《魔道祖師》隨著動畫的熱播，受到了廣大道友的歡迎。各地的羨羨迷、藍二哥哥迷、思追迷、金凌迷等等，紛紛為自己的偶像打call。
耽美玄幻故事作為一種小眾的品類，竟然從小說、動畫、漫畫上都得到一種現象級的寵愛，不得不說晉江文學的魔力有多可怕。
然而試圖分析現象的背後，人物的仙氣帥氣現代氣、同性的感情只是故事的表面，悲劇式的敘事才是它出類拔萃的奧秘。
當我們把目光投向西方和東方從古至今打動人們的故事時，我們沒有困難地發現：悲劇才是文學藝術的最大涵養，也是最給予人以心理打擊及安慰的不可或缺的力量。無論是普羅米修斯、俄狄浦斯王的故事，還是白娘子、許仙、孟姜女、梁山伯的傳說，都是徹頭徹尾的悲劇。
深入分析悲劇的意義，那將是一份長長的清單。我們不妨把它至少看成是有兩個作用：一是打破現實的幻想；二是給人前行的動力。
回到《魔道祖師》，作者至少以三個層次的悲劇，貫穿了以魔道祖師魏無羨、姑蘇藍氏藍忘機為主人公的關於青春與愛的故事。
一、修真界的政治混亂
溫家的蠻橫以及覆滅，給讀者和觀眾定是留下最深刻的印象。血洗不夜天城的慘烈，是修真界以及仙門最大的表面戰爭。
然而仔細分析溫家的失敗，與其說是溫若寒或溫晁的陰毒以及荒誕，不如說是政治管理的失算。貴為仙門老大的溫家，沒有起到仙門的管理者的作用，純然是一種家族武力式的炫耀。
失道者寡助，因而才有了射日之徵等一系列的反抗爭鬥。政治的混亂成為了《魔道祖師》中主要人物悲劇命運的客觀條件，同時也是整個修真界最大的悲劇。
二、家族式的悲情
魏無羨所在的雲夢江氏以及藍忘機所在的姑蘇藍氏在溫家統治時期，都遭遇了不小的打擊。江楓眠和虞夫人的慘死、雲深不知處的被燒，都深深影響了兩家主角人生的命途，也造成了不少的誤會以及心理影響。
四大家族中，江家和藍家的率先受辱，並不是偶然。客觀來說，兩家的政治上的“弱智”以及領導者的感情用事是遭到打擊的重要因素。金家金光善的諂媚以及聶家聶明玦的強硬，都給了各自家族避免傷害的護盾。
家族的悲劇，是管理者的失措，也是貫穿了各自仙門子弟一生難免的宿命。
三、個人主義的失敗
核心人物魏無羨的命運，是個人主義失敗的樣板。在各家子弟修仙的時候，他提出了修習魔道的第二人生使命。這是他對仙門紀律的反叛，也是他作為個人“為我”的必然。
雖然羨羨對於魔道的皈依，來自於江厭離的離世和溫晁的殘忍，但不容否認的是魏無羨也只是個人主義的末路鬼。至少在莫玄羽獻舍以前的前生，他是一個孤傲的江家人，奉行的是個人主義。
聶明玦的悲慘，在這裡毋庸再提，個性的不符世俗以及金光瑤的陰謀詭計讓他成了《魔道祖師》中少有的可悲的人，如果說江澄是可憐的人的話。
談及忘羨的愛情，拋開獻舍的莫玄羽的癖好來看，兩人的感情產生及發展，與藍忘機在藍氏成長的環境密切相關。一個叔叔最寵愛的弟子，一個世人最敬仰的仙門英才，在背後卻不得不面對藍氏上千家規的束縛以及藍氏雙壁的榮譽壓迫。
羨羨至於藍忘機，與其說是感情的慰藉，不如說是藍忘機叛逆的心在一系列故事中的畸變。雖然這樣對同性之愛的產生有所誤解，但也不失為不可或缺的理由。
藉助修真界、家族、個人三種層次的悲劇敘事，《魔道祖師》打造了一個如同神話或是史詩的悲劇場景，讓人不得不為人物的命運所吸引。悲劇是打破美好的哲學，從來不能被人們遺棄，如同身體所需的各種營養因素。文/十里堤
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