以前我看的最多的是《西遊記》。《三國演義》是要到識字以後，慢慢有了點歷史故事積累，這才開始看的，我特別懷念過去的國產動畫，有歷史小故事彙集的，哪怕是《舒克貝塔》《沒頭腦和不高興》都感覺特別的好看，不過那個時代已經一去不復返了。現在的套路，一般是先出劇，然後推出相關產品，如各種玩具。說的不好聽一點，感覺現在的某些動畫，都變成長篇廣告了。
《三國演義》是四大名著之一，故事可謂家喻戶曉，改編的作品也特別多。比如之前純娛樂的《Q版三國》，還有咱隔壁日本，推出的各種三國遊戲。一個國家的文化，在另一個國家那麼受到推崇，我們就會明白，自己的國家有多麼強大。
我對三國最初的瞭解，還不是遊戲，因為在我小時候，遊戲機是奢侈品，我也沒有零花錢去遊戲廳打《三國志》，所以多虧電視劇了，就是《老三國演義》，區別於新版《三國演義》。並不是新版不好，而是因為我只看過老版，所以就用老版三國來和大夥兒一塊說說，來個“青梅煮酒論英雄”。
老三國可以說是老戲骨雲集，因為當時的技術條件，演員必須依靠演技，來折服觀眾，另外在當時的演員，大多是舞臺劇出身，他們最需要的就是立刻進入角色，因為舞臺劇沒有重來的機會，都是現場直播。
曹操是鮑國安老師，諸葛亮則更是有名，是唐國強老師，上能當元始天尊，下能從軍師演到皇帝，還會開挖掘機（好吧，只是打廣告）。
古人云：天下英雄誰敵手，曹劉；生子當如孫仲謀。意思就是，天下英雄誰與爭鋒，那就是曹操跟劉備，可生兒子就一定要像孫權。這是給三國裡最著名的三個人，最經典的評價。
劉備何許人也，別看他只是個織蓆販履之輩，他可是自稱漢景帝玄孫的皇親國戚，雙耳垂肩，雙臂過膝，一派帝王之相。我之前喜歡劉備，就是因為感覺劉備寬厚仁義，尤其是攜民渡江這一段，真覺得劉備是天命所歸，不然百姓幹嘛扶老攜幼，爭相追隨。
而且當時劉備那麼牛，龐統諸葛亮都在身邊，武將關張趙馬黃五虎上將，何其威風。只可惜東吳背叛，奪取荊州，劉備點兵伐吳，不幸被陸遜擊敗。兒子阿斗不成器，就算諸葛亮多謀，徒弟姜維盡力，也無濟於事。
可隨著年齡的增長，加上聽了各路高人評說《三國演義》，劉備在我心中的形象，頓時一落千丈。劉備那廝，假仁假義，不惜拿自己兒子開玩笑，就為了收買人心。不說他是否真是漢室宗親，就看他老是愛哭，哭得其他人都不好意思離開他，就能看出這人和劉邦確實有幾分相似，有點市井無賴的感覺。
最過分的，也是最順理成章的，就是漢獻帝在禪讓之後，劉備立刻登基，而且給漢獻帝辦了葬禮。漢獻帝當時可沒有死，曹家做事還是比較有分寸的。劉備侵佔宗室的西川，已經是不仁不義了，這樣一來，更是把原先積累的好名聲，一掃而光。
那麼再看看他手底下的牛人呢？
諸葛亮肯定是劉備手下最重要的人才，《三國演義》裡，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已。足智多謀，六出祁山，因為種種原因，和阿斗掣肘，搞得每次都失敗，最終病逝五丈原，“長使英雄淚滿襟”。
諸葛亮的能力真的這麼強嗎？其實在《隆中對》的時候，諸葛亮所展現的才能，就是三足鼎立。他能幫助劉備的，就是成為一方諸侯。在之後六出祁山的過程中，諸葛亮表現得“多智近妖”，但還是被司馬懿打敗了。所以說，其實諸葛亮的才能，並不在軍事上，而是在內政上。
蜀漢也算是二世而亡，諸葛亮是兩朝老臣，他在任的時候，蜀漢還能維持一個穩定，等他死後，整個蜀國就開始節節敗退，最終被魏國所滅。一來是因為國力衰頹，二來就是沒有像諸葛亮這樣的能人治理了。
蜀國命途多舛，那再看看最強大的魏國。
曹丞相
小的時候，我是最痛恨曹操，因為他一直跟劉備作對，可現在來看，曹操真可謂是一代英豪的典範。在當初，眾臣忌憚董卓的時候，只有曹操大笑道：“你們這樣哭，能哭死董卓否？”他站起身，向司徒大人借了一把七星寶刀，親自去刺殺董卓，可惜沒有成功，逃到外面，聚集起自己的勢力，加入了伐董卓聯盟。
