明宣德、清雍正都大力仿制过汝瓷,但为何烧不出真正的天青釉呢?

汝瓷作为中国陶瓷史上的精品,自然从来不缺乏仿制者。先是宋室南迁,官窑也随之转移到浙江、福建一带,如龙泉窑等开始仿制汝瓷,但却在工艺上与汝窑还有一定的差距。到了明清,汝瓷的高仿品更加泛滥,也涌现出不少精品,尤其以明宣德、清雍正年间最为著名,拥有极高的艺术价值。

明宣德、清雍正都大力仿制过汝瓷,但为何烧不出真正的天青釉呢?

明宣德年间的汝瓷大多是由江西景德镇御窑厂烧制,美其名曰"官仿官"。但从目前来看,宣德汝瓷高仿品大多釉层较厚,釉色也较宋汝瓷透亮,多呈粉青和灰青色;

釉面开片虽然也呈现大小纹片,但却比宋汝瓷密而规整,且由宣德瓷器特有的橘皮纹;

总体看来,在釉色方面明宣德高仿汝瓷虽然没有烧制出天青釉、天蓝釉,但还算仿制的不错。不过在形制上,明宣德年间的高仿汝瓷就不如宋汝瓷那般精细小巧了,主要有菱花式洗、蟋蟀罐、鸡心碗和盘等,风格与宋汝瓷有较大的差别。

明宣德、清雍正都大力仿制过汝瓷,但为何烧不出真正的天青釉呢?

清雍正时,仿官窑产品在文献中称之"仿铁骨大观釉",主要有两种:一种没有开片,另一种有开片,又称为"鱼子纹";

其釉色仿制宋汝瓷,有天青釉、酱色胎、豆青、灰兰、月白等,有的看起来晶莹剔透,有的则不透明;

与宋汝瓷一样,清雍正高仿品也有支钉痕,大多是黑色,也有一些类似与宋汝瓷的"芝麻钉",看起来很精致。

而在形制上,清雍正高仿品多为陈设用具和文房用品,如象耳尊、蒜头瓶、水仙盆、六方渣斗、石榴尊和各种笔洗等。

明宣德、清雍正都大力仿制过汝瓷,但为何烧不出真正的天青釉呢?

总体看来,雍正皇帝性格比较含蓄内敛,与汝瓷那种静谧宁静的特质比较相符,还曾亲手按照宫廷中珍藏的宋汝瓷来仿制瓷器;而从雍正高仿品的功用来看,多为布置文房所用,这或许也是雍正皇帝所提倡的实用主义精神的物化表现之一。即便如此,雍正高仿汝瓷依然未能尽得宋汝瓷的神韵,缺乏宋汝瓷那种蕴藉沉静的意象。

如今看来,从釉色到形制,明宣德、清雍正的高仿品都与真正的宋汝瓷有着较大的差别。仅从宋汝瓷最有代表性的天青釉色来看,明宣德烧不出来,清雍正虽然烧制出来但缺少那种韵味。

经过实地考察才发现,致使形成汝瓷釉色的关键材料中,有一味是独特的玛瑙,而这个矿在汝州一带尚有遗存,江西的景德镇几乎没有。此外,关于汝瓷天青釉的釉料配比情况早已失传,比葫芦画瓢最终烧出来的只能是高仿品。


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