陝北佳縣白雲山白雲觀雄姿
陝 北 紀 行
------駝城榆林八日印象記
文 / 相 巍
在轟隆隆的列車聲中，熬過了漫長的一天旅途生活。一個人坐火車奔走千里的滋味這是平生第二次。前年是去北京，去時是兩個人，回來時就成了孤家寡人一個。旅途漫漫長夜漫漫……那份孤寂與難受真不能以語言形容之。當列車駛入關中平原區時眼前頓時為之一亮，心情一時間也開朗起來，“近鄉情更怯”，這句古話始終縈繞在耳畔，久久揮之不去。
關中人少出門，尤其是遠門，所以外地人說我們關中人是懶漢。有這樣糟蹋我們關中人的名句“八百里秦川黃土飛揚，三千萬懶漢齊吼秦腔”。確切地說我不贊成這樣的說法，太把關中人瞧扁了！但關中人懶出門卻又是一個不爭的事實。有時我也很覺無奈和悲哀。但是，在陝北這8天的遊訪，卻使我更深切地體會到為什麼關中人不願遊走四方？而陝北人又何以會往西安跑呢？沒有別的，生存環境優劣不同而已！
陝北以前我就去過，早在1990年，我就曾在陝北綏德呆過一段時間，那印象至今仍很清晰：住的是熱炕頭，吃的是小米、豆片稀飯、洋芋絲……那是陝北給人最直觀的印象。再一個就是陝北的民歌，那種幽怨、纏綿、清亮、婉轉，真是美妙的天籟之音。但以前的感觸卻沒有如此之深刻和真切，那是一種發自內心深處的震撼。如果硬要我用一個詞來形容此次陝北之行，我只能選擇一個詞，那就是震撼！
那一眼望不到頭的黃土世界，那直接高天的塬梁、峁，那縱橫交錯的溝壑，那繞耳三日不絕的淳樸民歌……怎能用語言來表達呢！
一轉眼，八天的行程就這樣匆匆地結束了，而我回到西安，回到我的寒齋也已兩天了，激動的心情才漸漸平靜了下來，才能在凌晨時分，坐在書桌前靜思冥想，寫一點稍覺理性的文字，為我這陝北八日之行做一番梳理和總結。
初識塞外駝城
公元2007年3月11日，我們一行四人從西安出發，同行者三人都是醫生，骨科大夫符志剛、呼吸道醫生張某，還有一位美學整容科的李大夫，東北人，精明的不得了的一個人。一路走高速，風馳電掣一般。中午一點半左右就到了延安，拜訪了延安市文聯主席艾生先生。中午就在延安草草吃罷午飯，即驅車直奔榆林，下午五時許即到了榆林市。
榆林市近些年來發展變化很大，這首先是能源化工基地的形成，地下豐富的礦產資源讓昔日這個塞外小城生機勃勃、煥然一新，成為一方熱土，吸引著四面八方、形形色色的人們。既有商人，也有文物販子、新聞記者、賭徒和妓女。彷彿一下子回到了二三十年代的上海灘，三教九流，五行八作，各色人等不一而足，都趕會似的蜂湧而來，用一句老話來形容，就是冒險家們的樂園。在這裡你可能一夜暴富，也可能一夜之間一無所有，成了徹頭徹尾的窮光蛋。這是新興的工業城市的一大顯著特點，錢來的快，去的也快！
然而，在這方富的流油的地方，也依然有窮人，依然是窮人佔大多數，暴發戶畢竟只是少數而已，並不是我們這些外地人所想象的那樣。榆林人都是富翁，一磚頭下去，就能砸到一個億萬富翁。平心而論，榆林的富人不少，而窮人或一般人更多。初到榆林我就聽到一句話：“在榆林有2套房子的是都是窮人。”和出租車司機一聊，我才知道這方熱土不容易呆！過去在北京，我發過一通感慨，說是“京城居大不易”。現在看來，在榆林呆不比京城容易！生活消費之高讓人咂舌，而且很快我就嚐到了真切的滋味。
有一句話叫“富人把窮人害了”這話不假。榆林的富人們不斷創造新紀元，使物價飛漲，尤其是房價，據說已超過了西安。吃飯更貴，比西安貴出一倍還不止，一小碗麵也要五六塊，這樣的消費水平，不是我這樣的窮光蛋所能承受的。
一般的賓館，房價都是160左右，條件設施也還算行。我先住金龍賓館，後到四海明珠大酒店，如無貴人相助，我是萬萬呆不下去的。這要以後慢慢地詳談呢！
紅石峽和鎮北臺
萬里長城第一臺——鎮北臺，是我聞名已久的名勝。在我初涉文史之時，便已看到或聽到鎮北臺的名字，延綏鎮最主要的堡臺之一，而延綏鎮又是明代九邊重鎮之一。歷來設巡撫鎮守，也就是省一級的待遇，那意義豈容小覷！追溯其歷史，其創建者乃明成化年間巡撫餘宗俊，確切地說，不能說是他創設的，而在他手裡有了相當的規模。
三月十四日，在尚林祥副總工程師的陪同下，遊訪了鎮北臺，那恢宏的氣勢，壯觀的堡臺，讓人生出無限的遐思和感慨，彷彿又回到數百年前金戈鐵馬的戰爭年代，邊兵歷來都是國家比較精銳的部隊，比起內地的駐防軍來，要強悍、耐戰得多。想像那個時代，鎮北臺旌旗蔽日，刀槍耀目，大有雄關金湯之威嚴氣勢。當年李自成的重要大將高一功、李過都曾鎮守此處，既防明朝官軍的進犯，又防滿虜鐵騎的入侵，擁重兵20萬，可惜最後還是守不住延綏鎮，一瀉千里，敗走麥城。李自成的悲哀真是訴說不清的。
