作者 | 常维范
选自《哈达山口述文化》
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呼伦瓜尔佳氏罗关家族属镶红旗满洲。是扈伦四部之一“辉发部”的后人。罗关家族办谱选在龙年或虎年，基本上是每隔十二年办一次。根据所居住区域本族中近支较集中的地方，几百户设一族长。主持该区域内本族的办谱事宜。并在办谱之前成立筹备委员会，安排具体事项及日程。
办谱时有几种称谓，有的叫亮谱，有的叫悬谱，也有的叫续谱。前二者亮谱和悬谱是指将族谱从谱匣中取出悬挂起来，展示给族人。而后者的续谱有两种情况，一是在办谱时将上次办谱后出生的族人按辈分添加到谱帘子上，承续族门。二是因年代太久了，上次续谱时续补的排辈之字已近排完，须重新编排字以续之。
办谱的重要性主要是务使在谱者敬而藏之，后来者续而载之，勿怠荒而遗失，勿日久而间断，择其人而传之，合族人而宝之。以免日后世代东迁西移，久不相见辈数难觅，故而每隔一段年代就要办谱。
办谱的规模按本族的经济实力而定，有一天的，有三天的，也有更多天的。像2012年龙年的办谱，是呼伦瓜尔佳氏罗关家族，住在其塔木腰哈什蚂的罗关家族办谱，因有本族中关云蛟族长乃是吉林市满族文化研究会的副主席，更有吉林省萨满文化协会理事、吉林省萨满剪纸协会副主席关云德主持操办，所以办谱规模达八九天。由正月初一至正月初八，其规模实乃近年来罗关家族办谱之最。而同是呼伦瓜尔佳氏的吉林市昌邑区土城子乡打渔楼罗关家族办谱整个仪式只有一天。但不论规模大小，只要体现办谱的宗旨便可。
罗关家族的族人非常重视办谱事宜，本族之人不论走到多么远的地方，到办谱时都要极力赶回。也算是一种族规或信仰吧！
条件好一点的，一般办谱庆典要操办三天。据吉林市满族文化研究会副主席关云蛟老师介绍，第一天从晚上开始镇米，以敬农耕神。第二天开始杀猪，跳肉神，要杀黑色的猪，祭星辰。因为满族人有星崇拜的习俗。第三天祭天，也叫祭福。祭天要吃小肉饭，敬佛托妈妈，然后开始亮谱。亮谱之前要把谱帘子挂于高处，用红布盖着，摆放供桌。供桌上要摆一只烤好的猪头，摆上水果、糕点和香炉。当香炉中香烟缭绕时，办谱仪式才正式开始。
先由一位辈分较高而且又很有威望的族人宣布仪式开始，随后便燃放鞭炮，以致庆贺，当族长的致开幕辞。然后按长幼辈分排座次，长辈在西晚辈在东。再由组委会人员宣布开始拜谱，拜谱要面向谱帘子跪拜叩首，然后站起默哀三分钟。
拜谱完毕后要举行拜长辈仪式，从辈分最高者开始，一辈一辈地排序。然后开始跳萨满舞。
萨满身着萨满神服饰，腰间系着腰铃，手中拿着单面鼓，翩翩起舞，祭奠祖先。最后照全家福，吃团圆饭。
佛满洲呼伦瓜尔佳氏罗关家族，属“扈伦四部”中的“辉发部”之后，镶红旗。自其高祖乌达胡之父开始，现已传到第十八代之多。其中翁萨支于乾隆五十四年的第三代分支于通溪莲花泡，恩特支于同治八年分支于三道岭子，古尔纳支于同治八年分支于哈什玛屯，拉都胡支于第十二辈以后迁居北京。但无论哪一支、哪一辈，办谱都要遵照以上办谱习俗，代代相传。
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