任何英雄的成功都不是一帆風順的，劉備就不用說了，敗當陽，奔夏口，一生顛沛流離，到了晚年才有了西川之地。曹操也是，期間被張繡所敗，折了大將典韋，之後又被呂布殺敗，差點連命都丟了。面對袁紹的大軍，曹操親臨官渡，也是心裡打鼓。
面對失敗，曹操和劉備是不一樣的。曹操每次被打敗，回到大帳都是哈哈大笑，甚至赤壁之後也是，逆商可謂出奇的高。而劉備則是哭，之後被火燒連營，直接鬱悶而死。也可能是因為實力不同，曹操發家致富，謀士如雲，武將如雨，還有地方世家大族的支持，曹操的戰略選擇特別好，挾天子以令諸侯，就算遭遇了小失敗，也能快速恢復過來。
劉備不一樣，他的勢力太複雜了，從平原，到徐州，到荊州，最後進西川，各種勢力都有，那誰最忠心呢？估計只有結拜兄弟信得過。一旦遭遇失敗，那人心很可能就散了，不能像曹操那樣立刻恢復過來，更何況曹操佔據最富庶的中原。
老夫命苦啊
曹操手下，不是姓曹就是姓夏侯，都是自己人。謀士荀彧、郭嘉人才濟濟。當時唯一能和曹操抗衡的，就是袁紹。官渡之戰我不知道該怎麼說，也許是命中註定，也許就是袁紹自己作，底下人知道他的脾氣，知道難逃一死，所以乾脆背叛。就在戰後，獄中的田豐一聽袁紹打敗了，笑嘻嘻地說，我就要死了。他是勸袁紹不要出兵的，可他知道袁紹的脾氣，如果打贏了，興許一個高興把自己放了，要是打輸了，那肯定找個人撒氣。
曹操則不會，他在戰後，燒燬了袁紹的所有書信，其中就包括他陣營裡的叛徒。他收買人心就比劉備要好，劉備是靠摔兒子。曹操把書信燒燬，表示一切都不追究。這個時候的曹操，是最強大的。
接下來順口提一提孫權吧，因為《三國演義》的原因，對孫權幾乎是一筆帶過，就像是配角一樣。
孫權跟劉備曹操都不同，他是子承父兄之業，也就是守城之主。但如果光以為他只會守城，那就大錯特錯了。孫權在周瑜的幫助下，於赤壁打敗曹操，之後又在濡須口與曹操交戰，雖然沒有取勝，但也給了曹操不小的衝擊，不免感嘆，“生子當如孫仲謀。”
東吳也是能人薈萃。呂蒙巧取荊州，陸遜火燒連營七百里，大敗劉備。東吳也是個航海國家，據說都到了臺灣。如果從三國的存活時間來說，吳國是最後被滅的。結合當時的歷史環境，是因為吳國與世家大族的關係最好。
在魏國，曹家是選擇放權，給世家大族一個優先機會，也就是九品中正。而蜀國則選擇鎮壓，諸葛亮用嚴刑峻法，壓制住世家大族的勢力，畢竟是外來軍閥，不得不如此。吳國則很和睦，顧雍，張昭，陸遜都是世家大族出身，與孫權關係也特別好，可以說既獲得了支持，又保住了地位。
就在三國爭鋒的時候，有一個人開始暗中崛起了，那就是同樣世家大族出身的司馬懿。司馬懿告訴我們一個道理，光有才能是不夠的，還得巨能活。司馬懿熬死了諸葛亮，熬死了皇帝曹睿，等到不成器的曹爽掌握大權，突然發動政變，一舉成為魏國實際的掌權人。之後重複了一遍漢家禪讓的戲碼，讓魏國禪讓給了晉。
按陳壽的《三國志》來論，真正的正統是曹魏，因為曹魏是接受漢家禪讓的。那怎麼會擁劉反曹呢？我後來才瞭解到，中原不定，遊牧民族入侵中原，中原王朝不得不南渡，為了保證自己的合法性，他們就開始更改思想輿論，擁劉反曹，可以告訴世人，雖然我們偏安一隅，但我們是正宗的中原王朝正統。
要打敗中國，光靠武力是不夠的，這就是文化的力量。遊牧民族會被同化，首先是人口不多，要少數統治多數，必須接受文化的薰陶，還有就是他們本身都落後，尤其是在文字方面。
之後幾個能與中原王朝並肩的少數民族王朝，都有自己的文字，像契丹遼，完顏金，党項西夏，以及之後的蒙古跟大清。沒有自己的文字，那就只能依靠其他文化的文字來填充自己，那就必然會被同化。這是中文幾千年發展下來，給我們大家的福利。
《三國演義》的開場白，是明代楊慎的《臨江仙》，就讓一切往事，成為永恆的經典。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
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