山，無名之山，其峰頂處有大樹，曰槐，樹下有一少年，喚作無兮，無兮手撫之處，有琴，琴名，青翻。
世間之大，有無數奇事，人生之長遠，更有無數動人之物，然，又有多少還能流傳於世間呢，世人好遺忘，無論曾經多麼輝煌，無論曾經多麼震撼，隨著時間的流逝，終究還是抵不過徹底的逝去。
他與它，一為人，一為琴，也不知是從何時開始，便算作是真正的相依為命了。他，不是沒有親人，也不是沒有朋友，但，只是因為他的身份，所以，他終其一生，也再無可能見到他們，所以，他悲；那麼，它呢，它本就不過一死物罷了，然，世間之物誰又敢言真正無情呢？它有情，真的，因為，它能發聲，而它的一生，恰恰也是因為他的存在，才變得更加有意義。
總之，他與它的相見，是偶然，或許也是必然，而又因為諸多的變故，如此，多年過後，在這廣闊天地之間，便就彷彿就只剩下了他和它的存在。
他喜歡彈琴，而它恰好就是琴，所以，便正好完美的結合在了一起。
“桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。
山氣巃嵷兮石嵯峨，谿谷嶄巖兮水曾波。
猿狖群嘯兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。
王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。
坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。
罔兮沕，憭兮慄，虎豹穴。
叢薄深林兮，人上慄。”
上面這一段，是出自《楚辭》，為西漢劉安所作，很遺憾，對於無兮的故事，我們已經無法找到更多，但，至少這也是同為王族出身的劉安所寫，或許，從他的詩詞之中，更能讓我們體會到無兮曾經的悲痛與遺憾。
如同淮南王一樣，無兮也是出自王族，出身在東周時期的楚國。而楚，更為華夏世界南方之大國，地方五千裡，帶甲百萬，曾經一度還是那個世界上最為強大的一個王國，同時，也一度是那個世界上文化最為繁榮的一個國家，所以，在那裡，才會出現這麼一位叫做無兮的才華橫溢的少年王子，以及一把在經歷華夏幾千年的歷史沉浮之後，都難以徹底抹掉的一段名琴傳奇。
無兮，作為楚國的王子，曾經，擁有令無數人所羨慕的生活，荊楚那濃郁的文化氛圍，讓無兮從小便受到了良好的文化教育，而或許，也就是從那個時候開始，無兮莫名的喜歡上了古琴，也喜歡上了彈琴，所以，深寂的楚宮之中，琴聲便也開始吟唱起來。而這琴聲，或許是歡快的，亦或許是輕鬆安逸的，總之，生活在如同天堂世界裡的無兮，彷彿是永遠也無法與悲痛聯繫在一起，而與此同時，無兮的琴藝也在一步一步的提高，全身心的處在了琴聲世界裡的無兮，彷彿是真正的忘卻了一切，然而，夢境，終究還是有其該結束的時候。
那一年，來自楚國西北方的一個名叫秦的國度，開始出現在了無兮的腦海裡，當然，不是因為秦與琴同音，而是，這個叫做秦的強大國家大舉攻擊了自己的國家，不久，楚國戰敗，而無兮便被自己的父王當作質子，送去了秦國。
痛苦，悲傷，無奈，自甘奉獻......
或許這些情感，都曾在無兮的腦海裡出現過，痛苦是當然的，至於悲傷亦或無奈，其實最終還是抵不過那四個字，自甘奉獻。作為出身楚國的王族，從小經歷著最好的教育，享受著最優越的生活條件，無兮很清楚自己真正肩負的是什麼，那就是，一旦自己的國家遭遇了不幸，那麼，他們這些王族便必須要挺身而出，沒有道理，只因為他們是王族，正如無兮曾經的先輩楚武王熊通，即使已經年老，即使已經行將死去，也要在生命的最後一刻，為楚國爭取到真正的成長機遇；正如，曾經楚人的先祖，那位楚國曆史上最偉大的母親，將生命留給了自己孩子；總之，楚國的王族，既有如圖他們所信仰的不死鳥的驕傲，也有不死鳥那浴火重生的自甘奉獻之情，而這，就是楚人，這，就是無兮所真正擁有的信仰。
那一天，風不大，雨不大，但在場的所有人卻不約而同的露出了無比的悲痛之情，而也就是在無兮離開楚國的這天，他的父親，讓楚宮工匠為無兮製作了一把曠世名琴，琴名，青翻。......
註定，這是一個沒有結局的故事，因為，已經沒有人能夠知道青翻那個名字到底擁有著什麼樣的含義，但是，毫無疑問的是，大家都很清楚無兮是回不來了，而無兮，或許也知道，但是，他必須要去，即使這是一條不歸路，但是，他也要去。
那麼，關於無兮的最後呢？很遺憾，我們也不知道，我們現人更是已經無法得知了，而我們能夠知道的便是，那一段關於無兮和青翻在華夏曆史中唯一留下的一段記錄。
楚王子無虧有琴曰青翻，後質於秦，不得歸，因撫琴歌曰：洞庭兮木秋，涔陽兮草衰，去千里之家國，作咸陽之布衣。
——《古琴疏》
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