英國哲學家弗朗西斯·培根曾經說：“將財富比做德行的累贅再恰當不過了。”
財富對於人生這場旅程而言，猶如遠行必備的行李包袱，少了它，人生就不能走得太遠，可是如果它太過沉重，又會帶來巨大的負擔。
《莊子·逍遙遊》說：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。”不同的人擁有各自不同的人生，他們之間的區別正如“適莽蒼者”、“適百里者”和“適千里者”一般，因而他們對財富的積累也因個人的人生目標而異。但是，總的來說，這種差別不能太大，因為每個人的壽命大抵都是相當的。因此，一個人一生究竟想要賺多少錢，不僅跟他的人生目標息息相關，而且還要考慮自己的壽命長短。
最可悲的莫過於兩種情況，一種是對人生目標的估量不足，導致一生都過得很窘迫；一些人以蔑視財富為高尚，安貧樂道，從而失去了享受人生以及用財富來行善、幫助他人的樂趣；另一種是對壽命的忽視，許多人為金錢而奔波畢生，當他還沒有準備花銷掉所積累的財富時，卻偏偏死掉了，正如《紅樓夢》裡所唱的：“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”
由此看來，我們把財富比做人生的行李大致是沒錯的。它的特點就像軍事上的輜重，既不可或缺又有可能成為累贅。我們當然要賺錢，可是有時候我們也要暫時把金錢拋開以便去做更重要的事情。就像兵法裡講的要拋棄輜重才能千里襲敵，出奇制勝。
每個人對自己所獲得的財富都是有一個可接受的限度的，當財富的數量超過這個限度時候，他便不能夠很好的消受。財富開始從滿足他的個人慾望的東西變成滋長他的變態慾望的毒藥，當財富不再是由內部來優化人生，而是從外部來刺激人生時，他的危害就顯現了出來，變成徹底的身外之物。《呂氏春秋》說：“貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤。貧賤之致物也難，雖欲過之，奚由？出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰‘招蹶之機’。肥肉厚酒，務以自強，命之曰‘爛腸之食’。靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰‘伐性之斧’。三患者，貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也；非誇以名也，為其實也。”在錢財超過了限度之後，它給人帶來的災禍遠遠多於給人消災化難的時候，而我們所說的這個限度不是別的什麼，就是人生目標和壽命預期。
孔子曾說：“不義而不富且貴，於我如浮雲。”所羅門教誨道：“不要急欲發財，急欲發財的人將會以失去清白作為代價。”既然對財富積累的數量取決於我們的人生目標和壽命預期，那麼我們就沒有理由鍾情於暴富，除非我們的人生目標過於縹緲，或者我們對壽命的長度缺乏自信。可惜，社會上的許多人領會不了這個道理，特別是競爭觀念的泛濫，創造觀念的缺失，導致許多人以為財富是通過競爭而掠奪來的，不是通過勞動創造出來的。因此許多人都急欲發財，生怕財富被他人瓜分完了。
急欲致富的方法有很多種，可是它們大多是不合理的。比如吝嗇是一種很方便的方法，只要對自己的生活狀況吝嗇一點，對他人的求助也吝嗇一點，錢袋裡的錢就不會輕易飛走。但是，這種做法的代價是敗壞了德性，損害了人際。
放高利貸也是一種致富的方法，世上沒有什麼比用錢來生錢更好的營生了。放高利貸者只要坐在空調房裡，計算一下每天的利息增值，就能夠坐享別人辛苦賺來的血汗錢。可是，這種做法也會有代價，放高利貸者最後也會被貪慾吞噬，當他揣著錢袋卻找不到借貸者時，他就會迷糊了頭腦，以致於相信中介人和經紀人的吹牛，把錢貸給信用不佳的人，承擔巨大的風險。
此外，壟斷和囤積積奇，利用管制空擋，倒買倒賣未受限的商品，也是一種致富的方法。大部分成功的生意人，幾乎都與這種方法存在瓜葛。他們的利潤都有見不得人的地方，他們作為買賣雙方中間的倒手中介，通常就是在榨取買賣雙方的利益。
除了這些不正當的方法之外，還存在著正當的賺錢方法。從正常的生意和工作中規規矩矩的賺錢，需要掌握兩個途徑，一是勤快，二是有誠信的好名聲。這種致富的方式在於創造而不是競爭，因此它的積累速度往往是緩慢而沉穩的，除了時間和辛勞以為，它不需要付出什麼代價。
依靠知識和技術獲得某種專利也是一種正當的賺錢方法，只要一個人能夠善於發現和判斷問題，他就有機會大賺一把。一般而言，僅僅依靠固定工資收入的人很難成為富翁，而傾盡所有去進行投機生意，大膽豪賭的人也常傾家蕩產。最好的做法是：先有一份穩定的收入作為投機冒險的後盾，然後才去進行投機冒險的行動。不要吝惜小錢，錢財是有翅膀的，有時它會自己飛走，有時你必須放它飛，這樣它才像塞翁的馬一樣，替你把關外的馬群引進來。
如果我們能夠明白人生就是一場旅途，而財富不過是肩上的包袱，我們就不會甘於清貧和追求暴富了。所謂“君子食無求飽，居無求安”，只要財富能夠滿足我們的人生目標，符合我們的壽命預期，那麼我們就不要讓它因過多而變成累贅，從而阻擾我們的行程。
對於超過人生目標之外的財富，我們可以把它們饋贈給社會，而且最好趁我們還活著的時候送出去，因為活著贈人禮物是恩惠，而死後留給別人的東西往往是自己享用不了的二手貨，無助於德性和聲譽。
對於死後消費不完的財富盈餘，則應當留給親屬，而且數量要適當。不要把自己的遺產視為是對親屬的饋贈，而是看成廢品的處理，不要在自己到達終點後就把包袱全部扔給了後人，加重他們的負擔。
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