今年元旦，帶著清新幽默的口吻，25件“萌萌噠”國寶通過《如果國寶會說話》走進公眾視野，並最終以豆瓣評分9.4收官。從開播的各類花式海報到開播後的節目解說詞、節目音效，“國寶真愛粉”們持續壯大，不吝各樣花式誇獎為國寶打call。
7月23日，《如果國寶會說話》第二季在央視紀錄片頻道開播，以“超級連接，超越想象”為主題，繼續帶領觀眾去親近這些曾經“高冷”的國寶。長信宮燈、曾侯乙編鐘、擊鼓說唱陶俑、博山爐、人物御龍帛畫、木雕雙頭鎮墓獸、長毋相忘銀帶鉤、鷹頂金冠飾……在一個月的時間裡，25件新國寶輪番亮相，節目在豆瓣評分達9.6分，一舉拿下國產文化節目最高分。
以戰國秦漢時代為始，將文物類型從陶器、銅器、玉器、骨器實用器擴展到簡牘、圭表、畫像石等文化歷史痕跡豐富的器物，從對未知的遠古想象到對文物的歷史解讀，《如果國寶會說話》第二季在敘事和技術運用都有很大的進步。正如《如果國寶會說話》第二季總導演徐歡所說，節目充分以新視角、微表達、引人入勝的故事，讓國寶“活起來”，也顛覆了人們以往對此類紀錄片“高冷”的印象。
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從小文物到大世界
“Duang”的一聲，厚重的編鐘聲音響起，不同的編鐘、不同的方位、不同的力度，讓那個有禮有序的時代在一場音樂中活了起來。不需要文案解說，只需要帶上耳機聽這段來自1986年湖北省博物館、中國唱片總公司聯合採錄的“曾侯乙編鐘原聲”，就足以感知戰國時期先民渾厚的禮樂文化。這就是《如果國寶會說話》第二季第3集裡所呈現出的曾侯乙編鐘故事。
很難預料到，3個時代近2000年的時空，在25件文物、25個5分鐘裡，得到了細緻的展現。且不說時代的星空有多廣，文物種類、數量有多豐富，僅一件文物的信息就已足夠專家寫上一本乃至更多的厚厚的書。如果說幾千年是一個大世界，一件文物裡所蘊藏的是一個小世界，那麼5分鐘的時間裡可以展現這個小世界，也同樣可以展現這個大世界。
從宏觀的宇宙天象到微觀的市井生活，《如果國寶會說話》第二季在文物的文化內容以及博物館來源、地點上兼顧到了組成廣闊中華文化的地方。徐歡表示，“從一些小的題目，一些大眾認知的邊緣地帶，進入不同的視角，在不同的策展思維中，可以尋找或解答時代特色、中華文明”。
因此，在《如果國寶會說話》第二季中，南到秦國南方小城裡的官方文書裡耶秦簡，北到內蒙古匈奴的鷹頂金冠飾，東到中山國裡的的長信宮燈，西到西域胡人的五星出東方利中國錦護臂，25件文物概括了戰國秦漢時代的版域風貌。在徐歡看來，這些來自地方小館的、帶有地方歷史文化特色的文物，對想要通過百集紀錄片建立起中華文明座標的《如果國寶會說話》是非常重要的。
五分鐘的時間，使得大家只能選取文物信息中最能代表文物個性的一兩個點展現，很多篩掉的信息令人深感遺憾，徐歡坦言，在最初篩選過程中節目組與專家們出現過一些分歧，“但我們堅定這個項目最初的動機，就是想激發人們的這種對歷史和文化的好奇心，然後借用這些文物做普及，從而達到共識”。
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讓文物“放低自己”
如果國寶會說話，它會說什麼？
“硃砂勾畫雙眼、目露兇光，說明它是個狠角色。”
“眼睛如同彎月，笑容蓄滿一池秋水，兩顆凸出的蘋果肌，彷彿熟透的冬棗，構成我可愛的面容……”
“兩千年斷食斷水，腹部的贅肉竟沒有半點兒鬆懈，哎，減肥真難。”