鎮北臺雄踞要津，建在一座陡峭的山崖之上，有上下四層，其高大壯觀，絲毫不遜於首府或京都的城牆，而實戰用途更多。可以駐軍1200餘人，儲存彈藥，糧秣不可計數。另外，它也不是孤立的，隔不遠就有墩臺，遙遙相望，可以想見當年的情景，鼓角相鳴，狼煙相望，一幅雄渾、豪壯的邊塞景象。站在鎮北臺頂層，縱目四望，川原莽莽，關塞蕭然，榆溪河如白練纏繞，大漠似奔騰的蒼龍，直到天的盡頭。大有“莽蕩山河劍氣昏”的氣勢。想想歷代名人遊覽此臺，莫不如我一樣發一通思古之幽情、今昔之感慨。
距鎮北臺西南方不遠5公里，便是另一處名勝紅石峽。上天造物有時也是偏心，在紅石峽這裡就特意用心點染了一下。榆溪河在紅石峽之一段，兩岸崖壁呈赤紅色，刀削斧鑿一般。榆溪水滔滔南流，在這裡留下了一段段美麗的神話傳說。山崖峭壁上巨大的石刻，使這裡平添多少歷史滄桑和人文底蘊。摩崖石刻歷來都很吸引文人墨客，因而更多的人趨之若鶩，使名不見經傳的小地方聞名遐邇。比如紅石峽，就集聚了一批歷史名人，如馮玉祥、馬占山、劉志丹、謝子長等，上至帝王康熙，下至一般詩家、社會賢達，墨跡留痕，千古永存。
對陝北的宗教，我更有興趣。所以特意和尚總一行又遊了一回青雲寺。邊塞地區的寺廟很特殊，就比如韓城，一座小廟裡就可能供奉很多神仙、菩薩，而且你中有我，我中有你，儒、釋、道、民間信仰集於一爐，倒也稱得上是洋洋大觀！
青雲寺又何能例外！佛教的寺院，容納了許多中央級的神祗，如關帝廟、財神殿、三皇殿，由於時間很緊，不能一一細覽，所以走馬觀花一般，看了個大概而已！由衷地感嘆邊塞文化和傳統的中原文化還是差異很大的。遊牧文化和農耕文化交匯區所特有的兼容性體現得淋漓盡致，當地人說，建一座寺廟不容易，物力艱難，故而多供奉一些神佛，省卻多少物力、財力、人力，很樸素也很經濟實用的一種現實觀點，我雖不能苟同，卻也讚賞這種方式。陝北文化的精髓恐怕也就在於此，邊塞文化肯定不同於相對純粹的中原文化。長安的寺廟就不可能如此，佛教的涇渭尤其分明，淨土宗、律宗、華嚴宗、禪宗，門禁森嚴，絕對不允許胡鬧，否則就會引起教派之爭，那火藥味是很濃的。可見佛門淨土，若想真正的清淨一回也不是那麼容易的，為此，我頗有感悟。
早就聽王宜振先生講過，他在榆林有一位很好的朋友，可以在那邊給做些工作。沒想到真讓我碰見了。在寶墨齋字畫店，不經意間就結識了老朱同志。非常有意思，一見如故，相見恨晚，那也是一種大大的機緣呵！
說起來和老朱真是不陌生呢！我們有共同的朋友丁劍和王宜振，我和這兩人的交情絕非一般。因而，也就和老朱成了未曾見過面的老朋友，因此，和老朱真可謂是一見如故，絲毫不生分，這就是緣分。我一再感慨於“緣分”這個詞，誠然是心裡話，我這次的陝北之行，若說有收穫，最大的收穫就在於結識了朱合作，以及由他而認識的白夏華、馬永強諸人。
朱合作不抽菸，而且聞不得煙味。因此，對我們的交流造成不小的影響。像我們都是煙癮不算小的人，坐在一起，自然是噴雲吐霧，忙個不停。而老朱卻聞不得煙味，咳嗽的很厲害，每次交談，他都要遠離我們，坐在靠門或窗戶邊上，不停的咳嗽，讓我們這些菸民，很覺歉疚，也一度想暫時不抽也罷，可過不了幾分鐘，又不由自主的點上了煙。
儘管身體不佳，咳嗽連連，卻絲毫不影響朱合作同志的講話熱情。他是一個多才多藝的人，據他講吹拉彈唱、縫補漿洗、煎炒烹炸，樣樣精通，別的藝能當場無法演示，但唱的功夫卻讓我們大飽耳福。老朱唱陝北民歌，張嘴即來：“一嘟嘟蔥來一嘟嘟蒜，一嘟嘟婆姨一嘟嘟漢。一嘟嘟羊子滿溝溝轉……”“高高的山上一嘟嘟蒜，一錘子打成個七八瓣。走的走來散的散，要看秧歌明年見。”此外，風流酸曲更是張口即來，直笑的你噴飯為止。憨厚、淳樸、幽默、達觀，典型的陝北漢子朱合作，讓我感慨極多。
短短几天時間，我們相處的極為愉快，和《中國商報》原總編馬永強先生一同去了神木的高家堡，佳縣的白雲觀。總而言之，賓主盡歡，春風融融，如此一來，我這次陝北之行，不能不說是完完滿滿地劃上了一個句號。
時常想起老朱，想起他沙啞而渾厚的陝北民歌，那悠揚、高亢、悽婉的特有腔調久久縈繞在耳畔，突然心情就沉重起來，那是依依不捨之情吧！
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