子曰："學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！"
----------出自《論語》《學而》
學習後就去實踐，不也是喜悅的事嗎？有志同道合的朋友從遠方來拜訪，不也是愉快的事嗎？別人不理解但卻不怨恨，不也是君子所為嗎？
這三句話，是《論語》開宗明義第一段，微言大義，其真實內涵極不簡單，常常被人曲解。古漢語和現代漢語相比，其字，詞區別很大；古漢語多單字，一字一義，理解古文字，要放在具體的語境中加以理解，千萬不可望文生，斷章取義。在古漢語中，學和習，是兩個不同的概念，而現代漢語把學和習兩個字合用為一個詞語”學習”。學習，一般理解為學習知識，讀書，做學問。其實，在古漢語中，學是今天學習的含義，而習的意象為“小鳥欲試待飛，反覆試飛的情景。”引申為練習，試驗，演習，實踐等含義。在中學課本中，習解釋成複習，溫習，這絕對是錯誤的解釋，而複習，溫習的真正含義是“溫故而知新”，也是出自《論語》的經成語。這也反映出今天教育中存在的問題，只學而不習，可謂是學而時習之不亦“苦”乎，哪裡來的快樂呢？其實，學習不僅要學，而且更要習，學以致用，這才是學習的樂趣所在啊！
從字面上理解這三句話，是指孔子對於學習，對於朋友，對於他人的態度，但當你讀完《論語》，領會了孔子的思想和為人，你會發現，這只是初淺的理解，表面的理解。孔子是春秋末期大思想家和大教育家，《論語》把這三句話做為開宗明義地第一段，是有其深義的。
學而時習之，不亦說乎！為學，做學問，追求真理，然後學以致用，去實習，反覆試驗，反覆實踐，在實踐的檢驗中得以修正和完善，這樣的學問，才能真正解決社會現實問題，正直體現了學問的價值真理的價值，不正是值得愉快高興的事嗎？
有朋自遠方來，不亦樂乎！學問得以傳授繼承，真理得以傳播遠揚，便有志同道合，遠道而來的朋友登門拜訪，大家相聚一起，共求真理，共求進步，自我價值得以彰顯和認同，不正是值得快樂的事嗎？
人不知而不慍，不亦君子乎！孔子思想深邃，學問博大，曲高和寡，知音難求，不為別人所理解和認同是生活的常態。對於這種情形，以孔子為代表的賢哲應該怎麼辦呢？孔子周遊列國，宣揚自己的思想主張，歷時十四年，到過七國，都未得以任用，能無慍乎？但他沒有放棄自己，沒有消極怠慢，而能自我排解，自我警醒，自我勉勵，知其不可為而為之，厚德載物，自強不息，勤敏以求，這不正是君子所應有的氣度和仁德嗎？
三句話，開宗明義，表達孔子追求真理的三種境界，也是孔子人生理想的三個方面，這不正是所有人人生的三大要務嗎？其一，追求學問，追求真理，學以致用，體現價值，創造價值；其二，傳承學問，傳播真理，並將其發揚光大；其三一心學問，堅持真理，厚德載物，自強不息。
話簡而義深，每每讀到，其體會更深一層，不愧為聖人之言，千古流芳。
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