聰明的難，糊塗更難，所以人常說：“難得糊塗”。糊塗，是一種素養，一種心態，一種智慧，一種處事方法，一種生活科學。
糊塗不是糊塗，而是容人容事，淡化缺漏，理解錯失，鼓勵進步，肯定專長，凸顯優勢，顧全臉面，求同存異，皆大歡喜。不要過分的計較，不能過分的認真。很多爭吵，理贏了，情淡了；很多處罰，規則嚴了，人心散了；很多問題，弄得清楚了，處得尷尬了。何必要自找麻煩，何苦讓自己過得不痛快呢？記人長處，忘人短處；揚人好處，幫人難處；突出優勢，淡化不足；選擇美好，閃開醜陋。這些糊塗大法，既是做人之道，也是管理之道。“水至清則無魚，人至察則無徒。”就是告訴我們要適度糊塗，認真但不要過了分，聰明但不要過了頭。
糊塗不是糊塗，而是排除干擾，去除雜念，節省時間，有中心，分主次，很抓重點，專心致志，一心一意，把時間和汗水都投在自己心愛的事業上，痴心和專注而忘了瑣碎紛雜的小事，是幹事創業很需要的一種狀態。“廢寢忘食”的作為、“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”心態就是一種很難得的糊塗。名人大家，仁人志士 ，之所以成就斐然，之所以聞名遐邇，都是因為有了這種糊塗的品質。要想有所成就，要想大有作為，就必須要有這種糊塗的精神，只有糊塗了，才能無為而無不為。
糊塗不是糊塗，而是謹言慎行，避險躲亂，明哲保身，抓住有利的，躲開邪惡的，顧全大局，見風使舵，應呼潮頭。我們想要在這個複雜的現實社會立足，更多的時候，我們要學會裝傻，凡事不要搞得太清楚，弄得太明白。該說的說好，該做的做好；不該說的，管好自己的嘴；不該做的，管好自己的腿。少說多做，少管多思，避免禍從口出，避免做不如不做，避免明槍暗箭。
糊塗不是糊塗，而是一種大智慧。難得糊塗不是傻，不是笨拙，也不是隨波逐流，更不是任人宰割，而是不大計較對與錯，不很講究雅及俗，不太在意得和失。是善良的包容，是好意的理解，是理性忍讓，是可控的吃虧，是執著的追求，是成熟幹練的標誌，是人心胸豁達的象徵，是人深思熟慮的體現。糊塗有糊塗的原則和底線，該糊塗時要糊塗，該認真時要認真，該明白時要明白。糊塗是為了不糊塗，是為了大作為，是為了更美好。
人生難得糊塗，貴在糊塗，樂在糊塗，成在糊塗。糊塗讓你為人慷慨大度，做事執著專一，思想超凡脫俗，事業風生水起，人生美滿幸福。糊塗文化源遠流長，在燦爛的中華文化裡，我們的祖先對糊塗做出過各種認真的探究，提供了各有側重而又相互貫通的解讀，形成了各有特色的糊塗學——孔子探究了糊塗，起名中庸；老子探究了糊塗，取名無為；莊子探究了糊塗，定名逍遙；墨子探究了糊塗，命名非攻；如來探究了糊塗，美名忘我。糊塗學是一門貫穿千古、歷久彌新的學問，是指導人們生活、工作、為人處事的大科學。
聰明反被聰明誤，糊塗常有糊塗福 ，該糊塗時就糊塗。難得糊塗，糊塗能給我們帶來無盡的安全、財富和幸福。糊塗是上道，是大智大勇大學問。糊塗難得，糊塗了就聰明瞭，糊塗了就超越了，糊塗了就成功了，糊塗了就美好了。
閱讀更多 德馨致遠 的文章
