霹靂布袋戲，因每出劇名皆有“霹靂”二字得稱，以1984年《霹靂城》為最初創始，不過大家所熟悉認知的霹靂布袋戲，是指1988年《霹靂金光》開始的，以霹靂三大主角清香白蓮素還真、百世經綸一頁書、刀狂劍痴葉小釵作為主線而衍生發展的天下武林故事，劇中僅有名有姓的主要人物不下數千，劇情以魔幻為主，劇集之間既環環相扣又可獨立成章。霹靂系列由十車書黃強華職司編劇、由八音才子黃文擇統籌口白 ，從《霹靂金光》、《霹靂眼》、《霹靂至尊》三部作品開始，到2015年上檔的《霹靂開天記之創神篇下闋》已播出超過兩千餘集，為霹靂國際多媒體的主幹布袋戲。霹靂布袋戲以劇集系列的區隔作為劇情聯貫的基礎，播出迄今劇集集數最少的，是隻有六集的《霹靂外傳之葉小釵傳奇》劇集系列，而集數最多是六十集的《霹靂狂刀》劇集
作品背景
表演手法: 其表演手法與傳統布袋戲有所不同。其特色是在金光布袋戲的基礎上進一步發展，包括加強聲光爆破效果、使用電腦特效、戲偶的加大與精緻化、改進操偶方式等等。這些包括：佈景演進從早期的平面背景或小規模佈景、單一操偶師地道，演進至今有大型佈景、隱形地道、動畫合成背景，甚至實景拍攝。然而重視正義與道德的樸實價值觀仍能在劇中見到。
木偶改良: 木偶的眼睛部分，從早期的筆畫眼演化為玻璃眼；毛髮部分，就傳統的塑膠假髮演進為真實的植髮；尺寸與造型方面，戲偶尺寸加大、造型俊美化與擬真化；雙手從大拇指和其他四指分開、手指只能彎不能動的木手，演進到五隻指頭皆能自由抓握的塑膠活手；雙腳從不能彎曲的傳統布腿，改良為裝設關節後可以飛踢或跪坐的活腳等等。補充：近年開始引入“BJD”系統的娃娃製作技術，便是所謂的“可動關節人形”的高度擬真技術。日本著名的Volks公司就是早期的“BJD”市場先驅。隨著“可動關節人形”的成熟進步，市面上開始出現大量的“BJD”娃娃，霹靂也有開始學習的傾向。
配音 :所有的角色臺詞都承襲傳統布袋戲的方式，一人配音，由號稱“八音才子”的黃文擇擔綱演出；至今的兩個例外，則為2000年的電影《聖石傳說》中，邀請李宗盛、王偉忠、蕭薔、柯一正等名人為國語版配音，以及舊片，霹靂孔雀令由他人代班。
霹靂布袋戲是臺灣偶系的延伸將布袋戲視為一種民間“藝術”，是相當時髦的說法。當然，出色的藝人所演出的精彩好戲，無疑的是十分值得珍視的藝術傳統；但是如果從傳統的社會脈絡來看，班數眾多、遍佈全臺的布袋戲，基本上，對演戲的人來說是一種謀生的職業；對看戲的人來說是一種娛樂；對酬神戲的請戲人來說，布袋戲是宗教活動或儀式的一部份；對戲院或電視臺的老闆來說，布袋戲是生財工具。有了這樣的瞭解，或許才能比較持平的來討論布袋戲，也才能真正思考布袋戲的歷史、其所面臨的問題及反映的社會意涵。
對大陸來說也有很多熱安布袋戲的人 當然80後90後都有 現在90後也有很多熱愛的在動漫展覽cos來宣傳佈袋戲 希望布袋戲越來越好！
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