节录自刘素云老师开讲无量寿经
下面一段经文：
【我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。】
这是第九愿：“他心通愿”。
我成佛时，所有生到极乐世界的众生，都能得到他心智通，如果不能完全知道无量无边诸佛刹中一切众生的心念，我就不成佛。
“他心智通”是指什么呢？是指别人的起心动念都能知道。
“亿那由他百千”：“那由他”，印度计算数量的单位，相当于中国的千万，形容数量多。
这个“他心通愿”比起“天眼通”“天耳通”还要厉害。前面还有言语、动作，这里是十方世界一切众生起心动念，阿弥陀佛和极乐世界的大众都知道，一个念头就周遍法界。
净业要怎么修法？
“心净则土净”。心不清净不能往生！身不清净不要紧，往生不是身去，是心去！
身清净，心不一定清净；心清净，身一定清净。为什么？依报随着正报转。
心要怎样才能清净？有妄念就不清净。
什么是妄念？不想阿弥陀佛全都是妄念。不肯念佛是打妄想，这就是业障。
怎么样消除业障？慈云灌顶法师说：“所有一切经论法门都消灭不了的业障，这句阿弥陀佛能消”。
我们读到这一愿，要有警觉心。自己的起心动念没有一个人不知道，想瞒是瞒不了的。瞒世间愚人容易，瞒鬼神都不容易。西方极乐世界有多少人？数不清！这么多人都在看着你、听着你，你的善念、恶念、净念，他们全都知道。
一念相应一念佛，你的念跟极乐世界相应你才能去作佛。
下一段经文：
【我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。】
这是第十愿：“神足通愿”。
我作佛时，所有生到极乐世界的众生，都能圆满具足“神通自在”，得大圆满无有障碍。
“神通自在”就是具有飞行、分身、速到、变化自在的能力。
“波罗蜜多”是圆满的意思。
因为有这一愿，所以西方世界的众生才有能力，每一天去拜访十方无量无边的诸佛。供养佛的福报很大，他有能力天天去拜佛，天天去供养。这一愿我们凡夫听了很欢喜，我们娑婆世界有很多家亲眷属，你到了西方极乐世界，你就有能力照顾他们。不管他们在哪一道，你自己都知道，天眼洞视，天耳彻听。只要他们的机缘成熟了，肯相信和接受这个念佛法门，我们就可以帮助到他们。你要想照顾你的家亲眷属，不往生西方极乐世界，你绝对没有能力照顾他们。
这个对我们现实生活中很有意义，因为什么？我们很多人在往生的时候，往往是放不下家亲眷属，挂着这个、念着那个，实际这个挂牵是一点儿用处没有的，你一点儿都帮不到他们。只有你到了西方极乐世界，你能帮助你所有的家亲眷属，在他们机缘成熟的时候，帮助他们也到西方极乐世界去作佛，这是真正的帮助。
“神足通”就是神通变化。应以什么身得度，就能示现什么身去度。神通是自性本具的，不是外求的。
下一段经文：
【于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。】
这是第十一愿：“遍供诸佛愿”。
我成佛时，所有生到极乐世界的众生，在极短的时间内，如果不能到达十方国土，去普遍游历供养诸佛，我就不成佛。
供佛是大福，闻佛说法是开大智慧。
极乐菩萨能力广大，上供诸佛，下度众生。他所游历的刹土之多，我们想像不出来，是不可思议的。所供养承事的诸佛如来，不可思议。
现在有很多同修热衷于访名山古刹，跑道场，喜欢热热闹闹，跑的结果是烦恼多多，劳民伤财，得不偿失。尽管如此，还是有很多人乐此不疲。真不如在家老实念佛，往生极乐世界后再去游历，岂不方便！岂不妙哉！
下一段经文：
【我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。】
这是第十二愿：“定成正觉愿”。这一愿非常重要。
我成佛时，所有生到极乐世界的众生，都远离一切分别心，六根寂然安静。如果不能决定成佛，我就不取正觉。
这一愿，刚才我为什么说非常重要？因为这一愿是阿弥陀佛保证往生者必定一生成佛的“保证书”。
“远离分别”：“分别”是对一切事物和道理作错误分辨、思惟。
“诸根寂静”是指眼、耳、鼻、舌、身、意这六根。“寂静”是离开烦恼称为“寂”，绝除妄想称为“静”。
〖我作佛时。所有众生。生我国者。〗
“所有众生”，包括我们在内，只要生到西方极乐世界，这里并没有说上品上生，或者是中品以上。凡圣同居土下下品往生，也包括在其中。所以我们大家不必担心，能有我的分吗？我也不能上上品往生啊。
在这里告诉我们，就是同居土的下下品往生，也包括我们在其中。
但是下下品往生可是最低底线，如果这个最低底线你达不到，那你往生就真的没有分了。
“远离分别”就是唯识家所讲的“转识成智”。往生到西方极乐世界，立刻就转八识成四智，不再分别一切事物，这是七地菩萨的境界。凡圣同居土下下品往生，就得到了，这是超胜。注意两个字“超胜”。
“诸根寂静”这是很深的禅定，这是七地以上菩萨的境界。在佛门里《楞严经》讲的是“首楞严大定”，《华严经》讲的是“狮子奋迅三昧”，念佛法门里所讲的是“理一心不乱”，这些都是“诸根寂静”，生到西方极乐世界就全得到了。真的不可思议！
〖若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。〗
这三句经文是说往生决定成佛，正显示了弥陀的本心，显示了弥陀的弘愿。唯以一乘大法，广度无量无边的众生，帮助众生契入究竟涅槃，往生不退成佛，一生就得到圆满。
下面几句经文：
【我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。】
这一段经文是第十三愿：“光明无量愿”。
我成佛时，愿自己的光明不可限量，普照十方一切佛刹，光明决定超胜一切佛光，胜于日月的光明千万亿倍。
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