今天
要想知道天道，觀察其歷數就可以了；
要知道地道，觀察萬物的生長就可以了；
要知道人道，觀察人的慾望就可以了。
人類不要因為萬物的異變而驚駭，萬物自會恢復正常的軌道；也不要過多地去幹擾自然，讓自然界呈現清淨的本來狀態。
知道事物局部的人，不明白萬物生化的道理；明白一時的人，不能與之談天地的大道理。就像太陽不知夜的黑，月亮不知晝的白，日月各司其職卻不能相兼，能包容日月的惟有天地，能包容天地的惟有無形的道。
人不施恩，何來福報？人常行善，何來災殃？
驕橫的君主不會有忠臣，輕易許諾的人必然缺少誠信。
一把粗的樹不會長出棟樑之材，小河溝裡也不會生出吞舟的大魚。根淺則末短，本傷則枝枯。福分生於無為，禍患生於多欲，災害生於平時無備，荒蕪生於亂草不除。有智慧的人為善猶恐不及，防禍唯恐不免。身在漫天塵土中要想不眯眼，徒步涉過大河要想不溼衣服，是不可能的。
因此，明白人道者從不埋怨別人，明白天命者從不抱怨老天。到頭來，福是自己造，禍也是自己惹。
有智慧的人既不追求名譽，也不逃避誹謗，只是正身直行，即使有非議最終也會自生自滅。而放棄正身而去屈就他人，違背真理而求全於眾議，結果是媚了俗而沒了原則。因此，有智慧的人注重自身修養而不是隨波逐流。
天地之大道是沒有形跡的，嘗之無味，視之無形，難以言傳，有形跡的不是大道。大戟這味中藥能去水腫，葶藶這味中藥可以治腫脹，但是，用多了反而會致病。很多事物看上去是相類似實際卻是大相徑庭，惟有有智慧的人才能辨別其中細微的差別。
好的騎手時刻不忘坐騎，好的射手時刻不忘弓弩，好的君主時刻不忘其臣民，並且是誠心誠意想方設法讓他們生活幸福，如此才能坐穩江山。反之，只講統治和奴役，空談主義和理想，卻讓他們餓肚子吃草根，即使是親生兒子，也會反叛的。
天下有至貴的不是權勢，有至富的不是金錢，有至壽的不是活到千歲。能夠返歸人的本性的則可稱得上是至貴，能適情知足的則可以稱得上至富，能明白生死之分的則可以稱得上至壽。
言行無常，出爾反爾的是小人；能明白一事，通於一項技能的算是中人；能夠兼容幷蓄，觸類旁通的是聖人。
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