相傳，康熙年間，中秋節將至，康熙清點宮廷畫作，竟無一幅玉兔之作，於是下旨由冷枚繪製了這幅絕無僅有的《梧桐雙兔圖》，康熙贊其“兔為明月之靈，世間能繪出玉兔祥瑞、靈氣者唯冷枚也！”後人稱其：天下第一吉祥玉兔。
清 冷枚 所作《梧桐雙兔圖》現藏於北京故宮博物院
冷枚，清代宮廷畫家，大約生於1669年，卒於1742年。
字吉臣，號金門畫史，山東膠州人，焦秉貞弟子。善畫人物、界畫， 尤精仕女。所畫人物工麗妍雅，筆墨潔淨，色彩韶秀，其畫法兼工帶寫，點綴屋宇器皿，筆極精細，亦生動有致。
冷枚大約於康熙三十五年(1696)前由其師焦秉貞引薦入宮，時"秉貞奉敕繪《耕織圖》，枚復助之"，此圖由兩人分別繪製而成，共46幅，表現民間的"村落風景，田家作苦，曲盡其致，深契聖衷"。由於冷枚一生大部分時間生活在內廷，所以外間對他的情況知之甚少。冷枚進入內廷後，在康熙晚年的繪畫創作最有名的是《萬壽圖》和《避暑山莊圖》等。
清康熙年間，隨著西洋畫家的大量湧入，宮廷畫家受西洋畫的影響頗多。此圖景物細膩逼真，色彩和諧寧靜，具有光影的效 果和體積感，是受西畫影響的中國畫作品。
《梧桐雙兔圖》中繪梧桐二株，石縫中斜出一株桂花。野菊滿地，柔草叢中，兩隻白兔相戲。似為中秋佳節而作。雙兔造型準確，形象生動逼真;皮毛光潔而富有質感。兔眼用白色點出反光，眼神顯得晶瑩剔透。山石以折帶筆方正寫出，堅硬峻峭。構圖疏密有致，用筆細膩清秀而注意質感，設色和諧豔麗而有對比，顯然受到西洋繪畫技法的影響。
薛愛民，中華木作大師，“工筆檀雕”創始人
1972年生於江蘇南通，六歲那年一次意外的輸液事故雙耳失聰，從14歲開始研習木雕工藝至今。薛愛民生活在一個無聲的世界裡，作為聾啞人，雖口不能言，但他卻有一個豐富多彩的內心世界。無聲，無言，並沒有帶走他的聰慧與靈氣。他用雕刀做筆，在珍稀名貴木材上刻畫出了幾百幅具有收藏價值的藝術作品。
薛愛民檀雕作品《梧桐雙兔圖》
薛愛民潛心研究中國傳統的木雕技法，創作性地突破往常只有鳥禽翎毛雕刻的侷限，大膽將瑞獸等多種動物作為主題肖像，在雕刻技藝上提升了新的高度，因此這種全新的木雕技法——【工筆檀雕】，甫一亮相，便得到行家們的一致認可與讚賞。
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“工筆檀雕”提升了木雕物象的靈性與活力，豐富了傳統木雕作品的藝術風格，也為行業其他雕刻師創造更具美感的作品提供了技術借鑑。
薛愛民創新手法把動物的毛髮刻畫得細緻入微，讓它的眼睛眉目傳情，堪稱一絕。
作品刻畫細膩，栩栩如生，構圖飽滿，線條疏密得當，流暢靈動。
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