「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

詩經·國風·邶風·泉水

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

毖彼泉水,亦流於淇。有懷於衛,靡日不思。孌彼諸姬,聊與之謀。

出宿於,飲餞於禰。女子有行,遠父母兄弟,問我諸姑,遂及伯姊。

出宿於幹,飲餞於言。載脂載轄,還車言邁。遄臻於衛,不瑕有害?

我思肥泉,茲之永嘆。思須與漕,我心悠悠。駕言出遊,以寫我憂。

譯 文

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

泉水清清汩汩流, 一直流到淇水裡。思念衛國我故土, 沒有一天不相思。同嫁姬姓好姑娘, 要和她們細商量。

出門曾在泲地住, 還在禰地餞過行。姑娘出嫁到遠方, 遠離父母和兄弟。回家問候姑姑們, 還有我的大姐姐。

出門曾在乾地住, 還在言地錢過行。 塗上車油上好軸, 坐上大車回家裡。 很快就能到衛國, 應當不會有意外。

思念衛國的肥泉, 不禁撫心長感嘆。 思念故鄉須和漕, 心中愁思剪不斷。駕上大車去出遊, 聊以宣洩心中愁。

芳華心語

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

《泉水》是一首出嫁女子的思鄉曲。 對於遠嫁他鄉的人來說,家鄉不必有豐富的物質條件,不必有先進的發展狀態,也許很貧瘠、很落後、很寒傖,但是他有溫暖的親情,有熟悉的味道,有深受的親人。更加重要的是,我們生於斯、長於斯,那裡是銘刻在心靈深處的人生體驗,以及由此產生的不可割捨的親情。這些體驗和親情對個人來說,一生只有一次,既不可重複,也不可替代。哪怕是一些極小的細節,比如曾經採摘鄰居的花朵而遭到責罵,揹著父母下河洗澡,爬上屋頂惡作劇,放學路上漫無目的地遊蕩和東張西望,都可能隨著歲月的流逝而在腦海裡突現出來,變成思鄉情中的一部分。

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

昨日老家小村的夥伴們小聚,說到誰家的葫蘆梨,甜得滿桌人都直吸口水;說到誰家的杏樹可真多,偷吃後的杏核積了滿滿兩櫃子;說到誰家的奶奶罵人可真厲害,大家白天見到她也遠遠地躲起來;說到誰家的媽媽脾氣可真好,一大幫丫頭天天晚上去她家玩兒,睡滿炕……酒酣之際,大家一起暢想回家請奶奶和媽媽們吃頓好的,和大家聚一起聊聊過去那些歡笑和吵鬧相伴的日子,重溫那些記憶中的好時光。家鄉的小村,就是這一群離家孩子夢中的“肥泉”,汨汨而流,滋養著無數遠行的生命。

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

今天,芳華遠嫁他鄉成為鄭王氏整整22年。家鄉對於芳華來說一直在遠方。村西的那個小樹林和林邊的小河,是芳華夢中常常出現的美景,夢裡常常上演姐妹嬉戲歡快遊戲,也有偷偷洗澡不敢回家的緊張感,有抓毛毛蟲嚇跑小夥伴後的心跳加速,有秋天在林子裡摟一大麻袋樹葉揹回家時的滿足感……成長過程中,溫暖是從那裡積累起來的,勇敢是從那裡生長起來的,對愛的感受也從那裡鮮活起來。

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

泉水,是詩中遠嫁女子日思夜想的家鄉的象徵,是想來就會傷心的地方,是成長中永遠的力量源泉。正如《亂世佳人》中斯佳麗的塔拉莊園,如 《荊棘鳥》中梅吉的德羅海達一樣,是此刻芳華心心念唸的那個名叫巴日嘎斯臺的地方……

「兩性心理」《詩經·泉水》之美 美在夢裡思鄉 美在生命滋養

你的心裡也有一眼深深思念和重重寄託的泉嗎?

你有無法排解的思鄉之愁嗎?

你想把這思鄉之苦變成成長力量嗎?

你也期待夢中家園的豐厚資可以源滋養生命的成長嗎?

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從此,我們共同開啟積極喜悅的人生。


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