聖經真理05福音

詩歌:241

讀經:加二20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。

神給我們的福音是什麼呢?就是神將祂的兒子賜給我們,祂復活了,我們也復活了,祂就活在我們裡面,作我們的生命,叫我們活出祂的生活,遵行了祂的要求,這就是福音。福音就是神出的命令,神也在我們裡面來遵守!福音不是要你不可犯這個,不可犯那個,叫你好像一棵爬蔓的草,一直在地上爬,天天對自己說,不可犯罪,不可犯罪!這不是福音,這是禍音!是神到我們裡面來活,來遵行,這是福音!

只有神能

基督的命令,只有基督自己才能遵守,你不能,我也不能。所以第二個問題的答案是說,只有神的兒子耶穌,才能遵守神的命令。我們都不能,只有神能!

所以每逢有主內的弟兄,對我說,沒有辦法,我這個人剛爬起來又倒下了,我越想好,就越容易失敗的時候,我就歡喜起來。他越是為他的犯罪,為他的失敗流淚的時候,我就越發歡喜得笑起來。我會說,你今天才知道你不行了,乃是一件可喜的事情!雖然該早一點知道,今天能知道也不錯,我們無法遵行神的旨意,神的旨意只有神能遵守,基督的命令只有基督能遵行。

是神使我們能

我們不光是要看見我不能,更是要看見神能!那個少年官只看了自己不能,他似乎以為神也不能,所以只有憂憂愁愁的走了。不,神能(路十八27)。不要以為自己不能就完了,人不能是神能的起頭,是要顯出神能的時候。不是我們能,乃是神替我們,所以我們就能了。

新約是在裡面

現在,律法是放在人的裡面了(來八10)。不是在石版上,也不是在聖經裡,乃是寫在人的心裡了。律法寫在我們裡面有什麼好處呢?若看舊約以西結三十六章二十七節:“我必將我的靈,放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。”請注意這裡的“使”字,在希伯來原文中是一個很重的字。以前在舊約的時候,是人用力去遵行神的命令;現在是神的靈在我們裡面,使我們能以遵行。從前出命令的是神,出力量來遵守命令的是我們。現在呢,出命令的還是神,出力量遵守這命令的也是神。基督復活以後,住在我們裡面作我們的生命,就是為著叫我們能遵守神的命令,這就叫作福音。凡基督所能的,你也都能,因為是基督替你,所以一切的問題就都解決了。

正當的信心

我已經與基督同釘十字架

我就要問你,你對於你自己絕望了沒有?是不是還想把自己改良一點,修理得像樣一點?不,不!我對自己完全絕望!我的自己已經釘了十字架,好壞都已經完了,現在的一切都是基督,這是惟一的路。保羅說,“我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。”(加二20)。

對於我們的得救,以及得勝的問題,也是這樣。並不是說盼望神能救我。有些人恐怕在地獄裡還要盼望。也不是盼望兩天之後才能得勝,乃是說,主,我感謝你,我的罪已經赦免了。我感謝你,主,不是我活,乃是你在我裡面活。你相信已經了了,你相信是了了,你這個人得救了。

信已成的事實

在這裡,我們再一次的看到這個信。凡是信心,都是對著已過的、已成的事實。凡是要等到明天的,都不是信心。所有在盼望中的,也都不是信心。有許多人聽了這些道理後說我信。但是到底信了沒有呢?這是很重要的事。

我舉一個事實來作例。我有兩個同工,一個是弟兄姓倪,一個是姊妹姓李,兩個人都是剛出來作工,兩個也都是近視眼,而先後都去配了眼鏡。這位李小姐在主面前禱告說,主!你曾開了瞎子的眼睛,難道不能醫好我的近視麼?叫我一個女人,帶了副眼鏡到鄉下去佈道,非常不便當,主,求你醫治。她是在一條開往鄉上的小火輪上禱告的。她禱告完了,知道神聽了她的禱告,她有了信心,就把眼鏡摘下來,扔到閩江裡去了,她的眼也不近視了。

信心上的得著

聖經中另有一處,是說到有關信心的時候的問題,是馬可十一章二十四節,我們必須小心的、仔細的來讀它:“所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。”

這一節中最重要的字,就在只要信是得著的,就必得著的“是”字。我個人就把我的聖經上的“是”字,畫上個大記號。信是得著的,是過去式;就必得著,是將來的。聖經裡只有這一種的信心,就是信是得著的,並不是信盼望得著。信是得著的,是在信心裡的得著;就必得著,才是在事實上的得著。沒有信心裡的得著,就沒有事實上的得著。

有的時候,我,或者我們幾位弟兄,為病人抹油、禱告。我常問病人說,神聽了你的禱告沒有?有信心的病人就回答說,神聽了我的禱告,我的病已經好了。這樣的病人,即或是熱度仍舊很高,光景看來也很不好,但是他終必好了。還有的人說,神要醫治我,或者說我會得到醫治,我們就還得為他禱告,因為看不見他有信心。他所有的不是信心,是盼望。盼望得醫治和信是得了醫治是不同的,信是得著的就必得著。

得勝也是這樣

如果你信是得勝了,你就會得勝了又得勝。如果是將來要得勝,你就還得將來才得勝。“是”這個字在我們的禱告中,佔有非常重要的地位。是“是”不是“要”,“要”是不信的表示,“要”字常叫你的禱告不得答應,因為主的話非常的清楚:信是得著的,就必得著。


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