跪射俑願意“放低自己”，長信宮燈會“照著你”，錯金銅博山爐感慨“雲的計算”，戰國商鞅方升自信稱“我就是標準”…… “讓文物和觀眾可以‘平等對話’”是徐歡一直在強調的創作準則。“互聯網時代的國寶，需要‘放低自己’。”
在徐歡看來，文物是有性格的，它就像人一樣有它的價值點。敘事語態上，根據每個國寶的特點進行量身定製是《如果國寶會說話》最顯著的亮點之一。在挖掘文物歷史的同時，該片更以新視角、微表達以及引人入勝的故事手法，揭秘中華文物的精美。
隨著越來越豐富的技術被應用到影視作品中，技術與藝術的結合則為紀錄片提供了一種新跨越，極具表現力的技術帶來了新的視角和新的體驗。正如《如果國寶會說話》第二季第2集中的戰國水陸攻戰紋銅壺故事，本可能隨歲月侵蝕消失在大眾視線，節目藉助高清三維數字掃描、高清平面信息採集、多光影採錄技術、表面微痕提取技術等手段突破了傳統拍攝的視角束縛，將文物本體的信息以生動而精彩的動畫方式呈現出來。
戰國水陸攻戰紋銅壺身軀上刻有200多不同的人物形象，雖然其表面的模印圖案已不太清晰，但節目藉助技術令四層畫面的人物和故事跳出銅壺表面躍然於視頻。第一層，左為習射圖象，右為採桑歌舞圖象；第二層，左為宴樂戰舞圖象，右為弋射圖象；第三層，水陸攻戰圖象，左為步戰仰攻，右為水陸攻戰；第四層，水陸攻戰圖象，左為步戰仰攻，右為水陸攻戰……那些已被歲月風蝕的模糊的影像，通過現代技術提取與呈現，使觀眾能真切的感觸到那個時代裡的那些氣息。
相比於第一季“晃得頭暈”的感受，第二季在技術的運用和體驗感上中有了極大的提升，處理技術的表現力顯得重要。“在藉助技術的同時也要剋制，避免流為炫技。”正如在霍去病石刻中的技術運用，“我們能看到的是西漢那個時代的氣勢，而不是技術有多花哨”。徐歡表示，技術運用更多是要為觀眾們呈現肉眼所看不到的方面，從不同的視角和感官上有不同的享受。
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創新“引領”年輕化
從早年的《鑑寶》《我在故宮修文物》，到如今的《國家寶藏》《如果國寶會說話》，文博類節目正悄然變得接地氣，吸引了眾多年輕人的關注。
相比傳統文物紀錄片，《如果國寶會說話》在年輕化、故事化、碎片化方面進行了全新探索，成效頗豐。自開播以來，《如果國寶會說話》藉助互聯網和年輕人打成一片，以其年輕化的內容製作和語言風格，收穫了眾多的年輕觀眾。5分鐘意猶未盡的篇幅，反倒為後期宣發提供了空間。
不論是緊貼時下年輕人文化審美的宣傳、風格多樣的文物定製故事敘述還是精巧豐富的內容安排，從創作者的角度來說，這些新創新是需要勇氣去完成的，“在這個過程中，你要接受一些失敗，去做一些不一樣的嘗試。要有想要創新的思維和改變的慾望”，徐歡說。
對於如何培養創新思維，徐歡有著自己的一套方法論。“首先要有創新意識，去尋求更新自我的一種可能；其次，要將過去的一些經驗，一些頑固的東西清零、騰空，才能接受更多新的內容、藝術形態、技術，接納新的影像敘事和語言方向。這本身是一種學習的過程。”
如今，隨著紀錄片敘事的多元化、內容的多元化、類型的多樣化，多元的觀眾審美也慢慢地被培養出來。對於年輕人對《如果國寶會說話》的熱捧，徐歡表示：“網友之心同樣讓我感動。”但她也看到，作為製作者要堅信，要做有品質的作品，而不是迎合市場的跟隨者。“佔據著央視紀錄頻道的位置，我們時刻提醒自己，要承擔自己的使命，做觀眾需求的引領者，不浪費自己的資源。”
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