读《西游记》，就会发现这样一个问题：唐僧师徒四人中，哪个都比唐僧本领高强。可是，如来却偏偏让这个很平庸的人做了取经队伍的领班，如来和观音菩萨到底是基于什么样的考虑呢、
其实，不管是什么题材的文学作品，都是通过一定的手段在表达作者的思想，映射社会现实。如果你在仔细研读原著的时候再加以认真的思考，其中的秘密就不难解开了。
首先，唐僧之所以能成为取经队伍里的领导，源于他的“根正苗红”。唐僧的前世是如来跟前的金蝉子，也就是如来佛的弟子。这可是取经队伍中的其他几个人所不能比的。如来佛和观音菩萨说的很清楚，要把取经的重任交给“有缘人”。唐僧前世就跟如来佛结下了不解之缘。如来佛辛辛苦苦写出来的大乘经法，肯定要交给信得过的人了。
再来看看其他的几个人，那可都是有前科的。孙悟空，一生下来就不服从领导，书中说的很清楚，他出生的时候地动山摇，玉皇大帝的凌霄宝殿都跟着晃悠了好几下。他向天空眨巴眨巴了眼儿，玉皇大帝都觉得有两道金光晃得睁不开，得赶紧派千里眼和顺风耳下界去瞧瞧。后来，孙悟空跟玉帝闹得天翻地覆，如果不是如来出面调停，耍了个计谋才把悟空压倒了五行山下，还真不知道结果是个啥样子。再说八戒，虽然是上界的天蓬元帅，但那可是因为调戏嫦娥给贬下仙界的，是记录在案的人。让他跟着唐僧取经，说到底就是一个劳动改造以观后效。所以，这样的人决不能委以重任。沙僧，天上的卷帘大将，因为失手打了琉璃盏，被贬通天河。失手打了琉璃盏，说明办事不力。此唐僧成为领导人的第一条原因。
其次，唐僧这个人具有美好的品德。他心地善良，这正是佛家所需要的。即使白骨精三番五次要害他的性命，他都说：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜纱蛾飞罩灯。我被那妖怪蒸了吃，煮了吃，那是我的命！”关键时刻，正是考验一个人的时候。在这个生死攸关的时刻，唐僧善良的天性昭然若揭。相比之下，孙悟空杀戮太重，非要除恶务尽；猪八戒贪吃贪睡贪女人，还喜欢传闲话，好吃懒做。沙僧在通天河可是吃过人的，把那九个人的骷髅天天挂在脖子上玩儿。所以，他们都不具备一个领导干部所必需具备的品德。“用人德为先”嘛，取经的领班自然就是唐僧莫属了。
第三，唐僧具有坚定的理想信念。在取经路上，唐僧不管是受到妖怪的迫害，还是受到女色的诱惑，他始终坚持一路向西的宏伟目标。任你风吹浪打，我自岿然不动。而且，每到一处佛家的寺庙，唐僧总要率领他的徒弟们顶礼膜拜，表现出来对佛家的绝对忠诚。这些，都是悟空、八戒、沙僧他们所不具有的坚定信念。冲着这一条，唐僧也非得当领导不可。试想，如果取经的人半道上开了小差，怕吃苦受累，如来的真经可传给谁去。还真有那么回事，八戒曾经当过取经队伍的领班，他立刻就要给大伙儿分家，他要回高老庄去。这样的人能给予重任嘛！
还有一条，那就是唐僧宽容大度，有很强的协调能力。即使他的属下都有这样那样的缺点，他总能很好地统一他们的思想，化解他们之间的矛盾，用一颗宽容、善良的心来感化他们，用实现取经大业的先进思想时刻引领他们。
鉴于以上诸条，唐僧同志是取经团队领导的不二之选。事实也很雄辩地证明，如来佛和观音菩萨还是非常有眼光的，决策是无比英明的。唐僧不负众望，带领他的团队克服九九八十一难的重重考验，终于完成了取经大业，而且还让四个曾经犯过严重错误的同志幡然悔悟、悔过自新、修成正果。这难道不是一个伟大的胜利吗？
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