一一诚。它，果真，实在。的确让人“怀念”，让人联想。
▲《听涛》高90cm
不是演奏，胜似演奏一一这棵山松！
所有的，一时都成为（小提琴）演奏的“版本”：那后侵的裸根，直立的主干，虬劲的上枝，云朵般的针叶，还有隐约“可见的琴声”。
倾听也好，演奏也罢，动静显然一一启奏的，视听的，浑然一体。
“若有所思，抑或怅然若失？”
素仁“远去”，白鹤未央。岀逃的“木鱼”渐行渐远，无法滋润“海幢”清高的梵音。此情此景，“我”，一个陌生人，惟有陈小奇词、曲，毛宁演唱的《涛声依旧》与其共鸣一一带走一盏渔火/让他温暖我的双眼/留下一段真情。
“涛声”一一江涛抑或松涛。这些都不重要，重要的却是《听涛》能否“依旧”：“许多年以后能不能/接受彼此的改变/……”
改变？也许变改？唯“素仁格”能所左右。《听涛》，高度夸张的艺术手法，而“怪之不怪矣”是其最佳之趣，祈求彼此所愿。
涛声依旧
毛宁 - 请让我的情感留在你身边
▲《根牢何惧崖万丈》悬130cm
万丈悬崖，无数风险。有生命的、无生命的，谁立其上，都来不得半点忽疏与冒失一一朗朗乾坤，土地为先。只有扎根土地的方可安然无恙。
天气无端，一次特大暴雨冲走山崖壁上一棵山松根部大部分的土沙、山草，山松的根暴露无疑。谁能怜惜它，无从讲起。然而，每一条根都印有泥土石块的信心。于是，只有山松自己狠劲扎根并不断修正生长规律（茎干逆向悬崖），在风雨过后一一清瘦的山崖陷入一场巨大的寂静，这时的它惟能蓄精养锐，咬定所依，壮硕裸根，彼此互为，持续“根深蒂固”之豪情。当礼遇彩虹，即唱响“根牢何惧崖万丈”之心声！
▲《向天歌》高115cm
打开“品松丘”视野，一只“鹅”（山松），于“绿水”之外的“栅栏”上亭亭净植。顶端的“枝干”，天工抑或人意的“曲项”，向天的“绿冠”一一姿韵天成，“心情”在歌唱⋯⋯
《向天歌》山松盆景：命题里的远方一一“我”隐约望见唐朝七岁的骆宾王，正在一口池塘边上，观摩一只鹅的“沐浴”情态⋯⋯可“我”不知道，那首《咏鹅》的诗，七岁的他怎么仅用了16个单字（诗中首句3个字重复）就能够将“听觉与视觉，静态与动态，音声与色彩完美结合，把鹅的形神，活现而岀”。可是，这首诗迄今已千年，仍然脍炙人口，传唱不衰。
《向天歌》山松盆景，学年君用心“嫁接”《咏鹅》诗意，为时尚世界再现“向天歌”盆景的“神话”（画面融入《咏鹅》诗行里的敬仰），深情地将不尽相同的“风物”气场韵律与千年距离拉近、融合，抒写一节纯美静谧的曼妙诗章。
▲《归然》高70cm
《归然》山松盆景，一种独有的沧桑：生命与节奏的概模（概念与性质）一一“归”：即“趋向或集中于一个地方”（汉语词义）；“然”：即“本身自在”（杜士扬导师语）；“归然”：为“至尊境界”（杜士扬）。
这棵山松（如图），两根右倾，马步、固力一一没有让“我”（烦恼与沮丧）失望，为期演绎（铺陈、表现）了一场轻松、欢快之“暴点”：合同主干，投入“使命方向”，让迂迴、反转（往左）的枝叶葱茏“得意”，热烈、奔放地蕰涵生命强大，“归”于“然”中。
可以没有终点，可以不已㝛命，然不能没有“归去来兮”！
▲《根韵》高125cm
根：“木株也”。根，所有生命的根本；事物的根源⋯⋯
眼前的这件盆景（如图）裸根（以根代干），从容，淡定，条理明晰，大小长短细致，着力点稍不一，些许小弯，偶尔颓倾，但相互依存与命运对峙。
每一条根都是自身努力的成效，每一束针叶都是自身迸发的火熖。我听见根脉之水流动的呓语，我看见枝叶把天空的流云根植在它的想象里。尽致淋漓的根“起伏”着新的向往，也潜伏着新的期待，希望从完整从容中产生新的张力，让蝴蝶的栖息有了新的高度一一虽然没有大江东去浪淘尽的雄略，也要打造婀娜多姿，缱绻缠绵，人见人爱的“范儿”（派头），并将那个坦荡、洒脱作为每一粒泥土归宿的奇葩。
▲《老鳞新枝》高70cm
一棵山松，老干的鳞片又粗又陋，罅隙层迭，垢滞悱恻⋯⋯如干涸水塘龟裂溃崩之状，似礁石浸渍瘦皱之形一一这些看似没有什么关联却跟生存紧凑相连的生命形态正是本自创造本自的生命常态。同时，也为新的生命（新枝）带来幸运（“桃符”更新）：新陈枝焕发，青翠的叶丛“堪比山巅的阳光，绿云和清风”一一“卑微的坚持、挣扎和努力，释怀平庸，才是殊途同归的彼岸。”
而今，时尚的画面，亮倩温馨，仿佛“风的语言和手势，悬在半空”。也许，老鳞的斑驳厚重，一举结束了“西西弗斯的苦役”。于是，尽收眼底的真实，让“我”叹为观止！
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