武威，一生一定要多去的地方！

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仭山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

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一曲《涼州詞》唱盡了河西邊塞的蒼涼、壯美，戍邊將士的哀怨思鄉之情。每當讀起這首詩，或聽到孩子們吟頌這首詩，對河西的嚮往之情油然而生。到河西看看成為我心中夢想。
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機會說來就來，前幾天，幾個朋友相約自駕來到武威。武威兩位同學在百忙中抽出時間，陪我們壓馬路，觀夜景，看古蹟，吃小吃。對這座歷史名城有了許多具體的認識，留下了難以忘懷的印象。

國槐一一武威的市樹

車進武威，但見道路寬闊，兩側國槐枝繁葉茂，花開正盛。
在武威周邊各城市包括我的家鄉白銀都種植國槐，可都沒有這麼茂盛​。後到文廟見

到雷臺漢墓的偶遇更讓我大吃

雷臺漢墓一一銅奔馬的出土地

雷臺是古代祭祀雷神的地方，高8.5米，南北長106米，東西寬60米，臺上有明朝天順年間建築雷臺觀。
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一九六九年，農民在挖戰備地道時發現雷臺漢墓。漢墓為磚結構，由墓道、古井，耳室，主墓室構成。
墓室入口“見錢眼開”。此井能將錢神奇放大。

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​銅儀仗就在此主墓室出土。
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古墓道較低，個兒大點要貓腰走。雖有燈光，仍覺陰暗，裡有黴味，人少時更覺陰森。如人少，膽小最好勿入。
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雷臺漢墓發現出土大量文物，“銅奔馬”是其中傑出代表。銅奔馬，亦稱"馬踏飛燕"，"馬超龍雀”。它的出土為武威這座歷史文化名城增添濃墨重彩的一筆。
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銅奔馬高34.5釐米，長45釐米，重17.5千克，馬形神兼備、氣韻生動、矯健剽悍，呈飛奔狀，右後足巧妙地輕踏在一隻展翅奮飛回首驚視的飛鳥背上，既改變了傳統天馬的造型手法，又符合力學平衡原理，並賦予了奔馬以旺盛的生命力,使其具有強烈的震撼力。銅奔馬蘊含著極高的藝術、科學和歷史價值並具天馬文化內涵，並且鑄造技巧精湛，堪稱青銅藝術極品。1983年，銅奔馬被中國國家旅遊局定為“中國旅遊標誌”。

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​上圖是漢墓出土的銅車馬儀隊1:6放大仿製品。該青銅組件位於漢墓最裡主墓室中。根據儀仗規模，人們推斷墓主可能為東漢割據河兩的諸候。

武威文廟一一全國保存最完整的三大孔廟之一

武威文廟始建於明正統年間，後陸續擴建，到民國時佔地面積達30096平方米。整個建築佈局對稱，結構嚴謹，是一組造型雄偉的宮闕式建築群，規模宏大，氣勢雄壯，明清之際被謄為“隴右學宮之冠”，是涼州文人墨客的祭祀孔子的聖地，是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟，屬全國三大孔廟之一。文廟現存建築以聖廟和文昌宮保存最好。廟內古柏參天，古樸靜雅，整體建築佈局對稱，結構嚴謹，雕樑畫棟，簷牙高啄，碑匾林立。

月門

​​古槐​博物館收藏石羊雕塑

鳩摩羅什寺一一歷史久遠的佛教聖地

鳩摩羅什寺位於甘肅省武威市，為四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內地譯經弘法演教的場所。寺內雄立的寶塔是為紀念鳩摩羅什而修建的，塔內供奉鳩摩羅什的舌舍利。鳩摩羅什寺是研究五涼文化的珍貴遺存，也是中國歷史文化名城武威的一大奇觀。
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大雲寺始見於東晉十六國，宋、西夏稱護國寺。1927年大地震，大部分建築被毀，唯鐘鼓樓獨存。大雲銅鐘工藝複雜，鐘聲宏亮，為國家重點保護一級文物。為保護文物，發展旅遊，現正在古蹟修復，廣場擴建，暫不對外開放。大雲寺

三套車一一武威飲食文化代表
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相傳清代名將左宗棠去新疆途經涼州，因連日征戰，人馬勞頓，有位神廚用其祖傳秘方精製一種特色滷肉，用祁連山的十八味名貴藥材烹製成營養茶，配以涼州民間盛行的餳面獻於左宗棠。此三種美味，左宗棠一吃難忘，稱之為“三套車”。於是用這三樣犒勞三軍，令士氣大振，百戰不殆。此後“三套車”在涼州等地廣為流傳。如今，“三套車”已經成為一種集飲食文化及營養科學為一體的深得民眾喜愛的時尚快餐。其中的涼州餳面口爽味鮮，滷肉肥而不膩，圓棗茯茶香甜可口、色澤濃豔。

天馬湖一一武威的時尚元素
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天馬湖在武威城東面，是楊家壩河灘改造而成的人工湖，觀景兼防洪兩用。夏日傍晚，數十公里的湖岸邊遊人如織，人們或在河邊拍照留影，或沿堤散步，放飛心情，或靜心享受霓光瀲灩、霞映湖面的城市新景。天馬湖的美景為武威城平添了幾分詩情畫意，多了一縷醉人浪漫，為武威建設西部宜居城市加上了濃墨重彩的一筆。

兩天遊玩，走遍了主要景點，但要真正瞭解武威文化，一天兩天遠遠不夠。即使這樣武威的朋友的熱情，國槐的古老、繁茂，馬踏飛燕傳神，文廟、大雲寺、鳩摩羅什寺輝煌的歷史文化，三套車的美味已植入我記憶的深處。武威之行讓我終生難忘！

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