我們頭上平平常常的頭髮，竟開創中國歷史上的一個度量單位。
人說毫髮，毫髮不爽，他是個生意人，賣布的，毫髮不爽是他誠信為本的表現。
意思是我不差誰尺寸，我的剪子下去，啥時候都是滿滿的尺寸。
意思是我不差誰尺寸，我的剪子下去，啥時候都是滿滿的尺寸。
生活中說到的毫髮不爽（有時是毫髮不差），這裡面的毫髮都會涉及到一個來自古老的計量單位：毫、發，他們都是古代的長度名，十毫為發，十發為釐，形容細微。形容一點兒也不差。
這種情形，今天還這樣，你去扯二尺布，買不得也會這麼說。其實，人家的潛臺詞是：我連毫髮那麼一點點的長度都不會輸給剪子頭兒上！看看，這話說的，多硬爽！
你看，十發為程，十程為分,十分為寸，多清晰，這裡面“程”起了非常決定性的作用。
說十毫為發，十發為釐，大家認識上可能還有一些模糊。
那麼，出自《說文》（卷七）禾部“程”的解釋“十發為程,十程為分,十分為寸”，你心裡面肯泵會清晰些。
這裡面有捎帶出一個“程”字，這個“程”字境與頭髮一起，會牽扯出更深闊的度量單位知識。
你看，十發為程，十程為分,十分為寸，多清晰，這裡面“程”起了非常決定性的作用。
《說文》雲：程者，權衡丈尺、鬥斛之平法也，這句話翻譯出來是：“程”為權衡鬥斛當中的“平法”之稱。
一根頭髮在五千年漢字當中的演變及釋義
程字承載度量的意義如下：
《徐曰》程者，權衡鬥斛律歷也。
《荀子·致仕篇》程者，物之準也。
《注》程，度量之總名。
《禮·月令》按度程。
《注》度為制大小，程謂器所容。
《疏》容受多少。又《廣韻》期也，式也，限也。
《增韻》量也，銓也，課也。
《禮·儒行》引重鼎不程其力。
《前漢·高帝紀》張蒼定章程。又《??法志》自程決事，日縣石之一。
《注》縣，稱也。石，百二十斤也。讀文書，曰以百二十斤為程。又《東方朔傳》程其器能，用之如不及。又驛程，道里也。又示也。
《張衡·南都賦》致飾程蠱。又秦人謂豹曰程。
從以上來自《康熙字典》的解釋看，“程”字的意義不凡，自身承載著計量的多重使命。
既是長度之稱（十發為程，十程為分），又為容之量載，更是重量（百二十斤為程）之程，更是承載著古代道里（驛程，道里也）里程。
難怪，乘而程度了，看來程度這個詞也是值得琢磨的。
這是中國公路的零里程標誌。在北京正陽門前。
十發為程，由一根飄飄然的頭髮到十足承載意義的里程，給予我們很多的啟示。
我感受到了古人的執著，一種樸素的執著，一種超然的專注。
十發為程,十程為分,十分為寸……
你是不是想到這樣的畫面，十根頭髮，在一人手中屏聲靜氣地認真而虔誠的擺弄著，由十根並列的頭髮長度為始，累計著形成分寸，然後出落成尺的規矩。
毫髮之微，生寸之長，成尺之規，中國人的分寸，竟是源自我們的一根頭髮，這是多大的警示、多大的勉勵。
一絲頭髮，十發為程，十程為分，十分為寸，分寸生尺，丈尺道里，而里程江河，浩浩乎，歲月崢嶸，江河萬里
黑髮、白髮的時光裡，面對自己的發上光陰，僅僅於“髮膚之於父母”，你人生的境界是不是小了一些，我們更應該想到頭髮至於我們的更多的做人分寸上的本意吧，卑微，一絲毫髮，卻是煌煌尺度的尊法肇始。
一絲頭髮，十發為程，十程為分，十分為寸，分寸生尺，丈尺道里，而里程江河，浩浩乎，歲月崢嶸，江河萬里
十發為程，始於足下，也是我們人生的天下一統，更是胸襟之下好男兒的萬里江河。
十發為程，始於足下，也是我們人生的天下一統，更是胸襟之下好男兒的萬里江河。
有人說了，十發為程，那得多少頭髮呢？起初，為了這種執著，我們的先人得拔下有多少頭髮呢？
不必擔心他們禿沒禿，倒是我們在做人做事的分寸上有沒有缺斤少兩。
身為發業人，我會想起紛爭四起的美髮、養髮和植髮這片巨大的利益江湖，我們每天面對著形形色色的頭髮，迎來送往，我們活在頭髮的勉勵裡，應該沉思：我忽略了自己做人一撇一捺的分寸沒有？壞了頭髮警示於生意的規矩沒有？
這些巧奪天工的匠作經得起十發為程的考量，嚴密的工藝至今都傳達著中國人頂級的人生幸福觀。
發問∥就答，嚴蜜，我願把自己活成一隻忙蜂，為你點點滴滴採集頭髮帶給您的喜樂重生，為你釀製豐美的幸福。
脫髮，植髮，我們站在“十發為程”的位置，不忘初心，愛您始終。
嚴蜜，嚴密蜜，新面孔，新人生。
閱讀更多 大老李的壹枝筆 的文章
