睡眠是人們不可或缺的重要生理現象， 人的一生有近1/3的時間用於睡眠， 保證機體各種生理功能的正常與穩定 。 隨著社會經濟的發展、 人們生活習慣的改變、 生活節奏的加快及競爭壓力的增大， 除了睡眠時間不足和心理壓力以外， 其他種種導致失眠的因素也逐漸增加， 這使得失眠的發病率逐年升高。
現代醫學認為失眠通常指患者對睡眠時間和（或） 質量不滿足並影響日間社會功能的一種主觀體驗。 失眠表現為入睡困難（入睡時間超過30min）、 睡眠維持障礙（整夜覺醒次數≥2次） 、 早醒、 睡眠質量下降和總睡眠時間減少（通常少於6h） ，同時伴有日間功能障礙 。中醫將失眠症稱之 “不得臥” “不得眠” “目不瞑” “不寐” “失寐” 等。
中醫失眠病因
1. 感受外邪可致失眠
《靈樞 ·邪客》雲： “今厥氣客於五髒六腑， 則衛氣獨衛其外， 行於陽， 不得入陰……不得入於陰，陰虛， 故不瞑” 。 《傷寒論》中太陽蓄血證的如狂發狂以及少陰病中的但欲寐、 心煩不得眠等皆是以寒邪外侵而導致的失眠。清代醫家何其偉在《醫學妙諦》雲： “失眠總由陽不交陰所致，若因外邪而致失眠者， 當速去其邪， 攘外即所以安內也” 。
2. 情志所傷可致失眠
情志所傷引發的失眠， 具有長期刺激或強烈刺激的特點， 與患者自身情緒調節能力較差也有關係。 怒喜憂思恐分屬五臟， 情志鬱結或太過都可影響五臟的生理功能， 導致臟腑功能失調、 氣血逆亂而引發疾病。 如宋代邵康在《能寐吟》中雲： “大驚不寐， 大憂不寐……大喜不寐” 。 指出七情過極而不寐。 《類證治裁· 不寐》中雲： “思慮傷脾， 脾血虧損， 經年不寐” 表明思慮過度可致失眠。
3. 飲食不節可致失眠
《素問·逆調論》雲： “胃不和則臥不安” 。 後世醫家對此做出了延伸， 如《張氏醫通 · 不得臥》 就明確指出: “脈滑數有力不得臥者， 中有宿滯痰火， 此為胃不和則臥不安也” 。 凡因脾胃不和， 痰溼、 食滯內擾以致不寐均屬之。
4. 年邁、 病後可致失眠
《靈樞 ·營衛生會》中雲： “老者之氣血衰， 其肌肉枯， 氣道澀， 五臟之氣相博， 其營氣衰少而衛氣內伐， 故晝不精， 夜不瞑” 。 隋代巢元方《諸病源候論·卷三之大病後不得眠候》 曰： “大病之後， 臟腑尚虛， 營衛不和， 故生於冷熱。 陰氣虛， 衛氣獨行於陽， 不入於陰， 故不得眠” 。
總之， 失眠的病因雖然較多， 但在現代社會多與七情所傷、 飲食不節有關。 隨著社會高速發展和生活節奏加快， 競爭日益激烈， 人們心理負擔也隨之加重， 情志因素成為失眠的主要病因。 其次， 隨著生活水平的提高， 高熱量、 高蛋白、 高脂肪食物的大量攝入， 或者暴飲暴食， 過食辛辣肥甘厚味等均可傷及脾胃而生溼生痰生火， 心神被擾而導致失眠。
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