凡定穴，有天然的定之所，一步不可移易者，方為真穴。如人灼艾用針，自有一定之穴，不可差毫釐。若移左一步放棺亦似是，移右一步放棺亦似，移上亦正，移下亦正，無的然之所者，則非真穴。術家謂之菩薩面，面面皆好，決非真穴。
1、無個字，無蹤跡，無燕尾三叉，無唇氈證佐者假穴。
2、有個字，有唇氈，有三叉，龍分兩片穴三叉，證佐分明始是真穴。平正尖圓隨步有，也應此地小榮華。
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凡定穴，有天然的定之所，一步不可移易者，方為真穴。如人灼艾用針，自有一定之穴，不可差毫釐。若移左一步放棺亦似是，移右一步放棺亦似，移上亦正，移下亦正，無的然之所者，則非真穴。術家謂之菩薩面，面面皆好，決非真穴。
1、無個字，無蹤跡，無燕尾三叉，無唇氈證佐者假穴。
2、有個字，有唇氈，有三叉，龍分兩片穴三叉，證佐分明始是真穴。平正尖圓隨步有，也應此地小榮華。
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