辜鸿铭:知耻是中华文化的主要支柱,羞耻感可谓是人的道德底线

辜鸿铭:我之留辫不剪纯属个人爱好和审美观的体现。

清末怪才辜鸿铭虽“生在南洋,学在西洋,婚在东洋”,但对中国传统文化意识极强,家里长年供奉着祖宗牌位,每逢年节必定祭祀,给儿子起名字也是按照族谱排序,辜鸿铭说:我之姓辜,考其姓氏由来,祖先最早必定是些罪犯(辜在汉语里有‘罪’的意思)。但这并不足以为羞,如果你数典忘祖,那才真的可耻。
辜鸿铭:知耻是中华文化的主要支柱,羞耻感可谓是人的道德底线​​

辜鸿铭在北大讲授英国文学期间,正是西风日盛之际,北京大学的教授多是西装革履,他却仍旧瓜皮小帽,长衫长辫,和接送他的长辫黄包车夫,成为北大一道守旧怪诞的风景,当时北大很多人都不理解他,甚至有人建议将其逐出北大,好在当时的校长蔡元培先生力挺他,说他是:一位学者、智者、贤者,应该包容。

辜鸿铭曾对北大学子说:我们为什么要学英文呢?那是因为要你们学好英文后,把我们中国人做人的道理,温柔敦厚的诗教,去晓瑜那些“蛮夷之邦”。其称西方为“蛮夷之邦”,东方则“明心见性”,被当时的人视为夜郎自大,但百年后的今天,都惊叹其极大的预见性和深邃性。
辜鸿铭:知耻是中华文化的主要支柱,羞耻感可谓是人的道德底线 我们很难想象当年面对全盘西化的西学风潮,面对中国传统文化的全盘否定,辜鸿铭老先生以什么样的勇气选择同样激烈尖锐的保护行为,誓死捍卫中华传统文化的尊严。


辜鸿铭:知耻是中华文化的主要支柱,羞耻感可谓是人的道德底线


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