勿仇小人,勿媚君子

休與小人仇讎,小人自有對頭;休向君子諂媚,君子原無私惠。

不要跟行為惡劣的小人結仇,因為小人自然有人與他為敵。不要對正人君子

獻殷勤,因為君子不為私情而予人恩惠。

勿仇小人,勿媚君子

“惡人自有惡人磨,好人總有好心報。”小人所作所為,常常令人切齒痛恨,但是沒有

必要與他結成仇怨,一是要高姿態,不與小人一般見識,二是多行不義必自

斃,相信壞人自有他的結局。另一方面,對於君子的態度,也要掌握分寸,敬重君子

是理所當然的,但也不必要低聲下氣,逢迎諂媚,這樣做一來使自己人格低下,二來

也是不尊重君子,反而弄巧成拙,有損自已的形象。所以做人的原則應當是不卑

不亢!

勿仇小人,勿媚君子

小人成了內應

鄭厲公在齊桓公的幫助下,率領一支軍隊從避難之地櫟邑向鄭都進發,以圖復

國。當隊伍行至大陵,在首次交戰中,便將時任鄭國君主子儀的大夫傅瑕俘獲。鄭

厲公対傅瑕恨之入骨。因為,傅瑕是個反覆無常的小人。當年厲公在位時,他對厲

公百般獻忠,極盡阿諛。而當厲公誅殺祭仲之事敗露出逃後,他又多次參與宮廷權

鬥,還夥同祭仲從陳國接回子儀,立為新君,深得子儀重用。現在抓住了仇人,厲公

打算將傅瑕處死。

勿仇小人,勿媚君子

臨刑前,厲公問傅瑕有什麼話說。傅瑕請求道:“如果君能免臣一死,放臣返

鄭,我願提著子儀的頭來見君王。”厲公起先對傅瑕的話並不相信,說:“你有什麼

計策能殺子儀,只不過是用此話來哄騙我,以便脫身逃命罷了。”傅瑕連忙指天發誓

道:“當今鄭國的大政都由叔詹掌握,我與叔詹關係向來都很好。我潛回鄭國,與叔

詹劃,一定能殺了子儀。”厲公覺得,此次復國之戰,如果有一個內應,那將穩操勝

券。傅瑕雖然是一個反覆無常的小人,但在目前情勢下,他極有可能轉身投靠自

己。於是,便決定放傅瑕回鄭,還同他訂立了盟約。

傅瑕回到鄭國後,連夜去見叔詹,定下了殺子儀、迎厲公回國即位的計謀。接

著,他又去參見子儀,訴說子突(即厲公)在齊國的幫助下,勢大カ強,大陵已經失

陷。子儀聽後大驚,提出置備重禮送往楚國,請楚國出兵來內外夾攻,打退子突。

可是,叔詹故意不讓人前往楚國求救。

勿仇小人,勿媚君子

過了兩天,有報“子突的隊伍已經到了城下”。這時,叔詹對子儀說:“我率領

士兵出城迎戰,君同傅瑕在城中固守。”子儀以為叔詹是真心保駕,便同意了。叔詹

出城與厲公略戰了幾個回合,便回車逃走。此時傅瑕同子儀在城樓上,傅瑕見狀大

聲叫道:“鄭軍被打敗了!”子儀本來就有些害怕,聽到喊聲,急忙想下城樓,傅瑕乘

機從背後一刀刺去,結果了子儀的性命。叔詹叫開了城門,陪厲公一同入城。傅瑕

又到宮中殺了子儀的兩個兒子,然後迎厲公復位。厲公原來就深得民心,此時,國

人歡呼雀躍。

人們常說,一個人為人處世,要親君子而遠小人。鄭厲公卻用小人為內應,恢

復了自己的王位。這說明厲公不拘一格用人的謀略。

公元前594年,晉軍征討赤狄奏凱,當時正值晉國遭遇災荒,盜賊四起,弄得民

眾怨聲載道,國家不得安寧。大臣荀林父聽說有一個叫谷雍的人,善於在人群之中

識別誰是盜賊,於是,便任用谷雍來抓強盜。

勿仇小人,勿媚君子

一天,谷雍在街上忽然指著一個人說:“這人是盜賊。”跟隨他的官差將那人抓

起來一審問,果然不錯。荀林父覺得自己選的人才很準,心中暗暗歡喜。一次,在

閒聊時,荀林父問谷雍識別盜賊用的是什麼方法,谷雍說:“我看那個人看見市井之

物有貪的神色,看見市井的人有愧悔的神情,聽說我到來後又有恐懼的神態,

因此,我斷定他是賊。”荀林父聽了很是佩服。

可是,雖然谷雍每天抓獲幾十個盜賊,失盜現象並沒有減少,反而有增加之勢。

有一天,大夫羊舌職來到荀林父官邸,對林父說:“元帥任用谷雍抓賊,盜賊不但沒

有抓完、恐怕谷雍本人還會有生命之憂。”荀林父對羊舌職的議論不以為然。但是

沒過幾天,谷雍果然在郊外被幾個盜賊合力殺害。荀林父也因此憂憤而死。

晉景公聽到人們說羊舌職有先見之明,便召見了他,向他密詢治盜的策略。羊

舌職說:“以臣之愚見,用智御智,就像用石頭壓草,草雖然暫時給壓住了,但過-段

時間還會從縫隙中生長出來;而以暴禁暴,則又如同用石頭去打擊石頭,這樣一來。

兩塊石頭都會破碎。因此,治理盜賊的根本方法應該是對盜賊進行正確的引導,使

他們知道恥辱,不再去做鼠偷狗竊的事情。進一步說,如果君王能在國內推行選賢

授能政策,使百姓中有才能的人處於上位,沒有才能的人積極進取,那麼,那些誤入

歧途的人必然會改邪歸正。”

勿仇小人,勿媚君子

景公聽了羊舌職的一番話,覺得很有道理,便又問道:“據你看來,現在晉國誰

最有才能?”羊舌職回答說:“要論オ幹,現在沒有人能超過士會。士會言而有信,

行而合義,溫和而不謅、廉潔而不矯飾,正直而不固執,威嚴而不剛猛。君王一定

得任用他。

這個時候,正好士會滅赤狄歸來。於是,晉景公以士會滅狄有功向周定王報去

奏章,周定王賜士會為上卿。晉景公又任命士會接手荀林父之職,任中軍元帥,並

加任太博,將範地分封給他。士會一上任,便廢除了緝盜條例,加強對國民的教化,

將百姓的思想統一到治理晉國、建設晉國的總目標上來,社會秩序很快得到穩定,

國勢也漸漸強盛起來。看到晉國蒸蒸日上之勢,晉景公便效法文公霸業,開始了與

楚國的爭雄鬥爭。

晉國治盜先用盜的方法,結果遭到失敗。後來景公採納羊舌職的建議,採取

引導攻心的方略,不僅治盜取得了成功,而且帶動了國勢的強盛。這是值得深思

的。“重引導,巧攻心”謀略的成功,就在於抓住了根本。無論是在治國上、在軍

事鬥爭中,還是在商戰中,一切智謀策略的運用對象,都離不開人。因此,只有抓住人

這個根本,加強對人的引導,巧妙地攻克人心,才能取得勝利。從這個意義上說

“重引導、巧攻心”是最高明的謀略。所謂“攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為

下”說的就是這個道理。

勿仇小人,勿媚君子

注重引導,巧妙攻心,也是現代商戰中的一個重要謀略。俗話說,“得人心者得

天下”嘛!


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